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        《艾比斯之夢》讀后感

        時(shí)間:2021-01-29 14:27:52 讀后感 我要投稿

        《艾比斯之夢》讀后感

          當(dāng)賞讀完一本名著后,相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西,為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。你想知道讀后感怎么寫嗎?下面是小編為大家整理的《艾比斯之夢》讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

        《艾比斯之夢》讀后感

          合上書良久,我卻久久難以平復(fù)心中的萬分感慨。故事始于遙遠(yuǎn)的未來,“我”生活在一個(gè)“機(jī)器人危險(xiǎn)論”思想橫行的機(jī)器人統(tǒng)治的時(shí)代,智能機(jī)器人艾比斯說服“我”去拯救那些迷途的人類,“我”在與艾比斯接觸的過程中,也理解了他們?nèi)椭祟愂腔趯α硪环N生命的最基本的平等對待。

          平等是自古以來人類一直在追求的理想生存狀態(tài)。沒有階級(jí)的隔閡,沒有民族的歧視,人類之間和平相處平等互助,千百年來人類都在為之奮斗。

          然而歷史卻無情地揭示了追求平等這條道路注定是異常曲折的。日本軍國主義如今依舊大肆吹捧著大和民族的各種優(yōu)異,極力否認(rèn)當(dāng)年犯下的種種踐踏人性蔑視平等的罪行。

          我們同為人類,同樣是生活在同一個(gè)星球上的種群,為什么總要加以區(qū)別對待?大自然孕育了數(shù)以萬計(jì)種生靈,各個(gè)物種經(jīng)過自然的演化而共存至今。優(yōu)勝劣汰沒錯(cuò),但那絕不是濫殺無辜滅人民族的借口。

          近現(xiàn)代以來,隨著人類社會(huì)的發(fā)展,踏著改革開放的步伐,人們也漸漸開始意識(shí)到平等的重要性,思想也漸漸明朗。各種制度的逐步完善,各種有關(guān)平等的宣傳推崇,將人類社會(huì)漸漸完善,形成了一個(gè)相對平等的生活環(huán)境,慘絕人寰的行為很大程度上得到了制止。人們之間、各個(gè)民族之間也開始建立起各種各樣新型的平等互利的關(guān)系。

          在我們的身邊,也都不難發(fā)現(xiàn)各個(gè)民族之間向往平等共處,追求友好相處的和諧畫面。

          在我國的`陜西咸陽,有一個(gè)漢族和回族人民混合聚居的馬欄村。在那里,漢回兩族的人民互相尊重對方民族的風(fēng)俗習(xí)慣,遇到困難互幫互助。務(wù)農(nóng)、蓋樓、結(jié)姻緣……無論是大事小事,他們都是一派其樂融融的模樣。平等共處的理念成為他們關(guān)系和睦的橋梁,也正是因?yàn)閮勺迦嗣褚恢逼降裙蔡,方才造就如今這般別致的風(fēng)土人情。

          不僅是國內(nèi),在國際上,也涌現(xiàn)出一批懷揣著平等之心對待其他民族的人們。

          前一段時(shí)間,非洲埃博拉病毒肆虐,中國不遠(yuǎn)萬里為疾病高發(fā)區(qū)運(yùn)輸醫(yī)療資源。大批的中國志愿者犧牲自己的時(shí)間和精力,投入到這份慷慨救濟(jì)的事業(yè)中。他們從來沒有在意過非洲病患的身份和所屬的民族。在志愿者眼中,這僅僅是一群需要救濟(jì)的人。志愿者們無怨無悔的默默付出,不正是因?yàn)樗麄儚牟挥?jì)較這些人為制造的民族界限嗎?正是他們懷著一顆平等互助的心無私奉獻(xiàn),方才造就如今這一份份感動(dòng)。

          這令我想起書中那句給我至深感觸的話:機(jī)器人看待人類,猶如我們認(rèn)為貓、狗、馬、鳥是“和人類不一樣的生物”,不會(huì)因?yàn)樗鼈儾蝗缛祟愐粯勇斆鞫撇黄鹚鼈円粯,只單純地認(rèn)為我們和他們不一樣。由此可以解釋,只要是不完全一樣的個(gè)體,就必然會(huì)存在差異,不同的民族必然會(huì)存在區(qū)別。所以這些差異不足以成為歧視和不平等現(xiàn)象的理由。既然人類能平等相待其他物種,那也一定能與另一個(gè)民族平等共存,那又何來的民族矛盾和各種分歧呢?

          我時(shí)常在想,若是人人都反對民族歧視,以一種平等的方式共存,并且為此付諸行動(dòng),那么這將是一個(gè)沒有戰(zhàn)爭,沒有犯罪,沒有民族歧視,人人平等共處的美好社會(huì)。當(dāng)然,這些不切實(shí)際的絕對平等的幻想如今是難以實(shí)現(xiàn)的,人類還要再經(jīng)過漫長的發(fā)展與進(jìn)化,付出諸多努力,或許終有一天,這些從古至今人類一直所期許的愿望都將實(shí)現(xiàn)。

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