以奮斗者為本讀后感范文7篇
讀完一本經(jīng)典名著后，相信你一定有很多值得分享的收獲，此時需要認真地做好記錄，寫寫讀后感了。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編為大家收集的以奮斗者為本讀后感范文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
以奮斗者為本讀后感范文1
1987年成立的華為，在眾多的競爭者中能一枝獨秀，睥睨群雄，來自于她的核心競爭力，核心競爭力的來自于她的核心價值觀，即“以客戶為中心，以奮斗者為本”。
前一句話解決的是價值觀問題，即價值創(chuàng)造，價值來源于哪里價值就是現(xiàn)實的獲利潛力和長遠潛在獲利機會的貨幣化表現(xiàn)，來源于管理和技術(shù)。然后才是價值的評價和分配，講究的是公正和公平問題；評價價值強調(diào)職責(zé)結(jié)果導(dǎo)向，對于企業(yè)要關(guān)注銷售、利潤和現(xiàn)金流，對于人才要關(guān)注增值，要求貢獻大于成本；第二句話解決的是干部觀問題，即干部的選取標(biāo)準(zhǔn)。
華為既注重外部客戶，又注重內(nèi)部客戶，但明顯偏向外部客戶，用任正非的話說這是我們的衣食父母，這是企業(yè)生存的基礎(chǔ)；但同時又兼顧股東利益，這是投資的目的。
“深淘灘，低作堰”，原是李冰父子在修建都江堰水利工程時所采用的策略，被任正非用于企業(yè)的經(jīng)營管理，企業(yè)要不斷地研發(fā)，增強核心競爭力；降低費用，減少支出；對于客戶來說，任正非不追求企業(yè)利潤的最大化，只要求適當(dāng)?shù)乩麧�，把利潤讓給客戶，讓企業(yè)與客戶構(gòu)成良好的供求關(guān)系和利益綜合體�！吧钐詾�，低作堰”對于我們的人生也具很好地指導(dǎo)好處，我們要不斷學(xué)習(xí)，不斷修正自己，如曾子“吾日三省吾身”，修身養(yǎng)性，厚德載物；同時要低調(diào)，本著“三人行，必有我?guī)煛钡某霭l(fā)點，謙虛謹慎，戒驕戒躁，不僅僅要追求身體上的艱苦奮斗，還要追求思想上的艱苦奮斗，提升自己格局。
好干部要盡心，盡力不是好干部。華為干部三要素：布陣，點兵和陪客戶吃飯，布陣指組織建設(shè)和組織行為建設(shè)；點兵指干部選拔、干部培養(yǎng)和新陳代謝；陪客戶吃飯指要緊密了解客戶需求。聯(lián)想總裁柳傳志曾指出管理三要素：搭班子、定調(diào)子和帶隊伍。任正非和柳傳志的觀點有異曲同工之妙，組織建設(shè)就是要確定方向、節(jié)奏，定戰(zhàn)略，解決組織去哪兒的問題；組織行為建設(shè)就是搭好班子，解決如何去的問題，所以組織行為建設(shè)里面最重要的一項就是團隊建設(shè)；點兵就是隊伍建設(shè)，但任正非又比柳傳志更務(wù)實，更關(guān)注價值創(chuàng)造的源泉，那就是客戶需求。
華為文化的精髓：開放、妥協(xié)和灰度。開放指要有博大的胸懷，吸收一切完美、實用的東西為我所用；妥協(xié)指要有包容之態(tài)；灰度指不走極端，到達平衡、和諧的狀態(tài)，是一種融合體，不同于“非黑即白”的反向思維，也不同于“白加黑”的并存思維，而是“黑白融合”的和合思維，能夠理解為和諧之勢，和諧的來源叫開放，和諧的過程叫妥協(xié)，和諧的結(jié)果叫灰度。
華為對不同階層的干部有不同的評價標(biāo)準(zhǔn)，中基層干部注重潛力，即職責(zé)結(jié)果導(dǎo)向，高級干部注重素質(zhì)和品德，中高級干部要講究視野、意志和品格，側(cè)重的是方向和戰(zhàn)略；基層要不要注重吃大苦、耐大勞和擔(dān)大任，側(cè)重于做事和戰(zhàn)術(shù)，分工不同，指導(dǎo)思想和具體的工作實踐也就不同。
基層干部要有饑餓感，時刻持續(xù)旺盛的戰(zhàn)斗力；中層干部要有危機感，能上能下；高層干部要有使命感，對所從事的事業(yè)有強烈的熱情。這對于我們的實踐工作也具有很好的指導(dǎo)好處，一線市場人員務(wù)必時刻警醒，對目標(biāo)客戶有強烈的追逐欲望；中層干部要承擔(dān)承上啟下的任務(wù)，做的好則升，做的不好則降；高層干部則務(wù)必時刻以公司文化和核心價值觀為指導(dǎo)，不能偏離方向，持續(xù)戰(zhàn)略的正確性。
通讀《以奮斗者為本》，雖未囫圇吐棗，但真正理解華為文化的價值和精髓尚需時日，華為在實踐中生存，在摸索中發(fā)展，我們亦要取其精華為我所用，用于指導(dǎo)我們的工作，促進我們的發(fā)展。如“猛將必發(fā)于卒伍，宰相必取于州郡”強調(diào)內(nèi)部選拔的重要性，空降兵雖有潛力，但不必須適用于本企業(yè)或部門。干部務(wù)必注意自我反省和批判，這樣才能不斷學(xué)習(xí)和進步，關(guān)于學(xué)習(xí)，華為注重的是選拔制，而不是培養(yǎng)制，對于干部來說，學(xué)習(xí)是自我行為，是主觀行為，是主動地，而不是被動的客觀行為，只有不斷學(xué)習(xí)，吸取先進的東西，人才能不斷進步，干部才能不斷提升，才能不斷為公司服務(wù)，優(yōu)秀的人才不斷進步和發(fā)展，公司才能持續(xù)結(jié)業(yè)長青，從“必然王國走向自由王國”，企業(yè)家的生命是有限的，而企業(yè)的生命是無限的，生命延長線的長度取決于干部或優(yōu)秀人才的自省、自我批評、自我批判和自我更新的潛力。
以奮斗者為本讀后感范文2
我讀了張總寫的關(guān)于奮斗者的一些闡述后，對我的感觸很深。我剛進入公司不久，是個新人，但是卻強烈感覺到公司的文化企業(yè)不同于其他的公司。去年，剛從學(xué)校出來的我，沒有太多的思想，沒有太多的負擔(dān)，沒有太多的經(jīng)歷，并不了解自己想要什么。以前進入的公司，不會給你培訓(xùn)太多的公司文化企業(yè)，所以我從不了解什么是公司的文化，公司的背景如何，直接會不多加思考地進入公司嘗試。雖然一開始是讓我感覺新進公司是不錯的，但是那只是表面，過不了多久，原來發(fā)覺它不是我要長久呆的。一個公司管理層對你不理不睬，工作沒點干勁，同事之間也沒有過多的交流合作，讓我感覺這樣的公司一點激情氣氛都沒有。
2011年，是我新的一年的開始。我找到了宇易通科技有限公司。開始我也是不了解這家公司，面試當(dāng)天進入這家公司就讓我感覺到一個公司的氛圍。部門與部門之間在同個辦公室，同事之間更加容易溝通合作。當(dāng)時讓我有想呆在這個公司的沖動。最后我真的留在了這個公司。
2個月的實習(xí)期，讓我對這個公司有了認識和了解。易流七條價值觀：孝敬父母，誠實守信，團結(jié)友愛，顧客至上，吃虧是福，永不滿足，活在當(dāng)下。這短短的28個字，讓我看到了里面所有包含的東西。你身邊的人，父母、朋友、同事、顧客還有自己，都作了一些規(guī)范來約束自己應(yīng)該怎么樣去對待這些。父母給我們生命，培養(yǎng)我們長大成人，送我們?nèi)W(xué)校學(xué)習(xí)知識，現(xiàn)在在公司奮斗，我們必須要有感恩之心，感激之情。想想，公司領(lǐng)導(dǎo)既然將孝敬父母放在價值觀之首，那就是領(lǐng)導(dǎo)也是心系父母，一直在倡導(dǎo)。如果你想到了你的父母，想到了你身邊的那些人，那么易流價值觀已經(jīng)慢慢在你心中扎根了，會有一種力量推動你努力工作，誓是要呆在易流成為一批奮斗著里邊的一員。
記得在培訓(xùn)企業(yè)文化的時候，黃總說過：公司這幾年發(fā)展，前幾年易流剛剛起步的時候，進入公司的員工是辛苦的；近幾年易流處于發(fā)展階段，進入公司的員工是幸運的，不需要經(jīng)歷剛起步時的那種艱難；再過幾年，易流就是處于穩(wěn)定階段，進入公司的員工可能就沒有現(xiàn)在進入公司的員工那么有發(fā)展空間。講機遇，我進入到公司也算是有發(fā)展機遇的，頓時讓我感覺自己有股沖勁，要呆在公司奮斗，同進退。
張總在關(guān)于奮斗者的闡述中，寫到奮斗者的詮釋：第一，對整個社會向前發(fā)展做出一定貢獻的；第二，能夠為自己所服務(wù)的行業(yè)、客戶創(chuàng)造實實在在的價值；第三，通過自己的努力跟付出，能夠?qū)崿F(xiàn)個人成就，并獲得豐厚回報。三個層面的含義，從大方面到小方面，都離不開自己的努力，扎扎實實，一個腳步一個腳印的實現(xiàn)自己的價值。這是我對三層含義的概括性的理解。
另外，易流奮斗者的五點要求，我在反省，這五點要求，我到底有沒有做到，我能不能成為易流的奮斗者呢？
第一點，易流的奮斗者首先應(yīng)該是對易流事業(yè)的絕對認同與忠誠，并踐行易流的七條價值觀�，F(xiàn)階段來講，我正在努力地踐行易流的七條價值觀，我現(xiàn)在也想在公司呆下去，對公司忠誠。不管自己遇到什么困難，都不會跟剛出來工作那會兒一樣，動不動就不想干了，辭職走了�，F(xiàn)在明白，有不順就不干的這種想法確實不夠成熟，是在逃避。在易流，只有對易流事業(yè)的認同和忠誠，才能夠繼續(xù)去踐行易流的七條價值觀，才能夠創(chuàng)造出自己的最大價值。
第二點，易流事業(yè)的奮斗者必須對工作充滿激情，并對于易流的發(fā)展富有責(zé)任感、使命感�，F(xiàn)在我感覺這點做得是不夠好，對于工作我還是會有抱怨，沒有太多的思考，對于公司發(fā)展我該做些什么才能更好地促進發(fā)展。有時候遇到繁瑣的工作的時候，總會失去耐心，說這個不好那個不好，完全失去激情，不想往下做。接下來，我想我應(yīng)該轉(zhuǎn)變自己的觀念，時刻保持對于工作、對于生活積極、向上的心態(tài)和對在易流所從事工作的熱愛，遇事積極思考解決辦法。這個才能讓自己工作得更好。
第三點，本職崗位價值最大化，并堅持以結(jié)果為導(dǎo)向的行事風(fēng)格。說實話，這一點，我還真的不太理解。或許就是說我們每個人都需要有自己的一個目標(biāo)，并且朝著這個目標(biāo)不斷地向前，不斷努力，最后實現(xiàn)目標(biāo)吧。這是我的理解，結(jié)果為導(dǎo)向也是目標(biāo)為導(dǎo)向。
第四點，易流事業(yè)的奮斗者應(yīng)該時刻具備危機意識，并在工作中持續(xù)改進。一直覺得在警覺方面，還是非常薄弱的。工作中，沒有對自己現(xiàn)在的工作感覺到一點點的危機感。不擔(dān)心自己哪天的工作做不好，會隨時有人比自己做得更好。所以，在工作中，要不斷地有自己的創(chuàng)新，不被人取代，這樣才能越來越好。對于公司也是，我們每個員工作為公司的成員，一份子，都要有危機意識，要有創(chuàng)新的精神，不讓競爭對手有超越的可能。
第五點，易流事業(yè)的奮斗者應(yīng)該具有鉆研、學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新的精神。這點我覺得跟上面第四點差不多，都是需要先有危機的意識，意識到才會找到解決的方法，不斷地專研、學(xué)習(xí)、不斷創(chuàng)新。
以五點奮斗者的要求作為導(dǎo)向，時刻鞭策自己，努力做好自己，讓自己成為易流實實在在的奮斗者，并踐行易流七大價值觀。最后實現(xiàn)，從沒有背景的人變成有背景的人而努力。
以奮斗者為本讀后感范文3
讀罷《以奮斗者為本》一書，掩卷遐思之余，我不由得發(fā)自內(nèi)心感嘆：華為真?zhèn)ゴ�！因為該書的每個章節(jié)每個段落，都能讓我充分感悟到華為文化的積極向上和華為機制的催人奮進。毋庸置疑，該書是一本并不晦澀但字里行間卻處處飽含哲理的精神食糧，每一頁展開而論，都會讓人有所思、有所得，它向我們傳遞了兩種正能量：一是奮斗成大業(yè)二是制度管人，流程管事，團隊打天下，管理定江山。
在拿到該書尚未學(xué)習(xí)之前，說實話，我首先感興趣的是，華為為什么倡導(dǎo)以奮斗者為本而不是以人為本？通過之后的細讀和品味，我逐漸感知了華為的發(fā)展史其實就是一部華為人的共同奮斗史，也愈發(fā)意識到輝煌大廈的締造必需一批能堅持為之艱辛付出與努力的奮斗者�？梢赃@么說，華為的成功歸根結(jié)底就是經(jīng)營人、造就人的成功，它通過不斷挖掘人的潛在能力、資源、優(yōu)勢，并充分運用特有的文化宣導(dǎo)和有效的激勵方法，促使所有員工都在不斷批判和創(chuàng)新的路上努力前行、貢獻智慧、以奮斗為榮。學(xué)習(xí)該書后，我更加堅信了一個真理：天上不會掉餡餅，無論是個人、組織還是國家、社會，沒有奮斗都不會有美好未來。下面，我結(jié)合學(xué)習(xí)并圍繞奮斗者話題談?wù)勛约旱膸c心得。
一、華為以奮斗者為本的基本要點
通過學(xué)習(xí)，我初步總結(jié)出華為以奮斗者為本的六大基本要點：第一，企業(yè)人力資源和干部管理的制度、政策都是以奮斗者來定位的，各項工作都緊緊圍繞和聚焦在奮斗者群體上；第二，只有奮斗者才是企業(yè)的真正財富，華為推崇的就是以奮斗者為本的文化體系；第三，員工奮斗的動力是為了他和家人過體面的生活，主觀上為自己，客觀上為國家為人民；第四，以奮斗者為本一定要有制度保障，必須用不讓雷鋒吃虧的理念夯實企業(yè)文化的基石；第五，以奮斗者為本在分配激勵上要向奮斗者傾斜，提倡拉大差距，獎勵無上限；第六，干部提拔更要向奮斗者傾斜，突出貢獻者可以破格晉升。《以奮斗者為本》一書，可以講通篇都在圍繞這六個基本要點而闡述，這是我此次學(xué)習(xí)的第一心得。
二、何人可稱奮斗者
在弄清何人可稱為奮斗者之前，首先要明白奮斗的定義是什么，字典對奮斗一詞的解釋是完全專注的做事，以完成理想、政治理念或目標(biāo)。這個定義無疑是準(zhǔn)確的，那么華為確定的奮斗又是什么呢？在華為，奮斗不是用工作時長來衡量，奮斗的關(guān)鍵不是員工做什么而是為什么而做，奮斗是否緊貼華為的核心價值觀，奮斗有無創(chuàng)造價值、提高自己等。
華為認為，為客戶創(chuàng)造價值的任何微小活動，以及在勞動的準(zhǔn)備過程中，為充實提高自己而做的努力，均叫奮斗，否則，再苦再累也不叫奮斗，奮斗這個詞的含義很豐富的，不光講勞動者投資者也在奮斗承擔(dān)風(fēng)險和責(zé)任。而華為掌門人任正非雖然將
華為的員工歸類為三個層次：普通勞動者、一般的奮斗者、有成效的奮斗者，但他強調(diào)了政策必須向后者傾斜，而且他也同時坦言：只要員工輸出貢獻，大于公司支付給他們的成本，他就可以在公司生存，或許他的報酬甚至比社會稍微高一點。由此可見，華為對奮斗者的界定大多是建立在績效基礎(chǔ)上的。
所以，通過對《以奮斗者為本》一書的'學(xué)習(xí)，我愈發(fā)感知到華為的奮斗者，除了包含勤勉、涉新、斗志、貢獻等基本要素外，還具備忠誠華為核心價值觀、責(zé)任為先盡心盡力、無私無畏敢擔(dān)風(fēng)險、堅持開放與包容、善于解剖與批判、甘于寂寞與委屈、敢打大仗惡仗苦仗等許許多多的特質(zhì)。毋需贅言，通過對華為奮斗者群體的研究，我更多體會到的是，奮斗的核心就是以價值論。這是我此次學(xué)習(xí)的第二心得。
三、如何成為奮斗者
雖然我們在社會、在單位，貌似都在工作，但是否都可以稱自己為奮斗者？答案當(dāng)然是否定的，關(guān)鍵還要看自己是否具備奮斗者的基本要素和特質(zhì)，自身行為是否有利于自我的提高、團隊的發(fā)展和社會的進步等。那么，如何讓自己能成為一名公認的奮斗者呢？通過對《以奮斗者為本》一書的學(xué)習(xí)，我認為必須遵循三條路徑：愛學(xué)習(xí)、成為狼、講作為。
首先是需要具備刻苦學(xué)習(xí)精神。身處知識經(jīng)濟時代，人類創(chuàng)造財富的方式已發(fā)生根本變化，主要由知識、管理產(chǎn)生；同樣，企業(yè)的生存和發(fā)展的方式也由資本雇傭勞動變成了知識雇傭資本。由此可見，知識對于當(dāng)今的我們已是何等重要。那么知識從何而來？當(dāng)然需要我們學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)，試問：如果沒有洞悉時事的能力、沒有熟練操作的技能，將來的我們又何以立身、何談創(chuàng)造？
其次是應(yīng)該努力修養(yǎng)狼性。狼之所以能成為世界公認的戰(zhàn)斗力最強的動物，主要源自它的三大特性：一是嗅覺敏銳，二是奮不顧身，三是團結(jié)作戰(zhàn)。所以，我們?nèi)绻胱屪约韩@得更大的成功，要想我們的企業(yè)在商界立于不敗之地，我們就必須要學(xué)會時時更新知識、敢于承擔(dān)責(zé)任、善于融入團隊。
最后是必須有所作為樂于奉獻。華為視有成效的奮斗者為企業(yè)的中堅力量，并盡力提拔他們成為企業(yè)的中、高級干部，盡可能地保障奮斗者權(quán)益，為他們提供動力。當(dāng)然，華為對干部的選拔標(biāo)準(zhǔn)及考核要求也會高于常人，那就是敬業(yè)獻身、無私無畏、自我批判、大局為重，始終保持使命感和危機感。也許我們經(jīng)常會有多做多錯、不做不錯的想法，所以常常會有事不關(guān)己，高高掛起的做法，殊不知，這樣的完人絕非任何一個組織或企業(yè)所需要的，時間久了終究會被拋棄，成功者必須講作為講大局講奉獻。
《以奮斗者為本》一書中的猛將必發(fā)于士卒，宰相必取于州郡、合抱之木，生于毫末；九層之臺，起于累土等精彩言語，對于基層的我們敦促自己成為有效的奮斗者也許更會有啟發(fā)。
以奮斗者為本讀后感范文4
《以奮斗者為本》這本書，我只完成了一部分的閱讀。然而我已深深的感受到，這不是一本一氣呵成的書，而是華為二十年來摸著石頭過河摸索總結(jié)出來的企業(yè)管理的經(jīng)典，需要我們反復(fù)品味和咀嚼。在工作中碰到困難和困惑的時候，回過頭來仔細回味話里的深意，時常有撥云見日之感。
我是一個HR初學(xué)者，很多事情還處在入門階段。通過學(xué)習(xí)、以及和老師、同學(xué)的交流，讓我認識自己的不足，并明確奮斗的方向。我目前不做管理，然而這本書帶我去體會管理的責(zé)任和意義。
企業(yè)的最低綱領(lǐng)是什么？
是活下去，而且是長期的活下去。就像細水長流。圍繞著活下去，而且是更好的、健康的活下去，我們就要去積極尋找活下去的理由和活下去的價值�；钕氯サ幕A(chǔ)即是不斷提升核心競爭力�；钕氯ィ此坪唵�，實則是最根本最原始的戰(zhàn)略。我們可能經(jīng)常會說，我們的企業(yè)沒有戰(zhàn)略，不知道我們自己企業(yè)的戰(zhàn)略是什么。其實，任何企業(yè)的最終目的都是要活下去，只有活下來了，才能談贏利，才能談培訓(xùn)、薪資、福利等。但培訓(xùn)、管理等也是為了更好的活下去。就像我所在的企業(yè)，目前把戰(zhàn)略定位為安全、質(zhì)量和效益，而不是貪求高大上，貪求項目多。我們把在手的每一個項目做好，把管理做好，才能讓企業(yè)持續(xù)發(fā)展，才能在未來接更多的項目，而不是一味的自我膨脹。所以說，這其實是一個圓，或者說是一個循環(huán)。而這個循環(huán)只有是良性的，企業(yè)才能生存，惡性的循環(huán)必將導(dǎo)致導(dǎo)致企業(yè)的毀滅。
然而，企業(yè)又是一個功利集團，它的一切都是為了實現(xiàn)盈利。這種目標(biāo)需要具有商業(yè)的價值和利益�，F(xiàn)在很多公司盲目追求利益最大化，結(jié)果紅火一時、一夜暴富，隨后就銷聲匿跡了。我們要明白我們追求的是什么？倘若大化為目標(biāo)，但如果我們想要可持續(xù)的發(fā)展，想要成為世界追求一時的利潤，大可以利潤最級領(lǐng)先的企業(yè)，就需要將眼光放的長遠一點，將利潤保持在一個較合理的尺度。正所謂：深淘灘，低作堰，我們要讓上下游的合作伙伴也有合理的利潤，去營造端到端產(chǎn)業(yè)鏈的強健。因為，在價值的創(chuàng)造問題上有一個悖論：越是從利己的動機出發(fā)，越是達不到利己的目的；相反，越是從利他的動機出發(fā)，反而越使自己活的更好。
我們將利潤控制在合理的尺度，歸根結(jié)底是為了我們商業(yè)的成功。商業(yè)要成功，企業(yè)要活下去，企業(yè)需要有利潤，那么利潤從哪里來？客戶。所以我們想要可持續(xù)的發(fā)展，就是要滿足客戶的需求。作為員工，我們也可以想想，我們的客戶有哪些？老板，他發(fā)給我們工資，是我們的客戶；同事，需要他們協(xié)助我們完成工作，也是我們的客戶；作為外界的客戶就更不用說了。我們可以找到我們的客戶，研究他們的需求，給到他們想要的，達到我們自己的成功。切記不可閉門造車。就如，貓以為魚很好吃，很美味，就請她的朋友小狗來吃，可是小狗喜歡吃骨頭啊，他不需要魚啊。所以這個時候，我們應(yīng)該先明確對方的需求，然后投其所好，而不是自己造出一個自認為很好的東西。以客戶的需求為目標(biāo)，以新的技術(shù)手段去實現(xiàn)客戶的需求，技術(shù)只是一個工具。這也是管理第一、技術(shù)第二的一個體現(xiàn)。
談到管理，那么管理的最高境界在哪里？
老子說過：無為而無不為，其實就是無為而治。擺脫對技術(shù)的依賴，對資本的依賴，對人才的依賴，人為的制定一些規(guī)則，進行引導(dǎo)、制約，使之運行合理，也就做到了管理的自由。
這本書的精髓需要我們細細品味，遠不是我三言兩語就能描述的完的。這只是我一些粗淺的感受，相信在不同的時期再去重新閱讀，會有不同的體會。在未達到一個層次之前，提前掌握這個層次的理念，雖不能完全體會，但可開闊眼界，樹立正確的管理理念，這本身也是一種啟發(fā)。正所謂：仰望星空，腳踏實地，朋友們，加油！王倩，加油！
以奮斗者為本讀后感范文5
讀了《以奮斗者為本》之后，再次點燃了我心中的激情、職責(zé)和使命。
華為的成功，我們毋庸置疑。別人的優(yōu)點是值得我們?nèi)W(xué)習(xí)和借鑒的。華為的狼性文化對于我們是否有價值，取決于我們?nèi)绾谓庾x和運用，學(xué)習(xí)別人的思想和文化，而不是盲目的照搬、照套，讓別人的文化理念轉(zhuǎn)化為自己的思想，與自己的實際狀況相結(jié)合，走出屬于自己的道路。當(dāng)然，這個前提是，我們能夠領(lǐng)悟到狼性文化的精髓，深切領(lǐng)悟到別人成功背后的秘訣之所在。
對于剛畢業(yè)步入工作之路的我們，并沒有太多的思想，更談不上有什么經(jīng)驗可言，但是作為公司里最年輕的一代，我們有用不完的奮勁和激情，我們有足夠的理由和職責(zé)去學(xué)習(xí)和實踐華為的狼性理念，并使之轉(zhuǎn)化為自己的思想，不斷地激勵著自己前進。下面從華為狼性文化所包含的三個層次來談一下我的感悟。
首先，以敏銳的嗅覺，捕捉著每個風(fēng)險的可能，有效地防范風(fēng)險，做好風(fēng)險管理，在建筑業(yè)的“冬季”做好御寒措施，防止和抵御強力寒流對我們的襲擊。這也是我們法務(wù)與生產(chǎn)部門工作的主要方面，時刻持續(xù)著較高的警惕意識，為公司的運營做好預(yù)警工作，在“冬季”中成長，為迎接更完美的春天做充足的準(zhǔn)備。
其次，以強烈的進攻意識，做好一個自己的奮斗者。一個企業(yè)的發(fā)展，需要每個員工的奮斗和努力，從自我做起，從每一天做起，用足夠的奮勁和動力，以最合理的工作方式，最清晰的工作思路，才會有相應(yīng)的成績。正值青春年華，我們沒有理由不奮斗，我們應(yīng)以充足的激情和力量應(yīng)對自己的工作、自己的目標(biāo)，推動部門、群眾和公司的發(fā)展，以實現(xiàn)自我價值的最大化。
最后，以長期堅持不懈的艱苦奮斗，團隊精神，打造我們的團隊提升年。華為倡導(dǎo)“勝則舉杯相慶，敗則拼死相救”，一個好的企業(yè)本應(yīng)如此，一個人的力量不足以撐起一片藍天，唯有團結(jié)一致，培養(yǎng)群眾意識，提高凝聚力，才能開拓更為廣闊的天空，才能為公司的未來鋪展更為寬廣的道路。在公司的團隊提升年里，每個人在做好自己的同時，相互協(xié)助，部門之間相互配合，為公司未來的發(fā)展創(chuàng)造更多的價值。
以奮斗者為本，學(xué)習(xí)狼性文化，做一匹永不言棄努力奮斗的狼！凝聚我們所有人的力量，撐起屬于我們九建的藍天，締造客戶滿意的完美家園。
以奮斗者為本讀后感范文6
文化是抽象的，看不見，摸不著，但它又不無時無刻地影響著我們。任何企業(yè)都有自己的文化，好的文化能激勵人、鼓舞人，能夠凝聚員工的人心，能夠激發(fā)員工的干勁，能夠讓大家知道前進的方向。以奮斗者為本的文化，是以人為本文化的升華，它倡導(dǎo)員工敬業(yè)勤業(yè)、不停進取、不能懈怠，反對員工居功自傲、不思進取、偷奸�；彩菍T工價值評判的標(biāo)準(zhǔn)，它能夠起到這樣的作用。
企業(yè)發(fā)展的一般經(jīng)歷：一是初創(chuàng)階段，二是發(fā)展階段，三是成熟階段。在初創(chuàng)階段，一般采用權(quán)威管理；在發(fā)展階段，一般采取制度管理；在成熟階段，則必須采取文化管理。但對企業(yè)文化而言，它會伴隨著企業(yè)發(fā)展的全過程，并非到了成熟階段才談文化問題。
企業(yè)文化，不是幾句漂亮的口號，不是貼在櫥窗、掛在墻上的標(biāo)語，它體現(xiàn)在全體員工日常工作和各種行為之中，體現(xiàn)為絕大多數(shù)員工的普遍認同，并能夠自覺實踐。不僅僅是工作態(tài)度，還有具體的行動。良好的文化一定是以制度為保障的。沒有先進的制度，就不會有先進的文化。沒有制度，文化就如同貼在墻上的美人畫像，只能吸引眼球，但對你的生活沒有任何實質(zhì)性意義。所以，要建立優(yōu)秀的企業(yè)文化，就必須建立完善的制度體系。制度建立了，必須堅定不移抓好落實，用制度來規(guī)范員工行為，讓遵守制度成為大家的一種自覺。要保證制度落實到位，就必須采取必要的檢查與考核，通過強制來促進習(xí)慣的養(yǎng)成，習(xí)慣成自然，好的文化也就形成了。當(dāng)前，快遞行業(yè)的生存空間看似很大，其實所處領(lǐng)域已經(jīng)完全處于競爭的白熱化狀態(tài)，這種情況下，我們要想立于不敗之地，要想贏得繼續(xù)發(fā)展機會，就必須眼睛向內(nèi)，把內(nèi)部管理搞好。我們沒有一些資深企業(yè)的資源優(yōu)勢、人才優(yōu)勢、資金優(yōu)勢、政策優(yōu)勢，如果說還有優(yōu)勢的話，那就是“薪酬與用人”的靈活性優(yōu)勢。因此，我們要想發(fā)揮好這一優(yōu)勢，要想保持自己的活力，就要建立以奮斗者為本的企業(yè)文化。
建立以奮斗者為本的文化，我認為有以下幾點：一是建立對員工的考核評價體系，可結(jié)合績效考核進行，比較科學(xué)地對員工進行定期評價。二是薪酬分配向奮斗者傾斜，讓奮斗者在經(jīng)濟上得到實惠。三是建立中高層管理者任期制度，接受任期的全面考核評價，切實推行競爭上崗，這一點異常重要。四是堅決克服論資排輩問題，以能力大小論英雄，而不以資歷深淺論高低。
這些措施，看似沒有多少新意，但關(guān)鍵是企業(yè)是不是真的重視，是不是真的堅決推行并落實。以奮斗者為本文化的首倡者：華為公司25年快速發(fā)展的生動案列，給我們帶來了
很多啟示，建立以奮斗者為本的文化，就是很值得我們借鑒的一條經(jīng)驗。讓奮斗者留下，讓不奮斗者離開；讓多干活的人得到實惠，讓偷奸�；叩貌坏奖阋耍拍苷嬲l(fā)揮人力資源的優(yōu)勢，這樣的我們才有希望，這樣的我們才有未來！
以奮斗者為本讀后感范文7
這個春節(jié)假期里，花了兩天時間，認真閱讀了《以奮斗者為本》這本書。這本書是華為25年管理過程中的點點滴滴的總結(jié)，是任正非對華為管理思想的總結(jié)，是任正非在各種場合對管理者的講話，是華為思想文化的總結(jié)。讀完以后，我有很多感觸。
第一，重新認識管理的系統(tǒng)性。華為以奮斗者為本是靠系統(tǒng)支撐的，不是喊喊口號，提提要求，給點激勵就能做到的。大致查閱了一番，這本書中最早的講話是1994年，也就是華為發(fā)展到7年之后，華為鋪墊了7年之后，才水到渠成慢慢總結(jié)出來的。在價值創(chuàng)造部分書中先談了全力創(chuàng)造價值，接著是正確評價價值，最后是合理分配價值。只有全力創(chuàng)造價值了，才能正確評價價值，最后才能合理分配價值。舉個簡單的例子，比如我們常常看到有些公司要求員工佩戴工牌上班結(jié)果并不理想，但是在有些公司卻做的非常好，這是為什么呢？做的好的公司一定是有系統(tǒng)支撐的，這個系統(tǒng)就保證你必須佩戴，不然你就沒法工作。這個系統(tǒng)就是門禁系統(tǒng)，出來進去你得刷卡，匯報工作你得刷卡……到處都有門禁，你不自覺的都會佩戴好門卡。因此，管理的任何一項制度，都是必須有系統(tǒng)支撐的，不是頒布了制度，做了要求就可以了的。
第二，學(xué)習(xí)任正非“平衡”的思想。任正非在書中提出了很多嚴苛的管理，但是每一項條款他都不是死的，他都有一個平衡的思想在，就如華為自己說的“灰色”，他的每一項要求不是非黑即白或者非白即黑的，他要求的是掌握好灰度。他對考核要求很嚴，但是他又說“我做了好的成績，還要考我這考我那，扣來扣去都沒有了，那我以后也不創(chuàng)造價值了，專注行為�？己酥笜�(biāo)不要占太多內(nèi)容，KPI項不能太多�！彼f“每周工作40小時，只能是普通勞動者”但是他又說“你的工作績效很好，為什么不可以在工作時間喝杯咖啡呢？為什么不可以去健身器上活動下筋骨呢？”他要求的監(jiān)管是“從關(guān)愛的角度去實現(xiàn)監(jiān)管”。他要求“帶領(lǐng)團隊過程中，做到用兵狠，愛兵切”這種平衡的思維，對我們管理者是個很大的啟示，提醒我們在管理的過程中一定要做好“平衡”。
第三，深刻理解“危機感”。從《華為的紅旗到底能打多久》到《華為公司基本法》等，任正非在《華為的冬天》中說：“十年來我天天思考的都是失敗，對成功視而不見，也沒有什么榮譽感，自豪感，而是危機感”。正是這種危機感，讓華為一直活了下來，而且越活越好。這也應(yīng)了中國的一句古話：生于憂患死于安樂。就像長跑比賽，危機感來自競爭對手的壓力，危機感也來自于自我目標(biāo)的達成。危機感提醒我們要比競爭對手跑的更快，最終也要超越自我。
第四，明確責(zé)任結(jié)果導(dǎo)向。華為的價值取向是直接責(zé)任結(jié)果導(dǎo)向，而不是素質(zhì)導(dǎo)向。任正非說：“為客戶創(chuàng)造價值才是奮斗。我們把煤炭洗得白白的，但是客戶沒有產(chǎn)生價值，再辛苦也不叫奮斗。2個小時可以干完的活，為什么要加班加點拖到14個小時來干？不僅沒有為客戶產(chǎn)生價值，還增加了照明的成本，還吃了夜宵，這些錢都是客戶出的，卻沒有為客戶產(chǎn)生價值”對于我們?nèi)粘５墓芾硪彩沁@樣，直接責(zé)任結(jié)果導(dǎo)向，要為客戶創(chuàng)造價值，過程中盡量提高工作效率，對于不能為客戶創(chuàng)造價值的事情，堅決不做，這是最大的節(jié)約。
第五，領(lǐng)悟華為文化的精髓。任正非說：“開放、妥協(xié)、灰度是華為文化的精髓，也是一個領(lǐng)導(dǎo)者的風(fēng)范。”“堅定不移的正確方向來自灰度，妥協(xié)和寬容�！痹谶@種文化的熏陶下，華為人實事求是，敢講真話，不捂蓋子；華為人“不要面子”以謙虛的態(tài)度向“放牛娃學(xué)習(xí)”；華為對各項考核評議進行公示……這對我們的管理也是很大的啟示，我們的評價系統(tǒng)也要公開，比如績效考核要公示出來，做的好的成為榜樣，做的不好的自己改進。資源是會枯竭的，唯有文化才會生生不息。
以上，是我對整本書的學(xué)習(xí)感悟。有幾點也是我自己需要重點改進的，我需要學(xué)習(xí)的：
1、把握灰度。要用開放，妥協(xié)的態(tài)度去好好的把握灰度。任何事情不是非黑即白或非白即黑的，人也一樣，沒有完人，在跟同事相處中，要看到他們的長處，幫助他們改進短板，做一個能很好把握灰度的管理者。
2、把生命注入管理中去。做荷花的根，緊緊扎在泥土里，吸收養(yǎng)分，直接責(zé)任結(jié)果導(dǎo)向。認認真真，扎扎實實做好事情，一點一滴實施小改進，讓我們的管理慢慢地上臺階，最終達到制高點。
3、自我批評。閑談莫論他人非，靜坐常思自己過。時不時反省自己，進行自我剖析，不斷改進，自我超越。
當(dāng)然，這本書對公司全面提升管理是很有幫助的。公司方面要學(xué)習(xí)的很多，這里我先提幾點。
1、干部會做事。華為對干部的要求有一條就是會做事�！爸袑痈刹恳詴鍪碌娜藶橹行�，會做人不會做事的人整天不斷地去溝通，去開會，糊里糊涂的；會做事的人一上來，這場仗怎么打，把這個搞清楚，會做人的人你們溝通去，做思想工作，戰(zhàn)爭一定勝利，就簡單的很�！币蠊芾碚咭欢ㄒ獣鍪�。
2、減少開會。華為提倡：當(dāng)有矛盾才開會�！啊瓬p少開會，減少匯報，減少協(xié)調(diào)，簡化考核，減輕員工的負擔(dān)。”開會被列為管理四大浪費之首。
3、正向假設(shè)。華為的很多制度是先正向假設(shè)，然后再去反向驗證。先假設(shè)你是奮斗者，你能創(chuàng)造價值，然后才去驗證你能創(chuàng)造多少價值等。
以上，是我對《以奮斗者為本》的初淺認識，20xx年會繼續(xù)多讀幾遍，更好的領(lǐng)略其真諦。
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