關(guān)于敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感（精選8篇）
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想，此時(shí)需要認(rèn)真思考讀后感如何寫(xiě)了哦。但是讀后感有什么要求呢？下面是小編整理的關(guān)于敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感（精選8篇），歡迎大家分享。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感1
我讀了第二單元第5課《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后，深深地明白“敬業(yè)”和“樂(lè)業(yè)”的道理。
首先，我們大家都有自己的身份——學(xué)生，那么，既然是學(xué)生，就應(yīng)該做事，做學(xué)生應(yīng)該做的事，不能掛著學(xué)生的名義，表面上是在學(xué)，其實(shí)根本沒(méi)有在想，在思，書(shū)拿倒了，腦子里僅是電腦游戲，既然是學(xué)生，就應(yīng)該先做好本職工作。
其次，只學(xué)習(xí)的學(xué)生還不是好學(xué)生。正如梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》里面講的“第一，要敬業(yè)，現(xiàn)在的學(xué)生雖然在學(xué)習(xí)，但是卻不愿學(xué)習(xí)，不喜歡學(xué)習(xí)，不甘于學(xué)習(xí)，想做更好玩的事情，雖然是學(xué)習(xí)，但是被其他原因所逼迫，雖然不喜歡學(xué)習(xí)，但抱怨之后，又回去學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)是沒(méi)有效果的。
敬業(yè)，如果人們擁有自己的夢(mèng)想，只要努力去做，一定可以實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想。最近發(fā)現(xiàn)社會(huì)上很多同學(xué)不愛(ài)讀書(shū)，整天只想著玩。每天放學(xué)回家不是第一時(shí)間學(xué)習(xí)，而是看電視，睡覺(jué)，玩游戲～結(jié)果什么都不會(huì)做，畢業(yè)以后很難找份工作。難道畢業(yè)后要父母養(yǎng)嗎?同學(xué)們，你們只要做一件事，就忠于一件事，將全副精力集中到這事，一點(diǎn)不旁騖，這樣就是敬業(yè)，這精神對(duì)你們一生都有好處。
不但要敬業(yè)還要樂(lè)業(yè)，為了實(shí)現(xiàn)自己的理想就要從刻苦中將快樂(lè)的分量增加，還有和同事快樂(lè)，團(tuán)結(jié)，努力地工作。無(wú)論在學(xué)校中還是工作中，都會(huì)自然地發(fā)生趣味，工作學(xué)習(xí)有娛樂(lè)，將煩惱的事忘記，快快樂(lè)樂(lè)地做。
用書(shū)上寫(xiě)的那句話來(lái)解釋?zhuān)骸爸卟蝗绾弥撸弥卟蝗鐦?lè)之者。”如果我們達(dá)不到樂(lè)業(yè)，那么生活就會(huì)變得很單調(diào)。如果有人說(shuō)，我的職業(yè)沒(méi)有可樂(lè)的地方。那么它就是一個(gè)很單調(diào)的人。因?yàn)樗械穆殬I(yè)都會(huì)有可樂(lè)的地方，只不過(guò)不容易被發(fā)現(xiàn)，而且很多人又不知如何去樂(lè)業(yè)。同樣在這次旅行中，港人的樂(lè)業(yè)也給我?guī)?lái)了啟發(fā)。在迪士尼樂(lè)園中的劇場(chǎng)演出中，表演人員的樂(lè)業(yè)精神也是令人敬佩。一天四到五場(chǎng)的投入表演，讓現(xiàn)場(chǎng)的觀眾絲毫感受不到這場(chǎng)表演已經(jīng)上演了無(wú)數(shù)次了，投入與熱情好像他們也是第一次表演，我想這不僅是敬業(yè)，更應(yīng)該是能樂(lè)業(yè)吧，演職人員把自己沉浸在其中，享受快樂(lè)，同時(shí)把這份快樂(lè)傳遞給現(xiàn)場(chǎng)的觀眾。而觀眾給予他們的真心鼓掌聲也同樣會(huì)帶給他們快樂(lè)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)都是非常重要的。有了它們，生活會(huì)變得更加精彩，世界也因此變得更加美好。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感2
讀過(guò)梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)和樂(lè)業(yè)》后，我從文中受益至深，讓我清楚的了解到“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的重要性。但“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”的前提下必須“有業(yè)”，沒(méi)有它，“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”就無(wú)從談起，沒(méi)有“有業(yè)”，“敬業(yè)”哪來(lái)的“樂(lè)業(yè)”之說(shuō)!特別里面的“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首”，這句話說(shuō)得多么的精僻!
“有業(yè)之必要”于我們來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)、工作。讀完“百丈禪師”的故事之后，初始覺(jué)得此人太呆板、太死心眼了，而隨后經(jīng)逐一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是我們?nèi)鄙倮隙U師的那種日日?qǐng)?jiān)持，矢志不諭的品質(zhì)。現(xiàn)在的我們，在日常生活中，常常無(wú)法完成自己的原先制訂的決心和計(jì)劃!
我們的言行和行動(dòng)都總是沒(méi)有相顧，并且無(wú)法堅(jiān)持，而且總把希望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找臺(tái)階下，不愿下功夫。這則故事也啟發(fā)我們一定要好好深思熟慮，對(duì)于一個(gè)精力充沛的青少年，要以怎樣的態(tài)度去面對(duì)自己的學(xué)習(xí)呢?現(xiàn)今的中國(guó)，改革開(kāi)放，生產(chǎn)力得到全面解放，社會(huì)一片繁榮，市場(chǎng)化也越來(lái)越濃，要想找到一份工作很難，要想找到一份稱(chēng)心如意的好工作就更難了。當(dāng)你選擇了這份職業(yè)的時(shí)候，你想好了要為他而付出嗎?我們一直在為生活而勞動(dòng)，其實(shí)也是為了勞動(dòng)而生活。不管做任何事情，處在某個(gè)位置，事和名稱(chēng)都會(huì)有大小、高低;但從事的本質(zhì)來(lái)說(shuō)，是沒(méi)有高低之分的，在事物的運(yùn)行過(guò)程中缺少了任何其中的一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)掉鏈子的。不管任何工作，拿到手里，全看自己的才能如何去勞作，使之得到圓滿，自我感覺(jué)良好，別人看起來(lái)也不錯(cuò)。這也證明人人都要有正當(dāng)職業(yè)，人人都要不斷的去勞作。這便是“百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首�！蔽覀冸m不是沒(méi)有職業(yè)的懶人，更不是社會(huì)的蛀米蟲(chóng)。
我們要明白“敬業(yè)與樂(lè)業(yè)”并非是某種硬性規(guī)定的條款，而是一個(gè)人實(shí)現(xiàn)其人生價(jià)值的一種方式，一種渠道。要在生活中真正做到“敬”與“樂(lè)”，只有這樣，相信信生活才會(huì)更多彩!才使我們享受的無(wú)限的樂(lè)趣。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感3
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》后，我對(duì)人生進(jìn)行了深深的思考。
人的一生十分短暫，有的人把時(shí)間虛度了，有的人卻過(guò)得很充實(shí)。這都是因?yàn)榍罢邿o(wú)業(yè)而后者有業(yè)所造成的。雖然我們此刻學(xué)習(xí)很苦，但比起那些無(wú)業(yè)的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業(yè)——學(xué)業(yè)的人。而這門(mén)業(yè)也是人生中至關(guān)重要的一門(mén)業(yè)了。只有善待這門(mén)業(yè)，才能做出成績(jī)，使我們的人生更加亮麗多彩!
那么怎樣才算得上善待這門(mén)業(yè)呢，這自然要與梁?jiǎn)⒊壬岢龅木礃I(yè)，樂(lè)業(yè)二詞聯(lián)系起來(lái)了。
當(dāng)人有一份職業(yè)后，最基礎(chǔ)的就是敬業(yè)了。敬業(yè)有兩層含義：一是敬重自我所從事的工作，并引以為自豪;二是深入鉆研探討，力求精益求精。我們對(duì)待我們的學(xué)業(yè)也應(yīng)是這樣，因?yàn)槲覀冊(cè)趯W(xué)習(xí)，我們學(xué)習(xí)了，就應(yīng)引以為自豪，而我們也應(yīng)有鉆研的精神。這個(gè)過(guò)程中是快樂(lè)的，是自豪的，當(dāng)然也會(huì)有人說(shuō)是苦的。但是整天在學(xué)校里一事無(wú)成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因?yàn)樗麄兪潜砻嫔峡雌饋?lái)很快樂(lè)，而內(nèi)心是痛苦的，這就與那些敬重這項(xiàng)事業(yè)的人剛好相反。
當(dāng)然不只需要敬業(yè)，而且要樂(lè)業(yè)。因?yàn)椤芭e是的老師”，正如孔子說(shuō)：“知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者�！敝挥袩釔�(ài)它，才能把這項(xiàng)事業(yè)做的更好。所以我們不要總認(rèn)為學(xué)習(xí)很難很苦，因?yàn)檫@樣會(huì)使我們更費(fèi)力的學(xué)習(xí)卻沒(méi)有什么好的效果，我們是帶著不滿的情緒的。
最后，我要借用《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》中的一句來(lái)結(jié)尾：“敬業(yè)樂(lè)業(yè)”四個(gè)字，是人類(lèi)生活的不二法門(mén)。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感4
《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》是人教版初中三年級(jí)的一篇文章，讀完《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》一文之后，我有所感受：
明白樂(lè)：一個(gè)人就就應(yīng)要敬業(yè)和樂(lè)業(yè)。而敬業(yè)和樂(lè)業(yè)的基礎(chǔ)是要有業(yè)，有業(yè)才能使人在經(jīng)濟(jì)上能獨(dú)立，獲得生活的保障；才能擁有鍛煉自我的潛力。有業(yè)才會(huì)產(chǎn)生成就感，幸福感。有也還會(huì)是生活起居有規(guī)律……“對(duì)于不一樣的人來(lái)說(shuō)業(yè)都不一樣。有業(yè)之必要”于學(xué)生來(lái)說(shuō)，“業(yè)”自是學(xué)習(xí)。每個(gè)人都應(yīng)有業(yè)。
待我讀完“百丈禪師”的故事之后，初覺(jué)得此人太死心眼了，而之后一琢磨，卻覺(jué)得自愧不如，與“百丈禪師”相比，我們?nèi)鄙俚牟粌H僅是他的“言必出，行必果”，而且最重要的是：我們?nèi)鄙倮隙U師的那種矢志不諭的品質(zhì)。他日日?qǐng)?jiān)持，直到八十歲！多少個(gè)三百六十五天，又多少個(gè)24小時(shí)啊！而此刻的我們卻連自我的計(jì)劃都做不到！起碼的言行相顧都沒(méi)有，更不論堅(jiān)持。而我們總把期望寄托在“下一次”上，并為今日的失言，自找一個(gè)理由，不愿下功夫。
敬業(yè)，每個(gè)人都就應(yīng)做好自我的本職工作，凡做一件事，便最后一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)不旁騖。事的名稱(chēng)，從俗人眼中里看來(lái)，有高下；事的性質(zhì)，從學(xué)歷上解剖起來(lái)，并沒(méi)有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。
樂(lè)業(yè)，我們有了敬業(yè)就就應(yīng)樂(lè)業(yè)，我們對(duì)我們的職業(yè)都應(yīng)產(chǎn)生必須的興趣，因?yàn)槟切┒际俏覀儎?wù)必做的，我們就就應(yīng)盡量把它們做的，同時(shí)也就應(yīng)過(guò)的快樂(lè)，在職業(yè)中尋找快樂(lè)。
凡一件職業(yè)總是有許多層累、曲折，倘能身入其中，看它變化、進(jìn)展的狀態(tài)，最為親切有味。每一件職業(yè)的成就，離不開(kāi)奮斗；要一步一步的奮斗前去，從刻苦中將快樂(lè)的分量加增。往往在職場(chǎng)中會(huì)有競(jìng)爭(zhēng)，好會(huì)在競(jìng)爭(zhēng)中得到快樂(lè)。
在職場(chǎng)中我們更需要職責(zé)，敬業(yè)既是職責(zé)心，樂(lè)業(yè)既是趣味。
每件事都有其獨(dú)道的樂(lè)趣，做到“敬”與“樂(lè)”，相信生活會(huì)更多彩！
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感5
最近閱讀了近代思想家梁?jiǎn)⒊壬闹鳎渲械摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》最為令我印象深刻，遂發(fā)表讀后感想。
梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，深入淺出地闡述了人們對(duì)待職業(yè)的態(tài)度問(wèn)題，論述了敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的重要性。梁先生根據(jù)自己的親身經(jīng)驗(yàn)，指出“責(zé)任心”和“趣味”跟“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”的關(guān)系最為密切：“責(zé)任心”就是“敬業(yè)”，“趣味”就是“樂(lè)業(yè)”。他認(rèn)為做事必須具備責(zé)任心和善于“從職業(yè)中領(lǐng)略出趣味”。一個(gè)人對(duì)待自己的職業(yè)，能夠有責(zé)任心，有趣味，發(fā)揚(yáng)敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的精神，專(zhuān)心致志做圓滿，就是“人類(lèi)合理的生活”。
梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為，人人都要有正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)，人人都要不斷地勞作。沒(méi)錯(cuò)，人生活在世界中，就要不斷地在自己的崗位上勞作，為社會(huì)奉獻(xiàn)出自己的力量，不做社會(huì)上的蛀米蟲(chóng)。
那么，有了職業(yè)以后，我們對(duì)于現(xiàn)有的職業(yè)應(yīng)采取何種態(tài)度呢？作為大學(xué)生的我們，又應(yīng)該怎樣對(duì)待我們的學(xué)習(xí)呢？
梁?jiǎn)⒊壬J(rèn)為我們應(yīng)做到兩點(diǎn)：“敬業(yè)”與“樂(lè)業(yè)”。
第一，敬業(yè)。敬業(yè)就是凡做一件事便忠于一件事，將全副精力集中到這事上頭，一點(diǎn)都不旁騖。為什么要敬業(yè)？因?yàn)槿祟?lèi)一面為生活而勞動(dòng)，另一面也是了為了勞動(dòng)而生活。凡可以名為一件事的，其性質(zhì)都是可敬的。
作為青年大學(xué)生，學(xué)習(xí)是我們的本職工作，我們也應(yīng)該敬重自己的職業(yè)。現(xiàn)在有很多大學(xué)生在大學(xué)中無(wú)心學(xué)習(xí)，整天沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、電影電視、談清說(shuō)愛(ài)中。這樣就沒(méi)有做到敬業(yè)，沒(méi)有做我們應(yīng)該做的事情，這樣的大學(xué)生就缺乏了一些將來(lái)為社會(huì)做貢獻(xiàn)的本領(lǐng)。所以我們?cè)诖髮W(xué)生活中，要把學(xué)習(xí)放在首要的位置上。我們應(yīng)專(zhuān)心致志地投入到學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)中，不斷提高自己的綜合素養(yǎng)。這樣就能獲得將來(lái)從事自己的職業(yè)時(shí)的必要素質(zhì)和能力。
第二，樂(lè)業(yè)。樂(lè)業(yè)就是從自己的職業(yè)中找出樂(lè)趣和快樂(lè)。梁?jiǎn)⒊壬f(shuō)，凡職業(yè)都是有趣味的，只要你肯繼續(xù)做下去，趣味自然會(huì)發(fā)生。勞作不會(huì)是最苦的，最苦的是那些無(wú)業(yè)游民和厭惡自己職業(yè)的人。是啊，無(wú)論從事什么職業(yè)，只要認(rèn)真堅(jiān)持做下去，一定會(huì)從中找出快樂(lè)來(lái)�，F(xiàn)在社會(huì)上有很多人，在社會(huì)上游手好閑，沒(méi)有正當(dāng)職業(yè)，去做違法犯罪的事情，這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業(yè)，卻總是不太安分，認(rèn)為自己從事的職業(yè)枯燥無(wú)味，于是自暴自棄，沒(méi)有認(rèn)真負(fù)責(zé)地去做好自己的本職工作，結(jié)果很難做出一些成績(jī)來(lái)，這些人也是最苦的。所以，我們不但要敬業(yè)，還要樂(lè)業(yè)，兢兢業(yè)業(yè)，刻苦認(rèn)真地做事情，一定能找到職業(yè)的樂(lè)趣。
作為大學(xué)生的我們，我們同樣也要樂(lè)業(yè)。現(xiàn)在有的大學(xué)生老是抱怨自己的大學(xué)不好，認(rèn)為自己的專(zhuān)業(yè)學(xué)起來(lái)枯燥無(wú)味，于是整天悶悶不樂(lè)，無(wú)法專(zhuān)注于學(xué)習(xí)，結(jié)果四年大學(xué)生活下來(lái)，收獲甚少，虛度了光陰。我認(rèn)為，這是絕對(duì)不可取的。無(wú)論我們?cè)谀乃鶎W(xué)校學(xué)習(xí)，無(wú)論我們學(xué)的是什么專(zhuān)業(yè)，我們都應(yīng)該做到樂(lè)業(yè)，認(rèn)真勤奮地去學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體驗(yàn)樂(lè)趣。這樣，我們就能不斷在學(xué)習(xí)中得到快樂(lè)，收獲知識(shí)，四年下來(lái)，我們一定會(huì)學(xué)有所成。
任公一生最受用的有兩句話：一是“責(zé)任心”，二是“趣味”，且常常力求這兩句話之現(xiàn)實(shí)與調(diào)和。敬業(yè)即是責(zé)任心，樂(lè)業(yè)即是趣味。我們應(yīng)該以這兩句話與任公共勉，時(shí)刻做到敬業(yè)和樂(lè)業(yè)，認(rèn)真勤奮、專(zhuān)心致志地學(xué)習(xí)，成就自己的大學(xué)生活，成就自己快樂(lè)美好的人生！
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感6
讀了梁?jiǎn)⒊壬摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》我深有感觸，他從“敬”與“樂(lè)”兩個(gè)方面深入淺出的闡述了對(duì)待職業(yè)所應(yīng)有的態(tài)度。下面我就對(duì)“敬”談一下我的芻議。梁先生在文章的結(jié)尾提到了：“我生平受用的有兩句話：一是「責(zé)任心」，二是「趣味」”，敬業(yè)便是梁先生所要表達(dá)的對(duì)待職業(yè)所應(yīng)該具有的責(zé)任心，如今很多的人對(duì)待職業(yè)缺乏的便是這個(gè)敬，尤其是我們的一些公職人員，該做實(shí)事的時(shí)候見(jiàn)不著人或是走馬觀花應(yīng)付差事，吃喝玩的時(shí)候隨叫邊到，我常常聽(tīng)到這樣的聲音——我干嘛要做？不做工資不會(huì)少我一分。身為公職人員的我常常思考為何如今的干群關(guān)系如此僵化，為何老百姓對(duì)幾乎所有的公職人員都心存反感？自我的'生存需要職業(yè)，但從事職業(yè)不僅僅只是為了自我的生存，在其位謀其政，凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的，敬業(yè)者為人所敬，不敬業(yè)者為人所惡大概這就是我要的答案吧。如今南方持續(xù)的干旱導(dǎo)致多地農(nóng)作物受災(zāi)、老百姓飲水困難。國(guó)家緊急部署，出臺(tái)各項(xiàng)抗旱救災(zāi)措施，措施出臺(tái)了就需要執(zhí)行，執(zhí)行的好與壞關(guān)系民生大事，執(zhí)行的好與壞將直接反應(yīng)我們廣大的國(guó)家公職人員敬業(yè)與否。吹著空調(diào)上著網(wǎng)是一天，走馬觀花視察視察是一天，與老百姓同甘共苦同。
一樣是一天�？购稻葹�(zāi)是與天斗，同時(shí)也是與人斗，想做好一件事總是要淘神、要費(fèi)力，在這樣燒烤式的天氣下作業(yè)苦不苦？苦，須知苦樂(lè)全在主觀的心，不在客觀的事。要拉近我們和老百姓之間的距離這種苦是必須的，不做注定失敗，做就有希望在，與老百姓站在一起并肩戰(zhàn)斗，苦也是樂(lè)�！耙岩环N勞作做到圓滿，惟一的秘訣就是忠實(shí)，忠實(shí)從心理上發(fā)出來(lái)的便是敬”，所以敬業(yè)主義於人生最為必要，又於人生最為有利。
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感7
讀了《敬業(yè)與樂(lè)業(yè)》后由感而發(fā)，古人說(shuō)的好：百行業(yè)為先，萬(wàn)惡懶為首。是說(shuō)人生有業(yè)的必要，如果沒(méi)有業(yè)，哪來(lái)的敬業(yè)與樂(lè)業(yè)之說(shuō)。一個(gè)人有了職業(yè)，不但可以給社會(huì)做點(diǎn)奉獻(xiàn)、充實(shí)自己的生活，還能解決自己的生存問(wèn)題，一個(gè)長(zhǎng)期沒(méi)有工作的懶人，沒(méi)有收入，他可能會(huì)去乞討，就失去了人的尊嚴(yán)，也有可能去干一些不利于人民的事情，整天提心吊膽，肯定不會(huì)有快樂(lè)。
敬業(yè)，什么是敬業(yè)呢？
凡做一件事，便忠于一件事，將全副精力集中到這件事上，一點(diǎn)不旁鶩，便是敬。
至于樂(lè)業(yè)，我認(rèn)為書(shū)中這句話就解釋了：知之者不如好之者，好之者不如樂(lè)之者。就是說(shuō)對(duì)自己工作再不滿意，可是你必須要做，那你為何不去尋樂(lè)呢？而對(duì)于我們，為何不珍惜自己所擁有的一切呢？從職業(yè)中體會(huì)快樂(lè)，從快樂(lè)中品味生活！
現(xiàn)今的社會(huì)隨著各行業(yè)的不斷發(fā)展，各單位對(duì)職員的要求也越來(lái)越高，找一份工作很難，要找一份稱(chēng)心如意的好工作更難。當(dāng)你選擇了某種職業(yè)的時(shí)候，會(huì)以怎樣的態(tài)度去面對(duì)這份工作呢？只要是正當(dāng)?shù)男袠I(yè)，不要去在乎某種職業(yè)，職位的高低，即然選擇了，就要靠自己的才能去勞作，盡心盡責(zé)，做個(gè)最優(yōu)秀的工作者。
讀了這篇方章后，我想不管做任何工作，應(yīng)該抓住機(jī)遇，克服困難，不要因?yàn)樵诠ぷ髦杏龅揭恍╇y題而妥懈，再難的事也要用心去做、樂(lè)觀的去面對(duì)；毅力是堅(jiān)韌的，要通過(guò)目標(biāo)產(chǎn)生毅力，要通過(guò)毅力去實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，只有勤奮刻苦、持之以恒、堅(jiān)持到底才能獲得最后的成功。
敬職敬業(yè)，快樂(lè)工作！
敬業(yè)與樂(lè)業(yè)的讀后感8
時(shí)光如水，生命如歌，讀完梁?jiǎn)⒊摹毒礃I(yè)與樂(lè)業(yè)》，只覺(jué)得語(yǔ)重心長(zhǎng)，言辭懇切，條理清晰，不得不佩服作者深厚的文化底蘊(yùn)。特別是文中這樣一句話：“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，所以凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”，深深打動(dòng)了我，對(duì)于現(xiàn)代文明社會(huì)的今天，仍具有重要的啟迪意義。
作者在論證“敬業(yè)”問(wèn)題上，以“業(yè)有什么可敬呢？為什么該敬呢”作為設(shè)問(wèn)，從人類(lèi)生存的需要（為生活而工作）與個(gè)體生活的意義（為勞動(dòng)而生活）出發(fā)，論證“凡職業(yè)沒(méi)有不是神圣的，凡職業(yè)沒(méi)有不是可敬的”的道理。在作者看來(lái)，當(dāng)大總統(tǒng)與拉黃包車(chē)，在職業(yè)的神圣性質(zhì)上，并沒(méi)有什么高下之別。因此，“我們對(duì)于各種職業(yè)，沒(méi)有什么分別揀擇”。至于該做哪一種勞作，全看“才能何如，境地何如”。只要“做一種勞作做到圓滿，便是天地間第一等人”。
我身邊也有一位這樣“天地間第一等人”。他是個(gè)廚師，不但精通本菜系的烹調(diào)技術(shù)，還指揮帶動(dòng)整個(gè)廚房?jī)?nèi)的各崗位廚師愛(ài)崗敬業(yè)的工作，對(duì)于菜式不斷的推陳出新，多年如一日，到了廚房就全副精神專(zhuān)注做事。他說(shuō)，大家同是替社會(huì)做事，你不必羨慕我，我不必羨慕你；你做你的CEO，我做我的伙頭軍，我做好我的可口飯菜和你做好你的事情價(jià)值沒(méi)有什么不一樣。說(shuō)得真好��！試想：在一個(gè)跨國(guó)大集團(tuán)里，CEO只能有一個(gè)，職員卻需要千千萬(wàn)，如果每一個(gè)職員都不安心做職員，都懷揣著CEO夢(mèng)，這個(gè)團(tuán)隊(duì)還有戰(zhàn)斗力嗎？畢竟，社會(huì)所提供的“CEO”職位是少之又少的，如果大多數(shù)“職員”想當(dāng)“CEO”又當(dāng)不成，人生豈不盡是一場(chǎng)失�。侩y道“萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高”？所以，梁氏的“敬業(yè)”說(shuō)，對(duì)當(dāng)今社會(huì)有著矯正世風(fēng)、改良國(guó)民性的積極作用。
任何職業(yè)不分高下，勸告那些“坐這山，望那山，一事無(wú)成”的人，腳踏實(shí)地、勤懇敬業(yè)的工作吧，也提醒那些“朝為田舍郎，暮登天子堂”的人清醒一下自己的頭腦、停止你們的蔑視吧，做好你自己的事，才能體會(huì)職業(yè)的樂(lè)趣和人生的價(jià)值。
凡職業(yè)都是可敬的，盼望諸君和我一同受用。
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