讀帕夫雷什中學(xué)有感
讀帕夫雷什中學(xué)有感1
蘇霍姆林斯基是世界著名的教育理論家和教育實(shí)踐家。他長(zhǎng)期從事教育活動(dòng),給人們留下了41部著作,600多篇論文和近1200多篇文藝作品。其中《帕夫雷什中學(xué)》是最具代表性的一本書(shū),是蘇霍姆林斯基在帕夫雷什中學(xué)任教33年,擔(dān)任校長(zhǎng)26年的工作總結(jié),是他一生的心血和智慧的結(jié)晶,集中體現(xiàn)了他一生所追求的教育理想。
校長(zhǎng)和教師的崇高使命就是設(shè)計(jì)和制造全面和諧發(fā)展的人,這一思想像一條紅線貫穿《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū)的始終。蘇霍姆林斯基寫(xiě)道:“學(xué)校教育的理想是培養(yǎng)全面和諧發(fā)展的人,社會(huì)進(jìn)步的積極參與者!比珪(shū)除了前言外總共七章,分別從德、智、體、美、勞幾個(gè)方面全面系統(tǒng)總結(jié)了他的教育,也就是上面談到的培養(yǎng)全面發(fā)展的人?梢哉f(shuō)雖然《帕夫雷什中學(xué)》是我們現(xiàn)在教育的雛形。在全面推行素質(zhì)教育,課程改革的今天,我們采用的很多方法在很久以前就已經(jīng)為蘇霍姆林斯基所用了,可以說(shuō)蘇霍姆林斯基是那個(gè)時(shí)代的創(chuàng)新者和開(kāi)拓者。例如在《帕夫雷什中學(xué)》中,他把學(xué)生德智體美和諧發(fā)展與培養(yǎng)學(xué)生的個(gè)性結(jié)合起來(lái),使學(xué)生得到整體和諧的發(fā)展;在教育時(shí)發(fā)展學(xué)生智力還要培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力,培養(yǎng)學(xué)生的興趣特長(zhǎng)等等。
在書(shū)中,談到要學(xué)生的全面發(fā)展時(shí),總要強(qiáng)調(diào)要盡力挖掘每個(gè)孩子的天賦才能。讓其在全面發(fā)展中還能保持特別出色的某一面。因?yàn)槿姘l(fā)展并不代表著全面平庸。每個(gè)孩子的思維都按照其獨(dú)特的方式發(fā)展,每個(gè)孩子都各自有自己不同的聰明才智。任何一個(gè)孩子都無(wú)不有其天分和才能。蘇霍姆林斯基在書(shū)中指出:“最主要的是,要在每個(gè)孩子身上發(fā)現(xiàn)他最強(qiáng)的一面,找出他作為個(gè)人發(fā)展根源的‘機(jī)靈點(diǎn)’,做到使孩子在他年齡可以達(dá)到的卓越成績(jī)”,他還指出“教師的技巧在于善于察覺(jué)兒童的天賦,善于確定足以使他們施展他智力和創(chuàng)造力的領(lǐng)域,并向他提出在完成中要克服某些困難,從而促使他的才能進(jìn)一步發(fā)展的那種任務(wù)。“這種方式和我國(guó)古代孔子在教育上所提倡的“淳淳善誘,因材施教”有著異曲同工之妙。在帕夫雷什中學(xué)中,如果一個(gè)七八年級(jí)學(xué)生有鉆研植物學(xué)的志向,那么他在學(xué)校就不會(huì)受中學(xué)教科書(shū)的限制,而去學(xué)習(xí)生物化學(xué),學(xué)習(xí)土壤微生物區(qū)系的知識(shí)。這些努力都是為了防止有才能和天賦的學(xué)生落到平庸書(shū)呆子的'地步。
為了培養(yǎng)全面發(fā)展的人,蘇霍姆林斯基還為學(xué)生創(chuàng)立了有利于身心發(fā)展的環(huán)境,其中包括自然風(fēng)光,校園設(shè)施建設(shè)等等。在全面發(fā)展施教上,他還為學(xué)生提供一種精神環(huán)境,那就是豐富多彩的精神生活,他為學(xué)生提供了充足的課余活動(dòng)時(shí)間,建立了為數(shù)眾多,足以滿足每個(gè)學(xué)生精神生活需要的課外小組,引導(dǎo)學(xué)生突出的幾項(xiàng)個(gè)人愛(ài)好:最喜愛(ài)的課外讀物,最喜愛(ài)的學(xué)科,最喜愛(ài)的勞動(dòng)項(xiàng)目。還有一個(gè)情節(jié)讓我很感動(dòng),蘇霍姆林斯基把孩子們帶到藍(lán)天下,森林里,河流邊,通過(guò)童話、幻想和游戲,引導(dǎo)他們進(jìn)入周圍的世界,每天都發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新東西,所走的每步都成為走向思維和語(yǔ)言的源頭。他和孩子們帶著畫(huà)畫(huà)的本子,來(lái)到牧場(chǎng),清晨的校園……觀察蝴蝶飛舞、蜜蜂唱歌、牛群洗澡、露珠滾動(dòng),使識(shí)字成為生活中鮮艷奪目、興趣盎然、充滿生動(dòng)形象、聲音和旋律的一部分。他在孩子們得畫(huà)本上題寫(xiě)了《我們民族的語(yǔ)言》。孩子們熱切的語(yǔ)言表達(dá)自己的思想,并寫(xiě)下來(lái)。有一次孩子們坐在果樹(shù)下欣賞田野里蕎麥開(kāi)花,群蜂從田地里返回蜂房,在小溪上盤旋嗡嗡的飛,孩子們說(shuō)他們?cè)诨ハ嘀v花和小樹(shù)林,講蕎麥和向日葵……這才是教育的生命!我認(rèn)為,當(dāng)前我們的教育在這一方面相當(dāng)薄弱,一般學(xué)校的活動(dòng)小組都流于形式,學(xué)生課外時(shí)間無(wú)所事事,只知道死記硬背,缺乏想象力和創(chuàng)造力等。這是我們迫切需要改進(jìn)的問(wèn)題。
另外,在說(shuō)到要培養(yǎng)全面發(fā)展的人,蘇霍姆林斯基提到老師一定要學(xué)會(huì)傾聽(tīng)和欣賞學(xué)生,這不僅包含了對(duì)學(xué)生的理解和寬容,更重要的是把學(xué)生當(dāng)做正常的人。,不僅要欣賞優(yōu)秀學(xué)生的優(yōu)秀品質(zhì),而且要學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生的缺點(diǎn)和失誤。一般來(lái)說(shuō)老師都對(duì)調(diào)皮搗蛋的孩子感到非常頭疼,都不喜歡管教他們,讓他們放任自流。而蘇霍姆林斯基不是這么做的。當(dāng)他的學(xué)校來(lái)了一名執(zhí)拗的、精神瘦了摧殘的并且因某種原因充滿怨恨總和老師作對(duì)的孩子,他沒(méi)有放棄他,而是探查和他相同的興趣,欣賞他,讓他敞開(kāi)胸懷,漸漸變成了一個(gè)聰明,敏感而又誠(chéng)摯可愛(ài)的孩子。
讀完《帕夫雷什中學(xué)》,真的是感觸頗深。這本書(shū)教會(huì)了我許多許多,他告訴我們對(duì)待教育要懷抱著愛(ài)的心理,認(rèn)真平等的對(duì)待每一個(gè)孩子,挖掘他們的閃光點(diǎn)……通過(guò)這樣我們一定會(huì)慢慢發(fā)現(xiàn),我們對(duì)教育,對(duì)孩子付出的同時(shí),也一直在收獲。
讀帕夫雷什中學(xué)有感2
最近讀了蘇霍姆林斯基著的《帕夫雷什中學(xué)》一書(shū),其中有這樣一段話“作為一位教師,要熱愛(ài)孩子,感到跟孩子交往是一種樂(lè)趣,相信每個(gè)孩子都能成為一個(gè)好人,善于跟他們交朋友,關(guān)心孩子的快樂(lè)和悲傷,了解孩子的心靈,時(shí)刻都不忘記自己也曾是個(gè)孩子。”而這,不正是我們追求的教師的境界嗎?
蘇霍姆林斯基認(rèn)為全體教職工團(tuán)結(jié)一致,是學(xué)校能實(shí)現(xiàn)自身目標(biāo)的根本保證。這一點(diǎn),作者身為帕夫雷什中學(xué)的校長(zhǎng),不僅做到了,而且能以自己豐富的學(xué)識(shí)和對(duì)教育的深刻理解,保證了全體教職工能沿著教育正確的發(fā)展方向去努力工作。
書(shū)中對(duì)帕夫雷什中學(xué)的學(xué)校工作作了詳盡的描述,不僅細(xì)致入微地描述了具體的教育教學(xué)工作,而且也深刻明了地闡述了作 者自身的教育思想和學(xué)校全體教職工一致的教育追求和教育智慧。
今天,許多在理論上成熟,但在實(shí)踐上卻還沒(méi)有付諸實(shí)施的教育思想,在帕夫雷什中學(xué)早就變成了現(xiàn)實(shí);今天,我們?cè)S多人甚至教育理論和實(shí)踐工作者認(rèn)為只是教育上的一種理想甚至于空想的事,在帕夫雷什中學(xué)變成了輕而易舉的事。而在今日中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)所中小學(xué)里,在我們提出“素質(zhì)教育”的同時(shí),我們能否找到一點(diǎn)帕夫雷什中學(xué)的影子。
蘇霍姆林斯認(rèn)為教師集體的財(cái)富之源,首先在于教師的個(gè)人閱讀。帕夫雷什中學(xué)提出,真正的教師必是讀書(shū)愛(ài)好者:這是帕夫雷什中學(xué)集體生活的一條金科玉律,而且已經(jīng)成為傳統(tǒng)。一種熱愛(ài)書(shū)、尊重書(shū)、崇拜書(shū)的氣氛,乃是學(xué)校和教育工作的實(shí)質(zhì)所在。帕夫雷什中學(xué)圖書(shū)館不僅有豐富的藏書(shū),而且每個(gè)教師
個(gè)人也有大量的私人藏書(shū),每個(gè)教師都訂有幾種雜志和幾份報(bào)紙,.他們彼此之間還進(jìn)行互換閱讀。
蘇霍姆林斯基對(duì)教師的要求是“必須是讀書(shū)愛(ài)好者。”他對(duì)自己的要求是“切勿忘記關(guān)注教師讀些什么書(shū),他怎樣對(duì)待書(shū)籍和科學(xué)!彼炎x書(shū)作為衡量教師發(fā)展的標(biāo)準(zhǔn),他說(shuō):“只有當(dāng)讀書(shū)成為教師的一種很重要的精神需求,只有當(dāng)他不僅有書(shū)而且也有讀書(shū)的時(shí)間的情況下,他才有可能借鑒別人的經(jīng)驗(yàn)。
蘇霍姆林斯基把孩子帶到藍(lán)天下、森林里、河流邊,通過(guò)童話、幻想和游戲,引導(dǎo)他們進(jìn)入周圍的世界,每天都發(fā)現(xiàn)一點(diǎn)新的東西,所走的每一步都成為走向思維和語(yǔ)言的源頭。
作為成長(zhǎng)中的個(gè)體,學(xué)生身上的不良習(xí)慣和弱點(diǎn)是難免的,然而對(duì)于學(xué)生的種種問(wèn)題,當(dāng)老師們感 到束手無(wú)策時(shí),往往會(huì)采用批評(píng)的方法,結(jié)果情況越來(lái)越糟,如果適時(shí)地采取賞識(shí)贊美的方法,讓學(xué)生在“我是好學(xué)生”的心態(tài)中成長(zhǎng),則會(huì)充分挖掘他們的潛力。“十個(gè)手指也有長(zhǎng)短”,更何況我們的學(xué)生?他們之間勢(shì)必存在著差異,但所有學(xué)生,不管是聰明的還是木訥的,是聽(tīng)話的還是淘氣的,是家境優(yōu)越的還是貧困的,都十分需要老師的關(guān)愛(ài)。愛(ài)好學(xué)生是容易的事,愛(ài)那些讓我們操不完心的學(xué)生就非易事。因此,我們需要不斷地提醒自己、不斷地學(xué)會(huì)愛(ài):學(xué)會(huì)把每個(gè)學(xué)生放在與自己平等的位置上;學(xué)會(huì)尊重學(xué)生的人格;學(xué)會(huì)欣賞學(xué)生,挖掘他們的閃光點(diǎn);學(xué)會(huì)向?qū)W生表達(dá)自己的愛(ài);學(xué)會(huì)把學(xué)生看作自己生命中的一部分 只有這樣,才能以更好的心態(tài)投入工作,才不會(huì)抱怨自己付出得太多,因?yàn)槟銜?huì)發(fā)現(xiàn):在付出愛(ài)的同時(shí),我們也在收獲著愛(ài),付出愛(ài)也是一種幸福。
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