遇見未知的自己讀后感范文（精選28篇）
品味完一本名著后，相信大家都有很多值得分享的東西，這時候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！你想知道讀后感怎么寫嗎？下面是小編幫大家整理的遇見未知的自己讀后感范文（精選28篇），供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
遇見未知的自己讀后感 篇1
平靜，是我讀這本書時一直保持的心情。這本書教會我學(xué)習(xí)內(nèi)在思維，在日常的工作和生活中，我們會被很多東西所影響，從而心情或好或壞。雖說情緒的轉(zhuǎn)變是我們內(nèi)在真實的心情寫照，但是細(xì)想下，心情的好和壞都是表示我們對某件事情是否在乎。我們常常感到越是在乎的事情，就越容易失去。其實在很大程度上，我們僅僅看到了成與否這兩個簡單的結(jié)果。殊不知，我們已經(jīng)忽略了這件他們的本質(zhì)，那些我們忽略的才是真實的體現(xiàn)。當(dāng)事情發(fā)生的時候，我們有沒有先沉下心來，冷靜地看待這件事情，然后才決定要以何種態(tài)度來對待這件事情。
在《遇見未知的自己》這本書中，女主人公通過無意間遇見的一位神秘老人，進(jìn)行了一系列貌似離奇的探尋真我的路程。這段旅途一路走來，有痛苦也有失去，但是女主人公最終找尋到了自己真正要走的路�，F(xiàn)在的我們還年輕，正是汲取知識和塑造發(fā)展自己的最佳時間，但此時的我們也因此顯得不夠安定。我們有著很多很多的理想渴望去實現(xiàn)，但是卻太多、太雜，不經(jīng)意間，就悄然迷失了自己。我經(jīng)歷過，我迷失過，我也有不知道自己想要什么，想干什么的時候。或者說，我都想要，都想做，結(jié)果卻不知道該怎么做了。魚和熊掌不可兼得，漸漸地我學(xué)會了選擇和放棄。我開始思考自己真正想要什么，做什么才能使自己安定、成長。現(xiàn)在的我明白了，遇事先擺正自己的位置，然后再將要全力以赴的事情做好，活在當(dāng)下，一步一個腳印，這或許就是一種提升。
一本好書，需要反復(fù)品讀。她給我?guī)砹巳松恼芾恚I(lǐng)我走過了一段人生必經(jīng)的心路歷程。感激這本書，也感謝公司在生日之時將她贈與了我。
遇見未知的自己讀后感 篇2
讀了《遇見未知的自己》，一直認(rèn)為讀該類書便是需要人生指導(dǎo)的人。終究，事實并非如此，生活在喧囂匆忙世界中的我們，需要這樣一股使心靈歸于靜謐的清流�？傇谙�，我是否也能有機(jī)會遇見在我心中的智慧老者，穿越心事的重重黑紗，遇見全新的自己……
故事是從一個冬天的雨夜，在荒郊野外的山區(qū)，一個沒有手機(jī)、沒有汽油的孤單女人開始。
該故事的主角若菱，名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的高薪白領(lǐng)工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？為什么我如此之不幸，沒有父母的愛，失去丈夫的愛，終日面對婆婆的尖刻、冷漠，就連企盼擁有一個自己的孩子都是如此奢侈的想法，惶論擁有任何生活的任何寄托？我該如何當(dāng)自己生命的主人？在一個下雨的寒冷冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，找尋回最真實勇敢的自我。
想來，這個智慧老者只是另外一個自己的載體罷了。我們永遠(yuǎn)都難以知道自己真正該怎么活、真正渴望的是什么。所以一次次我們錯過了隱身于思想深處的另一個自己�？傇趪L試著改變些什么，可是生活會毫不保留地告誡我們，既然改變不了，就唯有適應(yīng)。
人生其實很簡單，最終追求的莫過于“真我、喜悅、和平”罷了……最欣賞本書中的一句話：“親愛的，外面沒有別人，只有自己�！蓖饷鏇]有別人，所有的外在事物都是我們內(nèi)心透射出來的結(jié)果。
向世界竭力證明自己的價值，是每個人時刻都在想的事情。易地而處，活于世上，我們真的不需要對世界作出任何解釋，世界只接受我們對自己的評價罷了……
遇見未知的自己讀后感 篇3
《遇見未知的自己》這本書的內(nèi)容揉和了心理學(xué)、哲學(xué)、神學(xué)等許多形而上的內(nèi)容，無論形式看上去多么簡單生動，也注定不是一本能一口氣消化的書籍。雖然我已經(jīng)從頭到尾讀過一遍，但我知道離真正理解作者的意思還差十萬八千里。
我挺喜歡作者的表達(dá)方式，以小說的形式，將這些如此神秘深奧的理論融入到一個故事中，層層解析，讓讀者讀起來不覺得過于枯燥和吃力。這樣的表達(dá)形式讓我想起《蘇菲的故事》，每當(dāng)大家對哲學(xué)望而卻步的時候，常常會有人推薦這本書作為入門。把晦澀的理論融入到生動有趣的故事中，讓普通人也能接受，其實這是需要很大的智慧的，所以我很喜歡這樣的作者。
《遇見未知的自己》，通讀全書，我覺得它就是引領(lǐng)人們?nèi)ニ伎歼@樣一個命題：我是誰？我想很少有人想過這樣的問題，包括我自己。也許是因為我們都理所當(dāng)然地認(rèn)為這是一個用不著思考的問題。
但作者告訴我們，正是因為很多理所當(dāng)然的想法，我們被很多表象所迷惑。她還告訴我們，我不是我的身體，不是我的情緒，不是我的思想，而事實上人們常常把他們混為一談。那么究竟我是誰？沒有人能給出一個答案。真正的我也許就如宗教里說的人的靈魂，但靈魂又是什么呢，我們也無從知曉。所以作者說，我是誰，我們只能從否定的角度回答，那就是以上皆非。人的真我應(yīng)該是充滿了愛、喜悅、平和的感覺的，那為什么我們總是那么不快樂，即使我們擁有了我們想要的一切，比如金錢、地位、名聲、愛人等等。
作者說，那是因為我們誤認(rèn)為那些表象就是真正的自我。所以，我們需要做的，就是努力地在這些表象中尋找真正的自我，傾聽自己內(nèi)心最真實的聲音。以一個旁觀者的角度，不時地審視自己的思想，自己的情緒。只有我們看清那些表象不是真正的自我的時候，我們才不會困惑。
遇見未知的自己讀后感 篇4
最近看了本書名字叫〈遇見未知的自己〉這是一本關(guān)于都市身，心，靈修行的書�？春蠛苁軉l(fā)。這本書告訴了我們什么是小我，什么是真我。所謂的小我，就是受外界的一切而影響的自己，什么是外界的一切呢，也就是說金錢，名利，地位，權(quán)勢，以及一切身邊發(fā)生的事情，包括別人對自己的看法，自己的虛榮，這些都是小我的表現(xiàn)，小我會被身體里的潛意識所控制，也就是說時候有些事情你會不由自主的去想，去爭。而做到了也未必就會得到真正的快樂，即使是快樂，也是來自外界的，一旦外界的讓你感覺快樂的源頭不在了，自己會很痛苦的。而身體里的那個真我呢？那個真我不會隨著一切的改變而改變，甚至于有一天我們離開了，這個真我也不會消失！而通常能做到真我的人我想是沒有吧！
書中講解我們?nèi)祟愐簧非蟮臇|西，也不過五個字就可以表達(dá)，哪五個字呢？那就是愛！喜悅！和平！為什么我們這么努力還追求不到自己想要的幸福？真我和愛，喜悅，和平之間又有什么樣的關(guān)系？這什么我們會遠(yuǎn)離真我呢？光是角色扮演就能遮擋我們原來的面目嗎？
其實書中就是用五個同心圓來解釋的，在最中間的圓里寫上真我，愛，喜悅，和平！然后在最外面的一個圓上寫著角分扮演，身份認(rèn)認(rèn)同，里面第二個寫著思想，第三個寫著情緒，第四個寫著身體！上面還寫到身份認(rèn)同——覺察！思想———檢視，情緒——臣服，身體———聯(lián)結(jié)。
什么是身份認(rèn)同——覺察呢？我自己以為書中說的就是要覺察外界的一切，不要被現(xiàn)實中的一切干擾了自己。思想———檢視！也就是說當(dāng)你對什么事情產(chǎn)生思想的時候，不要就想著負(fù)面的，那樣會干擾你正常的思想，凡事要多考慮，也許會得到另外一種結(jié)果。情緒———臣服，也就是說當(dāng)一件事情發(fā)生的時候，不管有多么的讓人難以接受，發(fā)生了就是發(fā)生了，無法改變的，所以要學(xué)會臣服，臣服，不是讓我們做軟弱的人，不是一種屈服，而是要學(xué)會接受！當(dāng)你真正放開的時候。你就會覺得一切都是另一種結(jié)局！身體———聯(lián)結(jié)，我們要學(xué)著和自己的身體聯(lián)結(jié)，當(dāng)真正想一件事情的時候，如果和身體聯(lián)結(jié)了，那是一種難以想象的能量！如果真的能做到這幾點了，也許會活出真我吧！
所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在，當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個方又被觸碰了，看看自己有哪此陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)會付外在可以改變的部分。
在這個物欲橫流的社會里，我們很多人都習(xí)慣戴上了很多面具，每天每天都在不停地更換著，最后失落了真實的自己，當(dāng)哪一天，我們逐漸的把目光從外界世界轉(zhuǎn)向我們的內(nèi)心世界時，我們會可悲地發(fā)現(xiàn)，其實我們很多人都不是自己生命的主人，更糟的是。我們是自己思想和情感的奴隸，它時刻束縛著我們，使我們生活在了不快樂中……
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨恨或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心，細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物！只想說一句，外面沒有別人，只有自己！
這本書讀了之后讓我受益頗深，以前我總是說自己的心態(tài)有多么的好，其不然，我的心態(tài)沒有自己想的那么好，我會為外界的事或喜或悲的，而且有些事情我沒有真正的看開，也沒有學(xué)會放下，對思想方面，更是不會考慮，對于以發(fā)生的事情不會學(xué)著接受，更別得什么與身體聯(lián)結(jié)了！我要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我！
遇見未知的自己讀后感 篇5
《遇見未知的自己》，簡單的故事，簡單的道理，讀起來很輕松的口袋書，像一個老朋友突然的造訪，推杯換盞之間互相聊聊得失榮辱，感慨下彼此的改變，第二天昏昏醒轉(zhuǎn)，揮揮手繼續(xù)走自己的路。也許大部分的道理都這樣吧，嘴上縱有千言，心中實無一策，只是在找一個知曉自己的人好好傾訴一番罷了。彼此都非常明白，我們只是有些疲乏，找到地方歇歇當(dāng)然是好的，但是路還得繼續(xù)走下去啊。
"親愛的，外面沒有別人，只有你自己"，這句是整本書印象最深的一句話，諸事繁雜，一天天的生活里，似乎什么都是新的，又似乎什么都發(fā)生過，有驚喜，也有波折。人潮洶涌，被推著走了很長一段路，仔細(xì)想想，還真覺得其實我們所認(rèn)識的世界，也僅僅只是根據(jù)自己不那么穩(wěn)定的臆想，自己加工出來的概念。那些讓你快樂或者不快樂的精神因素，大多也只是幻覺。反正對世界的認(rèn)知也是糊里糊涂，想法子讓自己高興一點就是了唄。書中的道理我們都懂，無外乎是說要忠于自己內(nèi)心的感受，《阿甘正傳》里面講說："我不覺得人的心智成熟時越來越寬容涵蓋，什么都可以接受。相反，我覺得那應(yīng)該是一個逐漸剔除的過程，知道自己最重要的是什么，知道不重要的東西是什么。而后，做一個純簡的人。"如果那個"未知的自己"真的存在自己的身體里，那我想他應(yīng)該有著像阿甘一樣簡單的人格，知道為什么而奔跑，又該因什么而停下，大方地承認(rèn)人生中的確存在自己完全無能為力的事情，總有回不去的時光，你應(yīng)該出現(xiàn)卻缺席的地方，你愛卻不愛你的姑娘，而這一切的一切都會隨著時間的風(fēng)吹落到他們該去的地方，我們能做的就是誠實的面對自己，認(rèn)真且豁達(dá)的生活，認(rèn)識到一生是如此短暫，生命隨時都會終止，命運(yùn)是大海，當(dāng)你能夠暢游時，你就要盡情游向你的所愛，因為你不知道狂流什么時候會到來，卷走一切。
顧城說，"一個誠實的人是從不面對選擇的，那條路會永遠(yuǎn)清楚無二的呈現(xiàn)在你的面前，這和你的憧憬無關(guān)，就像你是一顆蘋果樹，你憧憬結(jié)橘子，但是你還是誠實的結(jié)出蘋果一樣。"這個"自己"不是你的愿望，不是你的想象，不是吹來又吹散的風(fēng)，他是大地，無論走到哪里，做了什么，都還在自己的命中。我們堅持著固執(zhí)的理想，保持著難填的匱乏感，牢記著那些撕扯神經(jīng)的遺憾，也許所愛的已不是彼時的種種，但為其付出的熱情，也將我們的生命堆疊得精彩豐饒。它們代表著對平凡的生活中的一次次勇敢超越，就像一座神廟，即使荒蕪，仍是祭壇。某一天，我們站在某個路口，閉上眼睛，也可以清晰地感受到"自己"的方向。
生命本來就是一場回歸，一次求證自己的冒險，越活越明白自己到底應(yīng)該是誰，從而堅決地從自身處境掙脫，不再計算利弊得失，全身心的投入對生命本質(zhì)的塑造之中，我們的一切品質(zhì)、一切愿望都在這場對質(zhì)中獲得意義。這本書本來也沒有講述什么真理般的深意，只是隨著故事的演進(jìn)，試圖讓讀者撥開繁蕪，看見這真實的生命罷了。水滸里面寫魯智深最后的結(jié)局用的一句偈語："平生不修善果，只愛殺人放火。忽地頓開金枷，這里扯斷玉鎖。咦！錢塘江上潮信來，今日方知我是我。"講的就是這種頓悟，對自己的知曉與放下。所有的糾纏阻擋，新傷舊恨在這種認(rèn)識之下就不再重要了，魯智深是真性情，而這種真性情是相通的，明白的人似乎自然就會明白。
曾經(jīng)聽說一個佛教典故，迦葉見佛祖拈花不語，破顏微笑，那或有時，我們見到那另一個自己，也會有那樣的自在圓融吧。
遇見未知的自己讀后感 篇6
《遇見未知的自己》，這本書是上次跟X去錦漢展覽中心逛書展時買的。第一次逛書展，感受最深就是人好多，想不到喜歡看書的人還真不少呵。逛了一上午，也沒啥收獲，就買了幾份香港的英文報，一本考公的理論熱點書，還有就是這本張德芬的《遇見未知的自己》。
斷斷續(xù)續(xù)翻了幾天，總算讀完一遍�？赐曜詈笠恍凶�，合上書時，再仔細(xì)想想里面講什么，卻都很模糊了，也記不起幾句完整的句子。不是里面的故事不精彩，只是有不少挺專業(yè)的，也懶得去多領(lǐng)悟。書的封面寫著“都市身心靈修行課”、“華語世界第一部身心靈小說”等字樣，標(biāo)榜的內(nèi)容似乎很大，但其實就講了一都市白領(lǐng)偶遇一老人的故事。跟大多數(shù)心靈勵志書籍一樣，這本書無非也是告訴我們要尋找真正本我，要追求崇尚愛、喜悅、和平。但它通過講故事的形式，讓讀者更深體會內(nèi)心世界的變化，是可以改變很多現(xiàn)實的東西。
說句實在話，確實也有點像在推崇“唯心論”的意思，但是，一定程度上的“唯心”確實也是必需的呀，人很多時候，就真的需要好好審視下自己的內(nèi)心，看看是否有哪些被扭曲了。太現(xiàn)實，會很辛苦的。想要簡單的快樂，平凡的幸福，從“心”開始，從意識上稍作些改變，其實可以變得更容易。
書中有一句話，“外面沒有別人，只有你自己”。第一次看到這句話時，沒有多大的感觸。但看完整個故事，才知道這話的意思：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。意思也就跟“吸引力法則”差不多，積極樂觀的意識可以吸引到積極的光芒，很多不好的東西都是自己的消極想法招惹過來的。所以，要關(guān)心內(nèi)在，要勇敢一點，做更好的自己。
看這本書時，喜歡泡杯綠茶，聽著柔柔的鋼琴曲，安靜地翻動書頁，放松自己，享受著寧靜，享受屬于自己的一份娛樂。。
遇見未知的自己讀后感 篇7
在沒有讀這本身心靈小說之前，我滿身疲憊、情緒低落、喪失興趣、痛苦不堪；我認(rèn)真工作著我并不想做的事情、接受一些我本想拒絕的任務(wù)、思考著為什么總是我？我感受不到另一半的關(guān)心、體會不到什么是開心、考驗著自己的耐心，結(jié)果卻是工作不順心、生活無重心，連死的心都有了，千萬別笑哦，這是真的，我懷疑自己得了抑郁癥。我試圖找解決的方法，可是別人說的我都明白，聽多了反而更煩，干脆悶在心里，任憑大腦不停的運(yùn)轉(zhuǎn)，整夜的做夢，設(shè)想事情的N種結(jié)果，擔(dān)心、害怕、恐懼充斥著整個人，我快崩潰了，卻無能為力……
看過這本書后，對我產(chǎn)生震撼效果的是這樣一句話：我活著是為了什么？考慮過這個問題但是從未得出愛、喜悅和和平這個答案。第二句話是：我為什么不快樂？因為我總是追求那些不代表自己的東西，失落了真實的自己，卻不斷的喂養(yǎng)自己的“小我”。第三句話是人的身心靈好比是一座房子，身是外部框架，心是軟裝潢而靈則是內(nèi)在空間。我的擔(dān)心、害怕和恐懼都是因為自己的內(nèi)在力量不夠強(qiáng)大，總是把希望寄托在外在事物上。自己以前遇到事情一觸即發(fā)，特別容易動怒，事后又會覺得自己很沒素質(zhì)、很自責(zé)，看過書后我才知道這是自己勝肽的需求，我要做的就是對事情的臣服，接納當(dāng)下，而不是徒然浪費力氣去抗?fàn)帯?/p>
其實最重要的是把書中所說的運(yùn)用到實際，我舉兩個例子：昨天中午一學(xué)生家長打我電話說小孩中午到我們辦公室熱飯，可是老師不允許，問我是什么原因？掛斷電話后，我又怪罪自己這個班主任沒當(dāng)好，擔(dān)心家長認(rèn)為我不夠關(guān)心學(xué)生，可是也就一個念頭而已，我想到書中說的我不是我的思想，我要看清楚小我的虛假認(rèn)同，內(nèi)心立刻平靜下來。下午我了解了具體情況并不像家長說的那樣，同時告訴那位學(xué)生原因并安排了另一個地方，問題解決了。
第二個例子是放學(xué)后開會臨時通知我搞輔導(dǎo)而且是利用周六周日，我很不樂意，本來身體就不好，正想利用周末補(bǔ)個覺呢，當(dāng)然還有其他原因，在會場上我就拒絕了，要是放在以前我肯定悶在心里就接受了，可是后來領(lǐng)導(dǎo)說了就兩次而已，我想想也能安排過來，主要是我內(nèi)心能接受，最終接了，不過我沒有抗拒和不安。遇到事情先問問自己愿意接受否，不愿意就拒絕，拒絕不了就欣然接受，不要壓抑自己內(nèi)心真實想法去做事情，這樣很不爽的……
當(dāng)然，除了以上一些收獲之外，我還有很多地方?jīng)]有深入理解并運(yùn)用，比如，如何與自己的身體對話，與身體聯(lián)結(jié)？很多負(fù)面情緒都有它的源頭，如何找到那個屬于自己的源頭呢？當(dāng)負(fù)面情緒來臨時，如何臣服于它？像這些深層次的操練我還很欠缺，因此向內(nèi)探索的路很長，不過我已經(jīng)體會到它帶給我不一樣的人生，最后感謝學(xué)校組織的這場活動，也希望有經(jīng)驗的老師能提供更好的資源共享！
遇見未知的自己讀后感 篇8
第一次看到這本書是在網(wǎng)上，勵志的書看過不少，靈修的書卻從沒涉及過，總覺得所謂靈修總有些玄學(xué)的味道，看上去似乎有些“唯心”。然而，一次偶然的機(jī)會看到了這本書的作者張德芬的介紹，從一個光鮮亮麗的新聞主播到一位為追求自我真相不辭艱辛跋山涉水的心靈修行者的蛻變，讓我對所謂“靈修”有了一個新的認(rèn)識。從關(guān)注這個人，進(jìn)而關(guān)注起她的作品來。而關(guān)于張德芬的作品，首推的應(yīng)當(dāng)就是這本《遇見未知的自己》，據(jù)說這是華語世界第一部身心靈小說，她用一個深入淺出的故事把多年來靈修的心路歷程分享給大家。
這本書教會我們?nèi)绾慰鞓返厣�，走出困境，如何循序漸進(jìn)地改變生活，使之更加美好。她以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺很特別。人生，在瑣碎的細(xì)節(jié)中，讓天性的純真蒙塵，不能再以純真明亮的眼睛注視身邊的人事和這個世界。競爭和自由主義經(jīng)濟(jì)模式，極大地放任了人性私欲的膨脹，于是，人就陷入到貪婪和占有的漩渦之中，正如書中主人公若菱所言“活著好累！”，以至于漸漸累到失去自我，以至于連“我是誰”這個基本問題都看不起清楚的地步。正因為失去了真實的自我，追求的是內(nèi)心真實需要以外的東西，所以，占有得越多，迷失得越嚴(yán)重，內(nèi)心就更加迷茫痛苦。所以，不管是在工作中，還是家庭中，壓力越來越大，失望越來越多，因此越來越多的人常常困惑——我為什么常常不快樂？
書中一位老者給出答案：那是因為我們失落了真實的自己，沒有學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。記得老人的教導(dǎo)：“你不是你的工作，你不是你的表現(xiàn)，你不是你的成功，你不是你的失敗。這些外在的東西，絲毫動搖不了你那個內(nèi)在的真我，看清楚小我的虛假認(rèn)同。”我們常常用許多的信念、價值觀、態(tài)度、標(biāo)準(zhǔn)，來約束自己，也來衡量、批判他人。這些就是我們每日所想的基礎(chǔ)，可是我們從來不去檢測我們思想的基礎(chǔ)，從來不去檢測我們思想的正確性。生活中發(fā)生的一些事情，我們會根據(jù)我們的經(jīng)驗和掌握的知識去判定它，不管它帶給我們的是快樂還是痛苦，其實大多數(shù)是因為我們的思想導(dǎo)致的。很多事情，并不是它自然的發(fā)生，是我們自己的選擇，是我們自己選擇他們這樣的或那樣的發(fā)生。就像書中所說的，事件本身都是中立的，因為同樣的事情發(fā)生在不同人的身上，就會產(chǎn)生不同的結(jié)果。
當(dāng)情緒不好時，請默念：“我看見我尋求被折磨的痛苦感受，我全心地接納這種感受，并且放下對它的需要。我們?nèi)耸芸嗟淖畲蟮脑颍褪强咕苁聦崱３挤牡谝徊�，就是要先看到自己的抗拒，而且看到自己的抗拒是徒勞無功，無濟(jì)于事的。所以，我不會繼續(xù)在上面撒鹽。我會努力讓傷口好好愈合，使自己的情緒和心靈恢復(fù)健康�！笨鞓凡豢鞓窙Q定權(quán)在自己，事情的最后結(jié)果也是自己的選擇，和別人無關(guān)。不停地向外界抓取，去抓本不屬于我們的東西，當(dāng)然會痛苦，當(dāng)然會失落。要正視自己的想法，真正的快樂是自己給予自己的，別人給不了，也無法給予，不要找錯了方向。想要快樂，首先要平靜的接受生活中的不快樂，正視我們的不幸，學(xué)會“臣服”于自己不完美的人生事實，甘心地去接受，慢慢找到一條可以使自己喜悅的路，不在以前，只在當(dāng)下。
當(dāng)然，快樂不等于膚淺，恰恰相反，真正的幸福，來源于對生命深刻的認(rèn)識和理解。從這個意義上說，思考、孤獨、痛苦、彷徨、堅持、執(zhí)著，就是獲得人生幸福的必由之路。只不過，要有技巧，能夠使自己在恰當(dāng)?shù)臅r候，陷入沉思，感受孤獨；又可以在恰當(dāng)?shù)臅r候，打開心懷，投入生活，變得真正的開心快樂。
書中給我感觸最深的一句話是“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。沒有人能知道自己最終會走到哪里，但是總可以確定想去的方向。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨著其中許許多多的喜怒哀樂，唯有保持關(guān)照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切才會走向完美。
這本書里有很多很棒的提示、指引、提問和探索。如果你的人生正在不知何去何從，不如拿起《遇見未知的自己》，它將成為你的一份人生地圖。
遇見未知的自己讀后感 篇9
初讀張德芬的這本書，我一頭霧水，是小說，卻沒有故事情節(jié)，穿插的人物也是個模糊的影子。是訪談，卻感覺是自話自說，是傳說，卻只有個神秘的老人，說的話卻全是現(xiàn)實生活。就這么囫圇吞棗了粗讀一遍，回頭細(xì)細(xì)回味，才發(fā)現(xiàn)，是通過敘事，在講一個淺顯易懂的處世方式，是主人感悟多年來的收獲，是給讀者的心靈雞湯。
張德芬曾經(jīng)是著名的美女主播，臺大畢業(yè)，有豪宅名車，一定社會地位的老公，可她不覺得自己活得快樂。后來，她離婚，去美國讀了MBA，有了一個新好男人，二個可愛的孩子，在北京住著別墅，有三個幫傭，一個專職司機(jī)，自己在很大的國際公司做培訓(xùn)經(jīng)理，薪水很高，在外人眼里應(yīng)該是世界上最幸福的女人了，可她依然不快樂。追其根源，她發(fā)現(xiàn)，讓人快樂的不是那些外在的東西，房子車子工作老公孩子服飾發(fā)型，這全是外在的東西，你想抓住的更多卻離自己的內(nèi)心越遠(yuǎn)，自己內(nèi)心的真我，愛，喜悅，和平，需要靜下心來修煉。對待負(fù)面情緒的辦法也不是一味的抗拒，當(dāng)悲傷，憤怒，絕望面臨時，只能臣服，接受然后等待消散，如能量的轉(zhuǎn)換，你越抗拒，力量越強(qiáng)大。
“親愛的，外面沒有別人，所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動你的時候，記得，要往內(nèi)看�？粗约耗莻�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有那些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。”
當(dāng)我再次反復(fù)讀這些文字時，我發(fā)現(xiàn)，我明白了。一個人要快樂，首先不要率性而為，要管理好自己的思想和情緒，不要擔(dān)憂未來的，無知的，不確定的事，要學(xué)會享受當(dāng)下。好多讓自己不快樂的情緒，其實是自己潛意識里編出來的故事，并不存在。當(dāng)然，說起來容易，做來不容易，作者說好的習(xí)慣要堅持21天。就真成了習(xí)慣（無意識的），這需要長時間的定靜，所謂定靜，就是修身養(yǎng)性了吧？雖說，我亦然似是而非，似懂非懂，但感覺對自身目前思想狀況能有所幫助吧，可以緩解杞人憂天來帶來的壓力，讓自己有忍耐力，有包容心，笑對生活中的一切好與壞，幸與不幸。所以推薦大家也看一看這本書。
遇見未知的自己讀后感 篇10
最近讀了一本華語世界第一部身心靈小說——《遇見未知的自己》。
剛剛開始接觸這本書的時候感覺它很深奧，很難懂。但是看在它是以小說的形式來向人們講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理，感覺又很吸引人又很特別。就像是有些人一樣，第一眼看見覺得不怎么樣，但是以后越看越順眼，越看越好看。當(dāng)我細(xì)細(xì)咀嚼，慢慢體會的時候，忽然發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)在慢慢的進(jìn)化著我的心靈，滌蕩著浮躁、悲觀和欲望。
在這一個個的生活小故事中，最能引起我的共鳴的是這樣一件事。她說，那一天業(yè)績考核出來了，每次都得第一的她，突然被擠了下來，她的內(nèi)心非常難受。早上她上班，發(fā)現(xiàn)同事們正用不同的眼光注視著她，有同情、鼓勵的，有幸災(zāi)樂禍的。在接下了和老板的談話中得知，在老板的一再要求下原本就工作出色的她終于得到了總經(jīng)理的認(rèn)可，得到了一個并列第一。她喜出望外，回答哦啊座位上，她想起了剛進(jìn)辦公室時同事的眼光�？墒�，現(xiàn)在的她覺得同事們的眼光和平時沒有什么兩樣的呀。我們在生活中也經(jīng)常會有類似的感覺，當(dāng)你獲得一些與往常有不同的生活經(jīng)歷，當(dāng)自己的想法改變的時候，總覺得周圍的人看自己的眼光也會和以前不一樣了。他們的眼睛里充滿著自己主觀臆想出來的內(nèi)容。就像故事中提到的有些同事“同情、鼓勵”，有些同事“幸災(zāi)樂禍”，都是她的大腦自己去篩選、過濾、定位出來的，并不是事實。這樣的想法，其實都是自己根據(jù)自己當(dāng)時的情況虛構(gòu)、假想出來的。換句話說是一種假象，是在自己的主觀想法作用下杜撰出來的。
這不禁讓我想起了一則故事，說是在古時候，有個砍柴的人發(fā)現(xiàn)自己的斧頭不見了。他一直認(rèn)為是他的鄰居偷的。他每次看到那個鄰居都覺得他就是那個偷斧頭的人，而且越看越像。有一天，他帶著新買的斧頭上山去砍柴，突然在他曾今砍柴過的地方發(fā)現(xiàn)了一把已經(jīng)生了銹的斧頭。當(dāng)他再一次看到他的鄰居時，他發(fā)現(xiàn)他的鄰居怎么看都不像是會偷斧頭的人。
是呀，周圍的人、事、景、物常常會在我們不同的想法下產(chǎn)生著不同的變化。其實不是他們在變，而是看的人在變。所以我們在遇到事情的時候不能憑借著主觀想法去臆斷，要追根溯源，多想想藏在這個想法背后的原因。就像書中的老人所說的：所有發(fā)生在我們身上的事情都是一個經(jīng)過仔細(xì)包裝的禮物。只要我們愿意面對它有時有點丑惡的包裝，帶著耐心和勇氣一點一點地拆開包裝的話，我們會驚喜地看到里面珍藏的禮物。
以前我總是抱怨為什么這么多煩事都來找我，為什么有那么多的背叛，欺騙，爭奪，為什么我的心情會因為外在的人或事起伏現(xiàn)在我學(xué)會了臣服，由于在不同的環(huán)境中角色的不同以及對外界事物的追求產(chǎn)生了小我而我們在面對外界時有時我們需要臣服，我們的抱怨和痛苦改變不了什么。讓我們臣服不是讓我們做軟弱的人。當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局。
遇見未知的自己讀后感 篇11
遇見未知的自己：我們?yōu)樽约旱囊庾R，帶入了更多的覺知，就像我們的眼睛，雖然可以有很廣的視野，但我們的注意力其實只是聚焦在前方很狹窄的范圍。平時做事的時候，你的身體除了在動作之外，也在呼吸，在適應(yīng)和感知著周圍負(fù)責(zé)的范疇，我們心思的注意力其實是集中在其他比較明顯的事物上。
一直聽著老師講，用身體感受，面對每一次的狀況，用身體感受你的感受，一直在心理默念，但是真心沒有體會到，用了兩天時間看了張德芬的“遇見未知的自己”文章中一次次的身體觸碰，胃部，心口、喉嚨每一處的反應(yīng)都是最真實的反應(yīng)！我們真的需要放下頭腦媽媽，更多的用身體感受，身體就是我們最真實的回應(yīng)！
心理學(xué)真的很神奇，可以一次次觸碰我們的內(nèi)心，直擊要害。我們一次次面對真實的自己，一次次從黑暗輾轉(zhuǎn)迎接光明，這種內(nèi)心的喜悅是油然而生的，每一次的觸碰我們都刻骨銘心，每一次的成長我們煥然一新，這種內(nèi)在成長受益匪淺！
報名了孫培麗老師的團(tuán)體課程，為期1年，每周五9點開始，特別期待，愿這次我能更好的突破自己，層層放下傀儡，找到最理想的自己！我相信我可以，在心理課程的陪伴下，我一次次遇見真實的自己，真的很喜歡這種感覺！
與身體對話，得到最真實的回應(yīng)，身體的種種反應(yīng)是最直接的，不摻雜任何雜質(zhì)。生活腳步太快，快的我們早已忘記尋找內(nèi)在的自我，太多的在意外在的自我，因此我們總是生活在水深火熱中，太多的在意他人，我們終究失去了自我！心理學(xué)一次次幫我們回歸，回歸最真實的旅途！
遇見未知的自己：若菱是幸運(yùn)的，她遇到了老人，身心重生，幸福滿滿！
遇見未知的自己讀后感 篇12
這是一本心理小說，小說的故事很俗套，但卻引人入讀�？粗@本書的時候，你會發(fā)現(xiàn)有很多自己與主人公同樣的問題，甚至有些是你正在遇到的問題，所以往往讀到這時候，自己反而比主人公還要急切的想知道求解的方法，于是恨不得趕緊讀到重點的地方，一解心頭之憂。
在里面有這一句“親愛的，外面沒有別人，只有你自己”。最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。
(1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你一個來完成。
(2）不要在意別人的眼光，就好像世上只有你一個一樣，勇敢一點，做更好的自己。
看完《遇見未知的自己》，才知道這話的意思是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果�；蛟S每個人都希望像若菱一樣，擁有一個可以指導(dǎo)人生，排憂解難的老人；或許每個人都想像若菱一樣，能一點點認(rèn)清自己變得強(qiáng)大起來；或許每個人都愿像若菱一樣，可以有一個特殊而寶貴的經(jīng)歷。這本書我看的既艱難又容易。容易的是，它是一個銜接很順暢的故事，所以很好看下去。艱難的是，里面有好多“專業(yè)的術(shù)語”甚至到現(xiàn)在我也理解不了；更艱難的是，看的時候有點點震動：原來，了解自己是如此痛苦的一個過程。有些時候，我好像感覺到自己所有的過去和思想都被顛覆了。從書中我明白了接受自己，努力改變可以改變的事情。從我們出生的那天起，就注定了我們的先天條件，人人生來就是不平等的，那么我們可以通過后天努力，打造尋找屬于自己的一片天地。其他人的事情，我無法改變，我接納，而我能改變的，就是我自己，就是當(dāng)下我能做的事情，這，才是解決問題的最有效的方法。
遇見未知的自己讀后感 篇13
周末看張德芬《遇見未知的自己》，一本淺顯易懂的書，并且很實用，這書拿在手里一口氣看完，凌晨才睡去，今天的臉色居然還是那樣的溫順，喜歡這本書，是因為，大多數(shù)人都會面臨情緒的困擾，這本書里告訴了我們通向喜悅的途徑，是喜悅不是簡單的快樂，快樂是外向的索取，是有依托的，必須有外在的存在引起內(nèi)心快樂，喜悅是真正內(nèi)心能量的實現(xiàn)。通過心靈的修正，獲得平和。
我們的內(nèi)心與外界被許多許多的不應(yīng)該包裹著，習(xí)慣，角色扮演，自我保護(hù)，旁人的眼光，逃避，欺騙，其實這一切都是內(nèi)心的映射，都是大腦給我們的信息，大腦篩選的信息有多半以上是受潛意識影響的，支配行為的很多指令未必就是正確的，而我們都享受在這些指令下，隨從這些指令。事實最大，所以要面對一切，接收一切發(fā)生的，每件你遇到的事情都是你必修的功課，磨練你，不要去壓抑，要學(xué)會能量的轉(zhuǎn)換，因為情緒會來，也會走，我體會了很多自己內(nèi)心的磨練。都沒有順應(yīng)。
一直以來對很多事情，如果認(rèn)為是不對的，就去排斥，不能接收別人的錯誤，更不能接受自己的錯誤，讓自己內(nèi)心有格局，從來都不是個溫婉的人。曾經(jīng)有段時間，自己無法接受現(xiàn)實，無法放棄現(xiàn)實，前進(jìn)不得，后退不了，只有在事件中挨著，不接受發(fā)生的一切，一門心思的，追求自己內(nèi)心的答案，其實那沒有答案，像是面前有堵墻，非要穿越，后來無奈了，因為事件帶來的困擾，讓我無法再撐下去了，被周遭包圍了，你無處可逃了，無奈心一橫，就那樣吧，放棄了所有外在眼光的標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)為那都不重要，反而有解脫之感。
遇見未知的自己讀后感 篇14
買這本《遇見未知的自己》不是偶然，而是我故意去圖書館買的，為什么會說是故意，是因為當(dāng)時我困在了一個籠子里，出不來，所有思想都往負(fù)面的方向想，自己沒有一點點的正能量，忘記誰說過，如果覺得找不到自我了，那就多看看書吧，也許在書中可以找到答案，我決定試一試，于是經(jīng)朋友的推薦買了這本《遇見未知的自己》。
我很難想象書可以給我力量，但是我起碼知道，任何事情也許自己應(yīng)該嘗試著試一試，給自己一點機(jī)會，給自己一點希望，能夠從中得到好的東西那自然是最好的，如果沒有得到也不要氣餒，一切都會在適當(dāng)?shù)臅r機(jī)好起來，活著，很多時候要輕松點，不要給自己太大的壓力。
我花了半個月的時間，細(xì)細(xì)的拜讀了這本《遇見未知的自己》。說實話，也許是我太想從中得到東西了，反而會覺得收獲平平，但是起碼在書中我知道了換個角度看問題，一切都會不一樣，我們要站在對方的立場去看問題，也許就會海闊天空。
書中的主人公，在生活中遇到了問題，比如婆媳關(guān)系、夫妻關(guān)系，在工作中遇到了問題，比如升職機(jī)會、同事關(guān)系、競爭關(guān)系，只要覺得自己不解，都會去“老人“談?wù)勑�，吐吐苦水，訴說自己所遭遇的事情， 每次她都會從“老人”那里得到一個答案，然后自己回去想，琢磨老人說的話，每次她都能夠豁然開朗。
我不知道是不是我的解讀有誤，我在書中也看出了這層意思：當(dāng)我們遭遇困難的時候，其實是我們自己自我束縛，自我想象，不愿放開自己，所以才導(dǎo)致了一系列的問題。
我們要學(xué)會釋放自己的壞情緒，不然生活真的會很壓抑，學(xué)會疼愛自己，學(xué)會為周圍的別人著想。
遇見未知的自己讀后感 篇15
書中教給我的道理大概是這樣的，所有的人.事.物都是內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣的反映內(nèi)在，當(dāng)外界有任何東西觸動你的時候，記得要往內(nèi)看，看看自己哪個地方又被觸碰了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費精力在那些外在的，不可改變，不可抗拒的東西上。因為我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西！”快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令人快樂的情境或事物不存在了以后，快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦擁有了它，外界是奪不走的。所以如果一個人充滿了快樂、正面的思想，那么好的人、事、物都會和他起共鳴，而且會被他吸過來。同樣的，如果一個人老帶著悲觀、憤世嫉俗的思想頻率，那么難怪這個人常有倒霉的事發(fā)生在他身上了！
在公司這一年多，我遇到了許多問題也學(xué)著解決了許多問題，最大的收獲是遇事要冷靜，踏實工作，用積極的心態(tài)面對事情。明白了社會上，不是所有人都可以和想象的一樣美好，不是所有的人和事都與自己的價值觀一致。就像書中說的，當(dāng)某些事或人觸碰到自己的觀點與想法時，要學(xué)會接納，不要浪費精力在不可改變的事物上。因為人受苦的根源就是看不清自己的位置，胡亂追求攀附，所以要整理一下自己，改變自己的態(tài)度，轉(zhuǎn)換角度去看事物，或許是一片光明。
今后的工作和生活中，取其對自己有用的養(yǎng)分，改善充實自己，用積極的心態(tài)做人做事，踏實做好每件事，相信好運(yùn)總會來臨。畢竟，上天是不會辜負(fù)每個認(rèn)真生活，努力工作的人。
遇見未知的自己讀后感 篇16
十一七天假后，開學(xué)第一天，我們就學(xué)了新一篇課文 ： 第十一課。這篇課文的題目一下子就像磁石吸鐵釘一樣的引起了我極大的興趣瞧瞧多么別致：《唯一的聽眾》！
作者開篇第一段的文字就很搞笑：這是他們在經(jīng)受了我無數(shù)次折磨之后下的結(jié)論。在他們聽來，我拉小提琴就像在鋸床腿。這些句子，字里行間都流露出一種幽默感，使人忍不住就想繼續(xù)讀下去。當(dāng)讀到我的臉頓時燒起來，心想，這么難聽的聲音一定破壞了這林中的和諧，一定破壞了這位老人正獨享的幽靜時，我覺得作者是多么的細(xì)心、多么的能為別人著想啊！他居然慚愧的面紅耳赤，如果換成拉鋸子的人是我，我也許不會這樣，不，是肯定不會這樣。最多是說聲抱歉，然后趕快離開這片不宜久留的是非之地，逃之夭夭了。
文中的我很會為老教授著想，而德高望重的老教授也在用一顆寬厚仁慈的愛心，去為我著想，老教授每天都會早早的坐在木椅上，而我又會盡心盡力的演奏盡管他知道老人聽不到，但他覺得老人的心一定會感受到的。
后來，經(jīng)過刻苦的練習(xí)，我終于成為了小提琴家 。那時，我總是不由得想起那位耳聾的老人，那清晨里我唯一的聽眾，作者對老教授感激不盡：因為她一個善意的謊言，成就了一位小提琴家。多么值得敬佩的老人！
想想吧，我們平日里這樣的例子也很多�。豪习旨影嗷貋恚医o老爸倒杯水，雖說水里什么都沒放，但老爸還是一樣能用心感受出來女兒對父親像蜂蜜一樣甜甜的、濃濃的愛；我有作業(yè)不會，已經(jīng)睡著好幾個小時了，媽媽還在一遍又一遍的演算著這道題，雖然第二天早上，媽媽給女兒的答案只有一張亂糟糟的練習(xí)紙，但我還是一樣能用心感受得到，媽媽深深的愛
遇見未知的自己讀后感 篇17
細(xì)細(xì)品讀《唯一的聽眾》，我深深地被文中老教授的言行舉止所感動了。課文講了作者在一位老教授真誠無私的鼓勵下，由沒信心拉好小提琴的失敗者到能夠在各種文藝晚會上演奏的事。那位老教授并沒有因作者是個音樂白癡而嘲諷他，只是用一個善意的謊言默默幫助著：我想你一定拉得很好也許我會用心去感受這音樂，我能做你的聽眾嗎真不錯，我的心已經(jīng)感受到了，謝謝你，小伙子這些樸素的語言，如陽光般化解了作者心中的害怕。是她循循善誘，積極鼓勵，才使作者重新樹立信心；是她的善良品質(zhì)打造了一位音樂家。一個微笑，一句贊許，一次肯定，如一雙手，可以扶起癱下的信心；如一把鑰匙，能夠開啟希望的大門；是一首心靈之歌，唱出愛的旋律。
在生活中，鼓勵和幫助也有無窮的力量：當(dāng)一個人得了絕癥時，假如你不說這是什么大病，只告訴他不要緊，或許他的信心還能戰(zhàn)勝死亡；當(dāng)有人反復(fù)失敗時，如果不斷鼓勵并加以指導(dǎo)，他也許就能重拾勇氣。而對我們學(xué)生來說，老師一句再簡單不過的很好有進(jìn)步也有非凡的魔力，會使同學(xué)們格外高興。的確，有時最普通的幾個字，就能使一個人奮發(fā)向上，激起他對成功的信心，甚至改變他的命運(yùn)。
這剛好符合一句話：良言一句三冬暖，惡言一聲暑天寒。可想而知，當(dāng)一個人得不到他人的關(guān)愛和欣賞時，生活將變得毫無色彩，那是一件多么可怕的事��！在同學(xué)有難題做不出，不要取笑他，應(yīng)該耐心指導(dǎo)；當(dāng)有人心情墜入谷底，別火上澆油，得給他多點鼓勵，讓他找回自信。我們還要把這種關(guān)愛帶給更多的人，請對別人多一些鼓勵和關(guān)心吧，讓大家把自信的油箱加滿，對每一天都充滿信心，讓彼此充滿愛。
遇見未知的自己讀后感 篇18
看了張德芬女士的《遇見未知的自己》，當(dāng)看到開篇那場奇怪的對話，一個神秘睿智的隱居老者問女主人公一個奇怪的問題：“你是誰？”我怔住了，我默默沉思了良久，一直想不到一個確切的答案。
“我是誰？”不知道大家有沒有想過這個問題，就我自己而言，曾幾何時我一直都很迷惑：我是誰，我來到這個世上為了什么。我是楊歡，不，名字只是個代號。我是一名大三學(xué)生，不，職稱只是個身份認(rèn)同。我到底是誰，恐怕我無法正面回答這個問題。不管我是誰，最起碼我是我的身體和我的一切思想情感的集合體。
撇開“我是誰”這個問題，我們不妨想想“我們來到這世上是為了什么？”答案是豐富多彩的。我為了享受生活而來到了世上；我來到世上不為什么，只為一生平平安安；我為了賺很多錢，買名牌車，買豪宅……這又是一個令人頭疼的問題，或許有人會說，當(dāng)母親誕生下我那一刻，我就自然地來到這個世上，我來到這個世上是由先天決定的。不錯，我們無法決定我們的出生，但既然來了，就得好好地過，有所追求，有所夢想，為了自己的夢想而不懈奮斗�！盀榱耸裁矗俊边@個問題從我們懂事開始就得徹底想清楚。我們不是為了談戀愛而談戀愛，而是在正確的時間遇到彼此有感覺的人；我們不是為了結(jié)婚而去結(jié)婚，而是遇到能牽手走一輩子的人。如今，可憐天下父母心，父母們急著為兒女找對象，閃婚現(xiàn)象層出不窮，但閃離也不在話下。所以，我們應(yīng)該想清楚自己來到這世上，最想要的是什么，明白了這一點，就矢志不渝地朝著自己的需求奮斗，這才不枉此生！
很榮幸在有生之年巧遇《遇見未知的自己》一書，它讓我徹底反思了自己的人生，它也讓我更加堅定了自己的追求，我會一直堅持自己的初衷，不懈奮斗。
遇見未知的自己讀后感 篇19
《秘密》、《遇見未知的自己》、《遇見心想事成的自己》是三本有所關(guān)聯(lián)的書。當(dāng)時一開始我是讀《秘密》的，里面的觀點我太不能理解也不能接受了，真是一頭霧水，糊里糊涂的�！睹孛堋防镂ㄒ唤忉尩木褪侵鲝埼Ψ▌t，然后就是要求你必須完完全全地去相信，去執(zhí)行，最后你就會成功了。
這是一本理論性太強(qiáng)，又頗抽象的書。至于《遇見未知的自己》和《遇見心想事成的自己》也是挺令人費解的書，不過這算是在眾多身心靈書籍里面最好讀的了，里面通過一個故事，將《秘密》的很多觀點滲透在其中。因此，如果你不加思考的話，很可能會陷入單純讀小說的局面，若果你肯思考，那就會越想越多，越想越復(fù)雜，一旦你想通了，就會豁然開闊了。當(dāng)時我看這本書的時候看得很慢，因為思考是很費時的，同時一直想過多了，頭會痛而且腦也轉(zhuǎn)不靈活。
所以讀這本書是挑戰(zhàn)性的。書中通過描寫主人公對老人的一個一個問題的思考、回答、感悟，層層遞進(jìn)，引人深思。另外這本書的行文和結(jié)構(gòu)布局也有所創(chuàng)新，給人很獨特的印象。主要情節(jié)：若菱，自名校畢業(yè)，擁有令人羨慕的工作，但心中卻不時的自問：為什么我不能擁有想要的生活？為什么我不快樂？我該如何當(dāng)自己生命的主人？
在一個下雨的冬夜，若菱巧遇一名智慧老者，在與智者數(shù)度交談的過程中，她漸漸填補(bǔ)不快樂、挫敗的心靈缺口，尋回最真實勇敢的自我…主人公遇到的問題正是生活中人類遇到的普遍又困擾的問題，不妨嘗試著將自己置身于故事當(dāng)中，去尋找你潛意識里的真實答案吧！
遇見未知的自己讀后感 篇20
“親愛的，外面沒有別人，只有你自己�！�
最初看到這句話的時候，我淺顯的把它理解為兩個意思。
�。�1）外面只有你一個人，所有的事情都要靠你獨立完成。
�。�2）不要在意別人的眼光，我走我的路，讓別人去說吧！
讀完本書后才知道其意是：外面沒有別人，所有的外在事物都是你內(nèi)在投身出來的結(jié)果。
然“唯心論”一詞在心中慢慢滋長。一瞬間，似乎是擊中了要害，潰不成軍。但轉(zhuǎn)念一想，唯心又怎么樣？誰能證明唯物又是絕對正確的？
無論如何，我還是覺得這本書不錯，至少在某些方面給我們一些提示，讓我們做更好更快樂的人。它告訴我們真我就是愛、喜悅、和平。
書中的老人真好，不遺余力的去幫助每個受傷的人。真希望自己也可以遇見他�？墒聦嵣希绻軌蛴赂乙稽c，其實可以拯救我們的老人就是自己，對么？所有的人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣反射你的內(nèi)在。當(dāng)外部環(huán)境改變時，發(fā)生各位不如意之事時，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的外在東西上�，F(xiàn)在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。多么平和、樂觀、現(xiàn)實而健康的心態(tài)��！
記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難。也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你也許會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。 讀著讀著，突然發(fā)現(xiàn)與塞翁失馬焉知禍福卻是同理。
于是印證了一個理論就是“心想事成的秘密”，通俗的說就是想什么就會有什么。那么，好吧，只希望我們所有的遇見都是禮物。
親愛的，外面沒有別人，只有你自己。
遇見未知的自己讀后感 篇21
《遇見未知的自己》，是一本有關(guān)身心靈成長的小說。作者張德芬以其深入淺出的筆觸，揭示出了困擾人們的煩惱痛苦的深層的原因，以通俗易通、平實樸素的言辭解讀了深刻的人生道理。
它以小說的形式，講述女主人公經(jīng)過偶遇的一位老人的指點，從煩惱的工作生活中找到快樂，并取得生活事業(yè)雙豐收的故事。它通俗易懂，少了純心理學(xué)書籍的深奧枯燥，講解和詮釋一個個耐人尋味又貼近生活的道理。
生活中，我們會遇到許多煩惱，比如對某人的討厭、對工作的煩惱等等，都是我們自己人為地在放大。沒有任何事情可以造成心理上的痛苦。痛苦是來自你對事情的解釋。
這本書告訴我們：我們?nèi)怂惺芸嗟母淳褪莵碜杂诓磺宄约菏钦l，而盲目地去攀附、追求那些不能代表我們的東西!我們?yōu)槭裁床豢鞓?那是因為我們失落了真實的自己。學(xué)會用潛意識的方式去處理情緒。
我們所背負(fù)的一切都是我們自己帶來的，別人是無法強(qiáng)壓給我們的，因為我們可以不接受�？偸钦J(rèn)為自己的苦惱時因誰或其他什么而帶來的，其實不然，真正讓自己苦惱的是我們自身，過于看重那些會讓自己苦惱的事。
我們多少人是因為與別人攀比而疲于奔波，為財富為地位，可一旦擁有了所追求的財富地位卻并沒有感到幸福反而有些人更懷念以前清苦的日子。因為那不是真正自己內(nèi)心想要的東西，那是外在的東西。就象作者在書中所談到的快樂和喜悅的區(qū)別，快樂是取決于外在的東西，一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你擁有了它，外界是奪不走的。
外在環(huán)境影響著我們的內(nèi)心世界，我們所處的社會環(huán)境和自然環(huán)境讓我們?nèi)菀资湔鎸嵉淖晕?認(rèn)識真我，從自身做起。因為外面沒有別人。這本書讀了之后讓人受益頗深，要試著學(xué)會放下，當(dāng)我們真正放開的時候，你就會覺得一切都是另外一種結(jié)局，要試著看開看淡一切，學(xué)著清心，靜心，修心，做個小小的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇22
《遇見未知的自我》，告訴我外面沒有別人，只有自我。
外面沒有別人，所有外在的事物都是你內(nèi)心投射的結(jié)果。所以，當(dāng)你論斷時，或許你只看到了片面。所有讓外面心理上受苦的不是事件本身，而是我們對事件的想法，和圍繞這個事件所編造的故事。很多憂慮和焦躁都是自我編造的，把別人強(qiáng)加到自我的故事里，制造麻煩。有時候換個角度想一下，事情就會有另一個表情。如果非要編故事的話，為何不編一些完美的情節(jié)呢?讓生命溫馨一點吧。
《遇見未知的自我》，幫我重拾了用心樂觀的生活態(tài)度。
《遇見未知的自我》告訴我，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫忙你，幫忙你找到你自我，幫忙你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自我本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時，我掉進(jìn)了脆弱的泥潭，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自我很倒霉，懷才不遇，社會不公，《遇見未知的自我》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的`認(rèn)識了自我，消極抱恨的我不是真正的我，真我就應(yīng)是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾用心樂觀的生活態(tài)度。
人一生追求的歸納起來只有幾個字，那就是愛，喜悅，和平，真我，其他所有與植物館的都是生命的假象。在追求愛，喜悅，和平，真我的過程中最重要的是積蓄心靈內(nèi)在的力量。怎樣才能讓自我的心靈更強(qiáng)大呢?
張德芬說：“先要為發(fā)生在你身上的每一個事情都負(fù)起全責(zé)，負(fù)起全責(zé)的意思不是說將錯歸到自我身上，而是說這件事情既然已經(jīng)發(fā)生了，我用什么方法做到最好。能夠這樣，就會一步步累積內(nèi)在力量，成就所要做的事情，變成一個更開心的人�！弊屛覀冺槒纳囊�(guī)律，在閱歷中不斷成長，汲取心靈內(nèi)在的力量，活出一個身心靈合一的真我!
遇見未知的自己讀后感 篇23
美國的富蘭克林曾經(jīng)說過：失足，你可以馬上恢復(fù)站立；失去信心，你也許永難挽回�？梢�，一個人失去信心是多么可怕，但是幫助他恢復(fù)信心更是重要。在《唯一的聽眾》這篇課文中，作者就是這樣一個失去了信心的人，然而，一位素不相識的老教授卻用自己的愛心，無私地幫助了這位作者，讓他重新找回了自信。
《唯一的聽眾》這篇課文主要圍繞我的心理、行動的變化和老教授的語言變化兩條線索展開，記敘了我在一位音樂教授用愛心無私的幫助下，從沒有信心學(xué)會拉小提琴，到能夠在各種文藝晚會上為成千上萬的觀眾演奏的事，贊揚(yáng)了老教授愛護(hù)、鼓勵年輕人成才的美德，表達(dá)了我對德高望重的老教授的敬佩、感激之情。
文章中，一句詩一般的語言深深的印在我的心里：我停下來時，她總不忘說上一句：真不錯。我的心已經(jīng)感受到了。謝謝你，小伙子。我心里洋溢著一種從未有過的感覺。這從未有過的感覺就是被人肯定、欣賞的快樂，而這恰恰就來自于老人的陪伴與夸獎。老人并沒有指點我如何拉琴，她只是用自己詩一般的語言幫助我重新找回自信，激勵我刻苦練習(xí)。其實，如果沒有老教授每天的這句話，也許作者就永遠(yuǎn)也沒有為成千上萬的觀眾演奏的機(jī)會，可見，老教授的語言是多么的重要。這句話也反映了老教授與眾不同的教育方法。
一位真誠有愛心的高明老教授，一位勤學(xué)苦練有信心的小提琴手。讓我們明白信心的重要，更讓我們明白，如果失去了信心，恢復(fù)信心更是重要。然而，作者的變化就是來自于老教授的愛護(hù)、關(guān)懷，她用自己的愛心幫助他人，用自己詩一般的語言感化他人，使作者成才。
在生活中，你是否也遇見過這樣一位能理解你、關(guān)愛你、寬慰你的聽眾呢？他能使你擺脫困難、困境、困惑嗎？我想、這很少。其實，文中的作者是幸運(yùn)的，因為他遇到了一位用愛心幫助他的老教授，雖素不相識，但是依然無私的幫助他。
我相信，如果我們大家都永遠(yuǎn)用愛心幫助他人，這個世界一定會更加美好！
遇見未知的自己讀后感 篇24
讀完《遇見未知的自己》這本現(xiàn)代修心的書，感觸良多，雖然明白很多道理，但能幫助自己找到自己還不是那么容易，或者自己是逃避現(xiàn)實，不愿意直接面對，或者不敢直面真相，因為害怕改變，但無論如何，這是一本很好的關(guān)于身心靈修行的書。
本書中有一句話說得很好親愛的，外面沒有別人，只有自己。生命來無影去無蹤，無法臆測也難以捉摸。無論身處力爭上游的快跑階段，或逢人生變故減速慢行的彷徨時刻，或是看盡千山萬水絢麗歸于平淡的躊躇關(guān)頭，面臨其中的悲歡離合喜怒哀樂，唯有抱持觀照內(nèi)心并惜福感恩的心態(tài)，一切的真相才會自動還原水落石出。
書里面有一段話很有用很多時候，我們感覺很不好的時候，像你現(xiàn)在的悲傷、低落，我們會一直想要從這個泥沼中掙扎地逃出來。所以我們籍由很多逃避策略不去面對它，壓抑它，否定它，排斥它。你記住凡是你抗拒的，都會持續(xù)。因為當(dāng)你抗拒某件事情或是某種情緒的時候，你會聚焦在那種情緒或事件上，這樣就會賦予它更多的能量，它就更強(qiáng)大了。所以這些情緒就是一些能量，就像你以前說的，它們會來，就一定會走，我們?nèi)斡伤鼈儊韥砣ト�，不加干涉。這些負(fù)面情緒就像黑暗一樣，你驅(qū)散不走它們的。唯一可做的，就是帶進(jìn)光來。光出現(xiàn)了，黑暗就消融了，這是千古不變的定律。那怎么帶進(jìn)光來呢？喜悅是消融負(fù)面情緒最好的光。喜悅是發(fā)自內(nèi)心的。
最后，還是那句話記住，親愛的，外面沒有別人，只有你自己。所有的任何人事物都是你內(nèi)在的投射，就像鏡子一樣地反映你的內(nèi)在。當(dāng)外境有任何東西觸動的時候，記得，要往內(nèi)看�？纯醋约耗膫�地方的舊傷又被碰觸了，看看自己有哪些陰影還沒有整理好。不要浪費能量在那些外在的、不可改變、不可抗拒的東西上。先在內(nèi)在層面做一個調(diào)和整理，然后再集中精力去應(yīng)付外在可以改變的部分。記得，每個發(fā)生在你身上的事件都是一個禮物，只是有的禮物包裝得很難看，讓我們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個災(zāi)難，也可以是一個禮物。如果你能帶著信心，給它一點時間，耐心、細(xì)心地拆開這個慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它的內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好、而且是精心為你量身打造的禮物。
遇見未知的自己讀后感 篇25
《遇見未知的自己》一文中有許多富含哲理的句子，這些句子也改變了我一些從前的看法�！坝H愛的，外面只有你自己，沒有別人。”就和“在家靠父母，出外靠朋友�！贝蟛幌嗤Ｒ驗楦改甘敲凶⒍ǖ�，是唯一的，他們對你的愛不會摻假，不求回報，是無私的，是偉大的，是這個世界最美好的事物！而朋友，是自己結(jié)交的，可以說每個人的每一個朋友的結(jié)交，都是有目的性的，且不說朋友會經(jīng)常隨著歲月的流轉(zhuǎn)，環(huán)境的變遷而更新，對于朋友的好壞也不是那么容易區(qū)分的。所以，求人不如求己，別人也許會不求回報的幫你，但是絕不會在損害自己利益的基礎(chǔ)上幫你的！
書中還說，每個人的本我都被層層包裹，深深地藏在同心圓中，展現(xiàn)在大家面前的，只是一個又一個的角色扮演。現(xiàn)代人都說活得很累，試問，每天演戲會不累嗎?網(wǎng)絡(luò)中，角色扮演的游戲很流行，也許大家在扮演他人時才可以體現(xiàn)本我吧。畢竟，沒人會在虛擬世界中監(jiān)督、評價你的一言一行。
愛、喜悅、和平。人生最重要的事情�？墒怯钟袔兹苏嬲谧非筮@些，又有誰明白，人生最重要的是這些�！疤煜挛跷踅詾槔麃�，天下攘攘皆為利往”一個“利”字使得多少人疲于奔命，又使多少人身敗名裂，乃至家破人亡！其實，愛、喜悅、和平，真的很簡單！爭名逐利沒有盡頭。簡簡單單生活，安心做好自己，這個世界沒有你是可以的。
我是誰？我不是誰？這兩個白袍老人的問題，我已有了答案：我就是我。我不是別人。每個人都像生活在一個看不見得牢籠中，放不開手腳，害怕碰壁。這個牢籠可以是法律、可以是道德、更可以是我們心中的榜樣。每個人都說過，至少心中暗暗想過，將來要成為某某�？墒沁@個世界上已經(jīng)有了那個某某，這就夠了，為什么你還要去當(dāng)別人的翻版呢？每個人都是獨一無二的，都是無可取代的。
活出自己的風(fēng)格、活出自己的風(fēng)采、活出自己的風(fēng)范！
思想改變態(tài)度，態(tài)度改變行為，行為改變命運(yùn)！轉(zhuǎn)變自己的思想，以愛、喜悅和和平的思想充實自己，以愛、喜悅和和平的態(tài)度對待別人，以愛、喜悅和和平的行為處理事情，你的命運(yùn)也必將會充滿愛、喜悅與和平！
遇見未知的自己讀后感 篇26
我們窮盡一生追求內(nèi)心的喜悅，卻往往把快樂誤認(rèn)為喜悅。忙于奔波，忙于勞碌，以為擁有一件新衣就會喜悅，但當(dāng)流行趨勢改變后，剛剛感受到的快樂又被想要下一件衣服的欲望擠了下去。其實我們?nèi)松写蟛糠譄⿶蓝际窃从谧约骸?/p>
所謂遇見未知的自己，就是擺脫思想、情緒和身體對我們心靈的操控，從桎梏中解脫出來。要得到解脫，釋放真我，首先要和我們的身體和解。正如文中所言，“我們雖然講‘突破身體的障礙’，身體卻是我們尋找真我的必經(jīng)之路，所以才要傾聽身體的訊息，跟身體聯(lián)結(jié)。而為了把這條路修直、修正，我們必須要好好呵護(hù)自己的身體，就像一輛馬車也需要好好維護(hù)一樣，不然有一天寸步難行時，講心靈的追求也是枉然�！比绱耍_的飲食方式和適當(dāng)?shù)倪\(yùn)動就顯得尤為重要。油炸食品好吃，涼飲料解暑，但對于我們的身體毫無益處，就應(yīng)當(dāng)克制小我的欲望。如果我們學(xué)會保護(hù)自己的身體，很多疾病就不會因為日積月累而產(chǎn)生。
保持良好的情緒，不僅于自己身體有益，也對我們的人際關(guān)系有好處。人感到憤怒的時候，胃最不舒服，感到悲傷的時候，肺部會難受，焦慮的時候，喉嚨發(fā)干發(fā)痛。即使只是為了自己的身體，也要每一天都保持好心情啊。好的能量和負(fù)面能量都會流動，一個抑郁難過的人，散發(fā)的就是負(fù)面能量，負(fù)面能量影響到其他人，也會干擾他人的情緒。誰會愿意和一個常常散發(fā)負(fù)面能量的人做朋友呢。
老人說，指責(zé)他人的手，有三根手指是指向自己的。當(dāng)若菱抱怨志明以自我為中心、不夠關(guān)心自己時，以自我為中心不夠關(guān)心別人的其實是若菱自己。所以當(dāng)我們?yōu)閯e人的某些行為感到憤怒的時候，要靜下心來想一想，做的不好的究竟是不是他，自己是不是也有做的不對的地方。
我以前覺得心想事成是無稽之談，怎么可能想一想就成功了。在這本書中，我找到了心想事成的關(guān)鍵——“要言行一致，不要說的想的是一回事，做的是另外一回事�！碑�(dāng)你想得到一樣?xùn)|西，用力奮斗就是了，這個道理無論怎么說都是對的。
最后，真誠的對待我們自己，熱誠的活著，我們都會遇見未知的自己。
遇見未知的自己讀后感 篇27
人生一輩子，每個人都在追求，金錢，權(quán)力，健康，快樂……總結(jié)起來不外乎是愛，喜悅，和平。有所追求就有所受桎梏，可能是別人追加的，也可能是自己加置的，說到底關(guān)鍵在于自己的心態(tài)。在失落中找回真我，找回真正的自己，走出迷霧，才能在谷底驚見陽光。
生活中許多事情會讓我們憤懣，痛苦，傷心，不能自已。高中三年拼搏沒考上大學(xué)，好朋友在背后戳了自己一刀，自己的親人離世而走等等，這些事發(fā)生了就是發(fā)生了，自己心里多么心如刀絞別人不會知道，就是知道了承受得還只有自己。
“臣服”。破解情緒障礙之道，最重要的就是臣服。對已發(fā)生的事臣服，事實就是最大，因為已發(fā)生的事情是不會改變的。如果你不去接受它，就好像拿頭在撞一面墻，而希望把他撞開。因此在這種時候自己能做的就是只有臣服，從心底接受他，并想著去解決它，不要讓情緒蒙蔽自己。臣服的好處就是，當(dāng)你接納了當(dāng)下，不徒然浪費力氣去抗?fàn)幍臅r候，事情往往會有意想不到的轉(zhuǎn)機(jī)出現(xiàn)，你才發(fā)現(xiàn)原來的掙扎真的是白費力氣。正所謂期望越小失望越少，而驚喜反而會更多。而且，正因為你把注意力充分關(guān)注于眼前的事物上，有的時候你會發(fā)現(xiàn)更好的解決之道，幫助你脫離眼前的困境，而不至于讓情緒左右自己。
臣服已發(fā)生的事，找回失落的自己。人往往是在外物的誘惑下，蒙蔽了自己的內(nèi)心，迷失自我。()撥開情緒的迷霧，才能找到事情的根本，情緒只是一種發(fā)泄，真正需要我們做的是找回自己，重新走上正確的路。成功者之所以會成功是因為他們從自我情緒中走了出來，找到了前進(jìn)的路，失敗者之所以失敗，是因為他們一直在情緒的蒙蔽下徘徊不前。
管是人生的大挫折，還是日常的小事情，懂得接受，懂得臣服，懂得找到真我，才能盡快走回“正道”。人生一輩子，最大的成功不在于獲得了多少金錢、名譽(yù)，而是心靈的滿足、寧靜，不管是去追求，還是滿足當(dāng)下，問問自己的心，是不是自己想要的，不被現(xiàn)實蒙蔽，找回失落的真我，找到人生的平靜，即使波瀾壯闊也會倍感平穩(wěn)。
遇見未知的自己讀后感 篇28
看完《遇見未知的自己》，很多自己很有感受而平常無法用語言描述的感想，心情或者說一些迷惑都被這本書一一地表現(xiàn)出來了，這是一本修身養(yǎng)性而又富有人生哲學(xué)的書。看完后深有啟發(fā)。
書中指出快樂是由外在事物引發(fā)的，它的先決條件就是一定要有一個使得我們快樂的事物，所以它的過程是由外向內(nèi)的，這樣一來，就有了一個問題啦：既然快樂是取決于外在的東西，那么一旦那個令你快樂的情境或事物不存在了，你的快樂也隨之消失了。而喜悅不同，它是由內(nèi)向外的綻放，從你內(nèi)心深處油然而生的。所以一旦你援用了它，外界是奪不走的
《遇見未知的自己》告訴我們，生命的困頓轉(zhuǎn)折是建立內(nèi)在力量的最好時機(jī)。問題和困境不是來找你麻煩，而是來幫助你，幫助你找到你自己，幫助你內(nèi)在成長，變成一個更接近你自己本質(zhì)的人。而大部分的人碰到困境時，都有很多的埋怨、躲避、壓抑，但真正有智慧的人會從中找到成長的契機(jī)。曾幾何時，內(nèi)心的能量被消耗殆盡，取而代之的是消極和抱怨。常常覺得自己很倒霉，社會不公，《遇見未知的自己》在帶我尋找真我的過程中讓我更清楚的認(rèn)識了自己，消極抱恨的我不是真正的我，真我應(yīng)該是樂觀向上、祥和快樂的我。于是我卸掉身上背負(fù)的消極的東西，努力獲得心靈內(nèi)在的力量，重拾積極樂觀的生活態(tài)度。
所以我們可以從很多角度來看待自己。就像若菱一樣，她可以把自己認(rèn)同為一個不行的人，是不幸的命運(yùn)，不公的待遇和他人的錯誤行為的受害者，可以把造成這一切的原因都?xì)w咎給別人。她也可以把自己認(rèn)同為一個優(yōu)秀的，事業(yè)有成，才華橫溢的人。這一切都和看待自己的角度有關(guān)。即然這樣，那么為什么我不能從正面的角度去看待自己呢。是的，我經(jīng)常會覺得自己弱小，無力，沒有自信心，但是想想也有許多可取之處啊。誠實，善良，在一所不錯的學(xué)校讀書，衣食無憂，身體健康，家人們都很關(guān)心和疼愛我，和許多人比起來我并不差。在生活中發(fā)生過很多不如意的事情，既然已經(jīng)發(fā)生了就臣服它吧，已經(jīng)不可改變了。能夠改變的就只有對待事情的態(tài)度，然后再把這種態(tài)度轉(zhuǎn)化為實實在在的行動，那樣才是行之有效的解決辦法。
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