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《生如夏花》讀后感
《生如夏花》讀后感1
《生如夏花》仿佛一被提起，就與它那偉大的作者泰戈?duì)柧o密地聯(lián)系在了一起。這本書(shū)收集了泰戈?duì)栐缙诘膬刹拷?jīng)典的詩(shī)歌《吉檀迦利》與《園丁集》，其中《吉檀迦利》曾獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，富含哲理，從中可以感受到他對(duì)人生的思索。
泰戈?duì)柹?861年，于1941年去世，享年八十歲，是印度人民最熱愛(ài)的詩(shī)人。從他的一些著作中，可以看出他也與印度勞動(dòng)人民一樣，熱愛(ài)生活，體恤勞動(dòng)人民的辛苦。從詩(shī)集中的字句里，我們看出了泰戈?duì)枌?xiě)的詩(shī)的樸實(shí)與這融入詩(shī)中的真切的情感以及在詩(shī)中他對(duì)人生、生命的思考與探索……這些使得印度乃至全世界的人民都十分尊敬、崇拜他。
泰戈?duì)栆矃⒓宇I(lǐng)導(dǎo)了印度的文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)，排除了從英國(guó)傳來(lái)的西方文化，而深入研究印度本身古老美麗而神秘的悠久的歷史文化，這無(wú)疑對(duì)他的詩(shī)歌創(chuàng)作帶來(lái)了很大的影響。他走訪民間各處，從最底層的勞動(dòng)人民，或是農(nóng)夫村婦，或是石工瓦匠的口中采集古老神話傳說(shuō)和民間故事和歌謠，這些都成為了他的詩(shī)歌素材，他將所聽(tīng)聞?dòng)妹霞永Z(yǔ)寫(xiě)成了詩(shī)篇，走訪民間更是讓他了解到了勞動(dòng)人民的辛勞與忙碌。與此同時(shí)，他也享受著在大自然中做基礎(chǔ)工作的樂(lè)趣。
《園丁集》中主要以描寫(xiě)大自然的景色與底層人民的工作為主，我們從動(dòng)作描寫(xiě)與對(duì)話中感受到了生活的情趣，感受到了人與大自然的交流，感受到了人與人之間的微妙的關(guān)系，感受到了人與動(dòng)物之間的和諧，感受到了人們堅(jiān)定的信仰，感受到了人神之間的供求，感受到了生命中的歡笑與頌歌，感受到了勞動(dòng)者的單純的心。
《吉檀迦利》在印度語(yǔ)中是獻(xiàn)詩(shī)之意。這本詩(shī)集從《奈維德雅》，《克雅》和原《吉檀迦利》中選擇了一百零三首詩(shī)歌，這本詩(shī)歌集也是泰戈?duì)栕罹叽硇缘囊槐驹?shī)集，其中大量地描寫(xiě)了人生世界中的哲理。泰戈?duì)柕脑?shī)中仿佛總有來(lái)自大自然的力量：或歡樂(lè)，似新生命到來(lái)時(shí)的喜悅；或靜謐，似白天與黑夜交替時(shí)的黃昏；或安逸，似群峰在花樹(shù)的宮廷中盡情彈唱；或輪回，似感嘆萬(wàn)物的新陳代謝；或哀傷，似望著你至親至愛(ài)之人漸行漸遠(yuǎn)；或希望，似人們虔誠(chéng)的跪拜在主的腳下；或陰暗，似在那最貧最賤的人的居所；亦或是永恒，人們信奉的自然真諦。
通過(guò)泰戈?duì)柕脑?shī)集，我又仿佛看到了那個(gè)在印度最疾苦最貧賤的人當(dāng)中行走的詩(shī)人，正是他，寫(xiě)出了技藝超高的清新詩(shī)集，獲獎(jiǎng)無(wú)數(shù)，具有極高的文化價(jià)值和哲學(xué)價(jià)值，卻又語(yǔ)言普通的如同普通土壤中生長(zhǎng)出的植物，雖不華美，卻清新脫俗，其中富含生機(jī)與希望。泰戈?duì)栐?shī)的經(jīng)典之處就在于，他的詩(shī)集中的內(nèi)容仿佛都富含哲理，而描寫(xiě)的卻又是極其普通的事情。他寫(xiě)的都是人心光明的一面，描寫(xiě)的人也都具有良好的品質(zhì)：孩童的天真爛漫，婦女的柔弱和堅(jiān)強(qiáng)，乞丐的對(duì)于光明日子的向往，旅者的不畏疲憊，母親對(duì)孩童的無(wú)私的愛(ài)，朋友間的陪伴。。。。。。寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)人民的單純美好、淳樸善良的心。
“泰戈?duì)�，謝謝你以優(yōu)美的詩(shī)情，救治我天賦的悲感。謝謝你以超卓的哲理，慰藉我心靈的寂寞”。正如冰心所說(shuō)，《生如夏花》不僅給予了我們靈魂上的震撼，更給予了我們心靈上的慰籍。
《生如夏花》讀后感2
生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美�！}記泰戈?duì)柕奈淖�，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生。當(dāng)讀到這首詩(shī)，這句膾炙人口的詩(shī)句，許許多多的問(wèn)題便如波浪似的一波波地拍打了過(guò)來(lái)。為什么說(shuō)生如夏花而非嬌艷的春花，凄美的秋葉，堅(jiān)貞的冬花呢？那是因?yàn)橄幕ㄊ墙k爛的，生命力旺盛的。我們每個(gè)人都應(yīng)該像夏花一樣，讓自己的生命之花努力綻放！
“人固有一死，或輕于鴻毛，或重于泰山�！蔽覅s覺(jué)得，像隨風(fēng)飄落的秋葉一樣在習(xí)習(xí)涼爽的秋風(fēng)中逝去，終于落入大地母親的懷抱，如果能以這樣的形式結(jié)束絢爛的一生，真是美麗得仿佛一幅請(qǐng)入作者畢生心血的精致畫(huà)作。當(dāng)那時(shí)到了生命的盡頭，也會(huì)毫無(wú)愧疚地悄然離去，帶著那種股優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人世。
其實(shí)仔細(xì)想來(lái)，你的一生或許平淡無(wú)奇，你的姓名或許無(wú)人知曉，但是你要知道，你并非須以血肉筑成新長(zhǎng)城才能受人尊敬；并非須以絕世字畫(huà)才能受人景仰；并非須以完美著作才能享譽(yù)世界。能走過(guò)這漫長(zhǎng)而艱難的人生之路就已成功，當(dāng)然，這僅對(duì)于你個(gè)人而言。如若還能造福他人，那你就應(yīng)無(wú)所求。最重要的是，你要快樂(lè)，是因?yàn)榉瞰I(xiàn)與善良而快樂(lè)，不能只為滿足私欲。
人有七情六欲，常因情緒控制不當(dāng)導(dǎo)致留下了許多關(guān)于情誼的故事。例如下文：“生命是可怕的，因?yàn)槲覀儫o(wú)法預(yù)知未來(lái)，不知有多少災(zāi)難與困難迎接著我們；生命是奇妙的，一個(gè)生命會(huì)動(dòng)，它能站在整個(gè)宇宙間，看著這個(gè)美麗的世界；生命是美好的，它的每分每秒都是開(kāi)心的、或是憂郁的、或是傷心的，所以才有了這么多刺激、驚險(xiǎn)與哈哈大笑。我看過(guò)這樣一個(gè)故事：“一次地震后，一位父親失去了他所有的親人，于是，這位父親便加入了抗震救災(zāi)的隊(duì)伍。
每次，只要聽(tīng)見(jiàn)地下有聲音傳到他耳朵，他就會(huì)跑過(guò)去，不論情況有多么危險(xiǎn)，他也會(huì)去救。許多人說(shuō)他是因?yàn)槭チ擞H人，控制不了情緒，想去死�！钡�，我并不這樣認(rèn)為，他這樣做是在與死亡做斗爭(zhēng)，每當(dāng)他救活一個(gè)人，他就打敗了死神，讓更多的人活了下來(lái)。樹(shù)，砍斷了枝條又能再生；草，燒了又能再長(zhǎng)，只要它們的根還存在。小小的植物也包含了這么強(qiáng)烈生命力，那我們身為萬(wàn)物之靈的人類(lèi)還有什么理由去浪費(fèi)生命、虛度年華呢？生命是單單屬于自己的，一切都由自己決定，別人只能管外在的，而內(nèi)心只有我們自己管得了，別人無(wú)法破壞。生命的每秒是甜蜜的，我們要去好好享受它，因?yàn)�，困難也是可愛(ài)的，沒(méi)有困難，我們開(kāi)心也不覺(jué)得有趣。所以，我下定決心，決不虛度年華，不因困難而倒下，而失去更珍貴的東西。”生命給于人只有一次，要好好敬服珍重，生活要過(guò)的自由和心里平靜，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人世。這就是生如夏花，死如秋葉給咱們所思考的真理你又能融會(huì)貫通些什么呢？
《生如夏花》讀后感3
一個(gè)行吟詩(shī)人，凝望著廣袤的曠野，心里滋生著對(duì)生命過(guò)程的思索，在哪里，感悟到了苦力人無(wú)聲的喘息，有旅行者那淡然的思鄉(xiāng)，有甜美的愛(ài)情，有忽然而臨之幸福；雖然承受著艱難，也顯現(xiàn)出堅(jiān)強(qiáng)；或而疲憊，那對(duì)生命火熱的愛(ài)從未湮滅。印度偉大的詩(shī)人泰戈?duì)栐?shī)興勃然生發(fā)，譜寫(xiě)出《生如夏花》美麗篇章，為世人留下了那種唯美。今閱讀此詩(shī)篇，感觸頗深，那雅美的詩(shī)句，流淌著音樂(lè)旋律，振顫著我那久置未彈的生命之琴弦，回蕩在靈魂空間，難以平息，我也跟隨巨人足跡去探求生命真意。
我們生活在物欲橫流的經(jīng)濟(jì)社會(huì)年代，往往只求得虛空，失去了人生真正的目標(biāo)。被譽(yù)于萬(wàn)物之靈的人得有雄視萬(wàn)物之智慧，那豐肌清骨的傲然與生俱來(lái)，我們本不該為無(wú)聊欲望，熄滅那生命明亮的燈，生活本來(lái)是豐富多彩，里面的善良和美德足以沉醉在心，很多感懷至深的事也叫人贊美和懷想，；人當(dāng)活得有尊嚴(yán)，有理想，應(yīng)該過(guò)的如夏花之絢爛，有聲有彩的生活，在這過(guò)程里，我們只有付出和貢獻(xiàn)；而并不是為了醉生夢(mèng)死的享樂(lè)，貪婪地去索取。當(dāng)那時(shí)到了生命的盡頭，也會(huì)毫無(wú)愧疚地悄然離去，帶著那種優(yōu)雅的靜美，將一股清氣留在人間。生命給于人只有一次，要好好珍惜，生活要過(guò)的自由和坦然，也要過(guò)的有品質(zhì)和有質(zhì)量，還要把那種美播撒于人間。這就是生如夏花，死如秋葉給我們所思考的真諦。
還你能感悟到什么呢？我只覺(jué)得是詩(shī)人以禪般語(yǔ)言將人領(lǐng)入一個(gè)純潔的境界，教人如飲甘露，醍醐灌頂，印度古老土地上產(chǎn)生的文化，是如此動(dòng)人心魄，因此誕生如此偉大之詩(shī)人。詩(shī)人以哲人睿智的目光，捕捉虛無(wú)縹緲的形象，洞察著深蕰于心的生命思索，以優(yōu)美形象化的語(yǔ)言，描繪了那色彩斑斕的畫(huà)卷。那絢爛的夏花，耀眼奪目，象征著人生之輝煌；那飄零的秋葉，風(fēng)骨依然，凄清動(dòng)人，寓意著人生之無(wú)常；我們奔波勞累，有沒(méi)有對(duì)生活的真諦有著徹心的懷想？詩(shī)人之所以成詩(shī)人是如此不簡(jiǎn)單。讀了此詩(shī)以后，會(huì)使人油然而生那種萌動(dòng)，自然而然會(huì)產(chǎn)生一種嶄新的姿態(tài)迎接生活的挑戰(zhàn)。
《生如夏花》讀后感4
自古紅顏多薄命，男子長(zhǎng)得太美了，也難有好的結(jié)局。周瑜和呂布這兩位帥哥，不僅自身外形出眾，才能超群，而且擁有當(dāng)時(shí)最出名的美女，他們是生如夏花般燦爛。
美女、權(quán)利、能力，不僅羨煞當(dāng)時(shí)群雄，幾千年來(lái)還是令無(wú)數(shù)男子仰望。
周瑜是豪邁瀟灑的儒將，雨扇綸巾，雄姿英發(fā)，談笑間檣櫓灰飛煙滅。年少英才為吳主重用，運(yùn)籌帷幄，因赤壁之戰(zhàn)而奠定了三國(guó)鼎立的局面，美妻小喬有“國(guó)色”之稱。
周瑜之美，因其“美貌”與智慧并重，但一般不拿美男說(shuō)周瑜，但周瑜之美，是有明證的。《三國(guó)志》中極少贊人相貌的，連趙云都沒(méi)提及，卻說(shuō)“瑜長(zhǎng)壯有姿貌”。說(shuō)周瑜有姿貌，那必定是相當(dāng)英俊的。
周瑜還有很高的文學(xué)修養(yǎng)，他精通音樂(lè)。雖三爵之后拉有闕誤，瑜必知之，知之必顧，故時(shí)人搖曰：“曲有誤，周郎顧”。一個(gè)英俊美男，率千軍萬(wàn)馬，英勇還有智謀，其風(fēng)度魅力讓人們呼之為周郎。
這樣的人，幾乎把男人的夢(mèng)想都囊括在懷，能不天妒“紅顏”嗎？英年早逝也成了周瑜最好的結(jié)局了。在演義中，羅貫中把周瑜描繪成心胸狹隘，妒賢嫉能的典型，是被孔明氣死的。實(shí)際上周瑜是優(yōu)秀的，也很英雄的，可用八個(gè)字概括：帥哥、良友，名將、忠臣。他是個(gè)氣質(zhì)高雅、氣度恢弘的人。
相形而言，呂布的形象不如周瑜的光輝。
在演義中，呂布是公認(rèn)的武勇三國(guó)無(wú)雙。持方天畫(huà)戟，騎赤兔馬，千軍萬(wàn)馬之中如入無(wú)人之境，最神勇的當(dāng)屬虎牢關(guān)獨(dú)面十八路諸侯的挑戰(zhàn)，那相當(dāng)于使車(chē)輪大戰(zhàn)啊：殺穆順、方銳，斷武安國(guó)一臂，敗公孫瓚后，又大戰(zhàn)劉、關(guān)、張三人聯(lián)手，也只是虛晃一槍全身而退并未戰(zhàn)倒。獨(dú)戰(zhàn)曹營(yíng)六將，惡斗后照樣施施然毫發(fā)未傷殺出重圍而走。神勇如此，幾人能比？常勝將軍趙云就阿斗那是有曹操下令不許傷人，呂布可是全憑自己的一己之力啊。呂布不但善用畫(huà)戟，射箭也超乎尋常，神乎其技的“轅門(mén)射戟”，就是他生平的得意之作。就個(gè)人武藝而言，呂布在全國(guó)時(shí)代可謂無(wú)敵于天下。
再驍勇善戰(zhàn)，卻少有計(jì)策，最終不敵曹操和劉備的聯(lián)軍，兵敗人亡。但是，因?yàn)椤度龂?guó)演義》中劉備“三姓小兒”的點(diǎn)評(píng)，淋漓盡致地指出了呂布為人反復(fù)，無(wú)仁人，反伏無(wú)常的人格缺陷。所以縱然“神采英俊，器宇軒昂”、“人中呂布，馬中赤兔”，也只能說(shuō)呂布是美玉其外，敗絮其中了。
“上陣使一枝方天畫(huà)戟，寸鐵在手，萬(wàn)夫不當(dāng)，片甲遮身，千人難敵”已經(jīng)算是得是歷史上對(duì)呂布最中肯的評(píng)價(jià)了。
不知他的最后兵敗和貂蟬有關(guān)系沒(méi)有呢？不會(huì)也是“匹夫無(wú)罪懷璧其罪”吧，呵呵。
外貌美丑，只不過(guò)是一副皮囊罷了，終歸是要化為塵埃的。外表美不如心靈美，內(nèi)在美更長(zhǎng)久更有魅力，去掉爾虞我詐、勾心斗角、表里不一……人心美了，世界也就美了。
《生如夏花》讀后感5
對(duì)泰戈?duì)柖�，生，就如同夏花般盛開(kāi)得燦爛；死，就如同秋葉，風(fēng)微微吹過(guò)，就落下了，安靜，平淡地飄落。
泰戈?duì)柕奈淖�，不像冰心的《繁星·春水》，如《生如夏花》，泰戈�(duì)柕脑?shī)都有一種清正淡雅之意，他的詩(shī)里有景、物、人、事，總在我們不經(jīng)意的地方留下那種令人難以忘懷的詩(shī)意。
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。生命如同一朵花，總有凋零的時(shí)候。我們要珍惜，善待生命，生命是燦爛的，花凋零后變成了泥土，肥沃了大地，每一朵花，都有最美的時(shí)刻，生命亦是如此。
《生如夏花》里的同名詩(shī)《生如夏花》中，第一和第二段作者運(yùn)用了對(duì)稱手法，“我相信自己”在這兩段中出現(xiàn)在相同行數(shù)兩次，從而可得，泰戈?duì)栐趯?xiě)詩(shī)時(shí)給予了詩(shī)他的靈魂，詩(shī)中也有許多修辭的手法，例如：比喻和擬人，其中比喻運(yùn)用的頗為頻繁。最為明顯的要數(shù)：“生如夏花，死如秋葉�！薄皭�(ài)情早一潭掙扎的.藍(lán)藻，如同一陣凄微的風(fēng)”。
這首《生如夏花》的詩(shī)中，泰戈?duì)栠\(yùn)用的語(yǔ)言不算深?yuàn)W，但也不易懂，句句都蘊(yùn)含著哲理，我想，只有泰戈?duì)柌拍茏屔c死和其它的事情濃縮的如此精華吧。
泰戈?duì)栍迷?shī)歌告訴我們：生命雖然是燦爛的，但美麗終究是無(wú)法保留，所以我們不能變成路人，只為此感到惋惜，而是要善待生命，要在世上活得有意義；時(shí)間如流水，一去不返，生命亦如此，不會(huì)為了某人某事而停留片刻，當(dāng)童年，青春，美好變成往事時(shí)，暮然回首，回憶起舊時(shí)的甜美時(shí)，我們不應(yīng)該悲傷，應(yīng)該積極地去面對(duì)未來(lái)，面對(duì)生活，未來(lái)的生活給予了懵懂的我們不少美好的憧憬，我們應(yīng)該對(duì)往事無(wú)怨無(wú)悔，用像泰戈?duì)柮鎸?duì)生活的心情去創(chuàng)造美好的明天。
《生如夏花》這一類(lèi)的泰戈?duì)柕脑?shī)作給予了太多人“好處”，例如冰心，還有也包括我，無(wú)論是做人還是生活，還是對(duì)生活有用的東西。
《生如夏花》讀后感6
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈?duì)柕奈淖�，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長(zhǎng)大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈?duì)枀s捕捉了事物的另一面，泰戈?duì)杽t是從美好的方面對(duì)待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開(kāi)的小花，生機(jī)勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫(huà)，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對(duì)這一年的留戀與收獲便成為了這蘊(yùn)含的哲理
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問(wèn)題，得到的結(jié)果也不同，如果學(xué)會(huì)寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見(jiàn)的快樂(lè)與幸福，如果學(xué)會(huì)努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的。
一生漫長(zhǎng)而又短暫，我們要時(shí)時(shí)刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過(guò)，幫助過(guò)我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎？而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
《生如夏花》讀后感7
閱讀一本好書(shū)，會(huì)帶給我們深刻的啟發(fā)，指導(dǎo)我們的生活和人生。世間多少的迷惘、躊躇和恐懼？而泰戈?duì)枀s用“生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美”來(lái)傳遞生與死的價(jià)值…
夏花是旺盛生命的象征，生如夏花，活著，就要燦爛、奔放，像夏季的花朵那般絢爛繁榮，努力去盛開(kāi)，要善待生命、珍惜生命，尋求活得有意義有價(jià)值，而不要渾渾噩噩地過(guò)日子；秋葉，感傷，惆悵，凄美，安靜，面對(duì)生命的自然返歸，只要像秋葉般悄然足已，靜穆、恬然地接受所有的結(jié)局，不要感到悲哀和畏懼。是了，這就是詩(shī)人對(duì)生命全部深情的濃縮。
可能對(duì)于大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生活的變化就是這么緩慢的，今天和昨天似乎沒(méi)有太大的不同，明天和今天也可能一樣。然時(shí)光卻顯的匆匆又匆匆，連20xx年都已經(jīng)過(guò)去四分之三了，站立屬于我自己的現(xiàn)在的時(shí)光軸上，不畏將來(lái)，不念過(guò)往，更想的是牢牢抓住當(dāng)下千金不換的美好年華，我想用“心”體會(huì)生命的芬芳，我想用“愛(ài)”用溫暖點(diǎn)亮生命的平淡，我想學(xué)習(xí)“知識(shí)”來(lái)見(jiàn)證生命的成長(zhǎng)。
雨果說(shuō)：“有了物資，那是生存；有了精神，那才是生活�！蔽艺J(rèn)為一個(gè)人之所以與眾不同，不在于五官外貌的不同，而是思想、內(nèi)涵、精神的不同。而圖書(shū)就可以構(gòu)建一個(gè)精神世界，為此特別感謝公司給我們配置圖書(shū)室，以及近期公司領(lǐng)導(dǎo)動(dòng)員的成人書(shū)法培訓(xùn)，豐富了我們的業(yè)余文化生活，并提高了我們個(gè)人涵養(yǎng)素質(zhì)，我們每個(gè)人都當(dāng)以感恩、敬畏的心來(lái)積極響應(yīng)，只要每天進(jìn)步一點(diǎn)點(diǎn)。
若我們生如夏花，就要努力開(kāi)得絢爛，落得靜美。愿你不再隨波逐流，愿你能夠赤誠(chéng)前行。
《生如夏花》讀后感8
當(dāng)樂(lè)曲的第一章節(jié)奏完之后，又一部偉大的作品呈現(xiàn)在我的眼前。
不錯(cuò)，正是《園丁集》。如果說(shuō)《吉檀迦利》是泰戈?duì)?“奉獻(xiàn)給神的祭品”，那么《園丁集》可以說(shuō)是他自己送給自己心靈的禮物，是寫(xiě)給自己的“青春戀歌”。聽(tīng)啊，“我想要對(duì)你說(shuō)出我要說(shuō)我的最深的話語(yǔ)，我不敢，我怕你哂笑。因此我嘲笑自己，把我的秘密在玩笑中打碎。我把我的痛苦說(shuō)得輕松，因?yàn)榕履銜?huì)這樣做。”多么炙熱的話語(yǔ)!多么赤誠(chéng)的聲音!只有青春時(shí)才會(huì)悸動(dòng)的心情，只有戀人間才會(huì)有的難以言喻的情感，給我們每個(gè)人帶來(lái)心靈的震撼
閱讀這些詩(shī)篇，如同漫步在暴風(fēng)雨過(guò)后的初夏里，一股擋不住的清新與芬芳，仿佛身處在一個(gè)明麗而清透的世界，一切都是那樣的純凈、美好，使人與不知不覺(jué)中體味愛(ài)與青春的味道。不要讓我醒來(lái)，泰翁啊，不要讓我醒來(lái)，讓我沉醉在這青春的戀歌之中吧，為什么你讓我在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，卻又用你那近乎無(wú)情的理智把我叫醒，讓我重新面對(duì)這現(xiàn)實(shí)的人生?“讓你的笑聲只作為無(wú)意義的歡樂(lè)，像浪花上的閃光。讓你的生命像露珠在葉尖一樣，在時(shí)間的邊緣上輕輕跳舞。在你的琴弦上彈出無(wú)定的暫時(shí)的音調(diào)吧�！痹�(shī)人在回味青春心靈的悸動(dòng)時(shí)，非但沒(méi)有卻沉湎其中，反而如生命的旁觀者一般，始終與其保持一定距離，在理性的審視與冷靜思考后，使這部純戀詩(shī)歌集不時(shí)地閃爍出哲理的光亮。頭頂簪花，一路走來(lái)一路盛開(kāi)身處風(fēng)云變幻的20世紀(jì)，面對(duì)錯(cuò)綜復(fù)雜的世界形勢(shì)，各種思潮也如海浪般風(fēng)起云涌。而泰戈?duì)栂壬m然在亂世中立命，卻始終保持高潔和諧的人格，并以此給我們以安慰，可以開(kāi)發(fā)我們?cè)居偃男?徐志摩語(yǔ))。他用自己對(duì)生活的熱愛(ài)，巧妙地隱去了一些苦難與黑暗，而將所剩的光明與微笑毫無(wú)保留地獻(xiàn)給了讀者。在他的眼中，世界需要愛(ài)，人生更需要愛(ài)，正如他所寫(xiě)的一樣:“我相信你的愛(ài)，就讓這作為我最后的話吧�！� 《生如夏花Ⅱ》作為繼《生如夏花Ⅰ》(《新月集》《飛鳥(niǎo)集》)之后的又一扛鼎力作，在延續(xù)了以往清新、典雅、浪漫的圖文風(fēng)格同時(shí)，著重體現(xiàn)了泰翁詩(shī)歌中清新、睿智、理性的另一面。通過(guò)對(duì)《生如夏花Ⅰ、Ⅱ》的吟誦和閱讀，一個(gè)完整而閃耀著光芒的泰戈?duì)栒宫F(xiàn)在我們面前。
緩緩地合上書(shū)本，感受書(shū)籍散發(fā)出的特有芳香。英漢對(duì)照的優(yōu)美文本，加上精致的裝幀和封面設(shè)計(jì)，讓人愛(ài)不釋手。而作為市場(chǎng)上唯一的全彩印版，更是為此書(shū)加分不少。雖然詩(shī)人已經(jīng)離我們遠(yuǎn)去，但是詩(shī)人留給這個(gè)世界的高貴人格和永恒的精神財(cái)富，如同天空中的北極星一般，給在黑夜中迷茫的我們指明方向;又如那一抹玫瑰色的花，讓我們?cè)谇靶兄懈惺苋碎g的溫暖與呵護(hù)，鼓舞我們沿著優(yōu)秀而大寫(xiě)的人的道路不斷前行。
《生如夏花》讀后感9
生如夏花之燦爛，死如秋葉之靜美。泰戈?duì)柕奈淖�，沉凝，淳樸與華美之間透露出一種超脫世俗的哲理與超然感，這首《生如夏花》也帶給了我們同樣的意境，這是一種文字很難傳達(dá)的那種感受，光影朦朧的詩(shī)情畫(huà)意，詩(shī)歌帶來(lái)的那種清正淡雅，不難發(fā)現(xiàn)其中彌漫的“經(jīng)意之極，若不經(jīng)意”的意味。
生活中有許許多多的事情讓我們憂愁，悲傷與悵然，總在不經(jīng)意間失去那份絢爛的心情，同時(shí)也失去了燦爛的人生，漸漸地長(zhǎng)大后，歲月一波一波流水的沖刷使許多人的努力與熱情都被封存在了內(nèi)心的最深處，取之而代的則是看雨時(shí)擺脫不了的惆悵，冬天時(shí)油然而生的苦澀與酸楚，但是泰戈?duì)枀s捕捉了事物的另一面，泰戈?duì)杽t是從美好的方面對(duì)待生與死，如果看雨的只有惆悵，那么雨中的盛開(kāi)的小花，生機(jī)勃勃的小草，以及仿佛世界都變成了一幅水墨畫(huà)，優(yōu)雅美麗，洗凈心中的污濁與凄涼；如果冬天只是一年的結(jié)尾，那么它這一天的所有都在這一刻盡顯姿態(tài)，剎那芳華，對(duì)這一年的留戀與收獲便成為了這蘊(yùn)含的哲理
生活也是如此，從不同的角度看待、思考問(wèn)題，得到的結(jié)果也不同，如果學(xué)會(huì)寬容與發(fā)現(xiàn)，就能夠撿起身邊隨處可見(jiàn)的快樂(lè)與幸福，如果學(xué)會(huì)努力與付出，就能夠得到生活的碩果累累與收獲，我們不妨將生如夏花之燦爛，親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的，一生漫長(zhǎng)而又短暫，我們要時(shí)時(shí)刻刻珍惜那些曾經(jīng)陪伴過(guò)，幫助過(guò)我們的人，這份情感與成果，都是幸福與絢爛，這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎？而當(dāng)自己已經(jīng)經(jīng)歷過(guò)許多的幸福，得到了許多收獲，那么也可以將死變的淡然，如秋葉之靜美。既然生，就要如夏花般此意綻放，既然死，就要安靜而又美麗。
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