蘇東坡傳的讀后感想(精選17篇)
認(rèn)真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,記錄下來(lái)很重要哦,一起來(lái)寫一篇讀后感吧。那么我們?cè)撛趺慈懽x后感呢?下面是小編收集整理的蘇東坡傳的讀后感想,歡迎閱讀與收藏。
蘇東坡傳的讀后感想 篇1
在孩提時(shí)候就知道蘇東坡,不過,真正認(rèn)識(shí)蘇東坡是讀了《蘇東坡傳》之后。
做為詩(shī)人,“大江東去浪淘盡”他文采飛揚(yáng),談笑風(fēng)生;作為官吏,“持節(jié)云中,何日遣馮唐”他嫉惡如仇,愛民如子;作為蘇軾,“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行”
他樂觀豁達(dá),清逸曠遠(yuǎn)。
蘇東坡的一生,命運(yùn)坎坷,仕途崎嶇。但這不能阻礙他。王安石得勢(shì),幾乎所有忠良賢能之士都棄官而去。蘇東坡在連上三書之后不出預(yù)料的被貶,但他絕不因此退縮他將新政的不滿與缺陷訴諸筆端去因此得罪了當(dāng)權(quán)的群小,遭到逮捕,險(xiǎn)些喪命。但他說:“若遇飯中有蠅,仍需吐出。”于是群小繼續(xù)對(duì)他進(jìn)行迫害。在接下來(lái)的時(shí)間里,他屢遭貶嫡。甚至被貶蠻荒之地海南島
可是那些群小自認(rèn)可打倒蘇東坡的措施卻沒使那些小人達(dá)到目的。蘇東坡管理之處政通人和,他頗受百姓愛戴。他處處為百姓著想。練習(xí)瑜伽,研究佛道,與高潔之士相交,訪山水,與高僧相研佛道。林語(yǔ)堂筆下這樣評(píng)價(jià)這位文壇巨子:“蘇東坡始終富有青春活力。他雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變成尖酸刻薄!
如林語(yǔ)堂先生所言,蘇東坡“像一陣清風(fēng)過了一生”。蘇東坡一生清貧但一世為人坦蕩;乜茨切┤盒〖词鼓鼙W约阂皇罉s華富貴卻也不可能有蘇東坡半分的安逸。他們的生活充斥著算計(jì)與仇恨。其實(shí)所謂權(quán)力,所謂地位不過過眼煙云,轉(zhuǎn)眼不見,又何必太為權(quán)財(cái)所困,落得一世罵名。
在《蘇東坡傳》的序中,林語(yǔ)堂先生寫到“我寫《蘇東坡傳》并沒有什么特別的理由,只是以此為樂而已”,如果林語(yǔ)堂先生寫蘇東坡傳是以此為樂,那么讀《蘇東坡傳》也是一種快樂。可以從字里行間讀出人物的個(gè)性,品嘗人物的喜怒哀樂,并從他的事跡中受到可收益一生的啟示。
蘇東坡傳的讀后感想 篇2
在林語(yǔ)堂筆下的蘇東坡,可謂是幾千年來(lái)才一出的奇人,他曾這樣評(píng)價(jià)文壇的巨子:“李白,一個(gè)文壇上的流星,在剎那之間壯觀驚人的閃耀之后,而自行燃燒消滅,正與雪萊、拜倫相似。杜甫則酷似彌爾頓,既是虔敬的哲人,又是仁厚的長(zhǎng)者,學(xué)富而文工,以古樸之筆墨,寫豐厚之情思。蘇東坡則始終富有青春活力!薄疤K東坡雖然飽經(jīng)憂患拂逆,他的人性更趨溫厚和厚道,并沒變得尖酸刻薄。”
縱觀蘇軾的一生,在才華畢露的背后,幾度升遷的辛酸卻只有他獨(dú)自品嘗。他一生為官,一生清廉,一生都在和大文豪、大政治家王安石斗智斗法。至于王安石的變法究竟是對(duì)是錯(cuò),我們暫且不管,但要和當(dāng)朝的得寵人物、位高權(quán)重的宰相相逆而行,用一顆博大的心斗那種善于剪除異己,心胸狹窄的小人,在封建的宋朝,也許真的是需要一番勇氣的。類比蘇子由——蘇東坡的同胞親弟,在才華上,可能不及蘇軾的十分之一,更或是百分之一。
但是他一生平平安安,妥妥當(dāng)當(dāng),官職也扶搖直上,最終也能夠安享晚年。說到底,在于蘇軾面對(duì)邪惡,面對(duì)錯(cuò)誤,有敢于提出、敢于批評(píng)的態(tài)度。也許富貴榮華、安寵榮辱在他看來(lái),只不過是一己的私欲,這是十分卑微的事情,他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓身上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。只要他認(rèn)為變法脫離了實(shí)際,與救百姓于水火發(fā)生了抵觸,他就要反對(duì)到底,甚至于在他管轄的州府里,這些所謂的強(qiáng)國(guó)措施他概不搭理。
雖然蘇軾的人生道路上有許多的泥濘,可從他的詩(shī)篇,他的文章,以及他的生活見聞中能夠發(fā)現(xiàn),他的人生態(tài)度是樂觀、是積極向上的。即使是雙足深陷的時(shí)候,他依舊能唱著小調(diào),邀上三五個(gè)知心的朋友,享受生活的美好。他為藝伎提詩(shī),他和和尚趣談,他為百姓求雨,他四處游歷。蘇東坡的詩(shī)詞良篇里,即能寫出《赤壁賦》這樣恢弘的文章,也能寫出“天涯何處無(wú)芳草”這樣富有深遠(yuǎn)意義的詩(shī)句。
拿林語(yǔ)堂作結(jié)時(shí)的話說:“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的!庇梦易约旱脑捳f就是:蘇東坡已去,其浩然之正氣,必當(dāng)永存。
蘇東坡傳的讀后感想 篇3
合上厚厚的《蘇東坡傳》,心中感慨萬(wàn)端,種種雜緒像被書頁(yè)攪動(dòng)的灰塵縈繞著我,我開始思考人生,思考命運(yùn)。
世界瞬息萬(wàn)變,人不過是滄海一粟,那么既然渺小,就無(wú)需去爭(zhēng)奪,去奔波勞碌,爭(zhēng)取虛幻的浮名。同時(shí),人生在世一趟也不容易,不要讓這珍貴的生命做了奸詐小人,受人唾罵。做本真的自己才是最重要的,所謂“草木有本心,何須美人折”,更何況人呢?
縱觀蘇東坡的一生,是堅(jiān)持自我的一生。林語(yǔ)堂稱她為“大自然的頑童”,我認(rèn)為很貼切,兒童最真,率性而為,而“頑”又帶著倔,正是這股率性和倔勁,讓他無(wú)論在何種情況下都能擁有一顆快樂、平靜的心。他的政治生涯在新黨與舊黨斗爭(zhēng)、政權(quán)的更迭中起起落落,于他是可悲的,他像是被裝在木箱里,拋到海上,隨海浪起起伏伏,官場(chǎng)似海,他的性格決定了必然被拋之于浪尖上,是他的正直、他的直言、他的調(diào)侃諷刺,讓政敵們掀起了一浪又一浪。
我想,從來(lái)沒有人外方貶謫的足跡有遍布這么廣的,也從來(lái)沒有人在貶謫期間過得這么安然恬淡的,連政敵都嫉妒了。我覺得除了耳熟能詳?shù)娜遽尩劳隄M融合的原因之外,還有幾個(gè)不容忽視的原因。
第一,是文學(xué)的支持,在窮鄉(xiāng)僻壤,寫作是他的重要內(nèi)容,有詩(shī)、有詞、有信件、有墓志銘、有經(jīng)典注疏,這時(shí),他寫東西已經(jīng)沒有什么功用目的了,而是完全抒發(fā)本心,所以他的成就才更大。當(dāng)文學(xué)回到了寫本心的位置,才有了不朽的價(jià)值。第二,是眾多的朋友,蘇東坡有很多交往一生的朋友,每到一個(gè)地方,也廣交朋友,尋訪奇人異士,他對(duì)朋友傾心相待,信任有加,好多引為知己。
他像一株散發(fā)著特殊氣質(zhì)的君子蘭,吸引著三教九流的朋友,就像他自己說的“我上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞兒”。記得初中看到一句話,謂之“人不癡,不可與之交”,大概有癡氣的人一旦與之相交,便可長(zhǎng)久。這些朋友給予蘇東坡極大的精神安慰和鼓勵(lì)。第三,則是情趣廣泛,腦中總有這么一個(gè)印象。
凡是興趣愛好廣泛的人,總是精神飽滿,充滿活力,百折不饒。民間有很多蘇東坡的傳奇佳話,有很多是關(guān)于他的興趣愛好,像東坡肉,研制藥方,聽說曾經(jīng)還配了制墨秘方,差點(diǎn)把房子燒毀,這時(shí),他更像一個(gè)頑童了。興趣廣了,才有做不完的事,即使被炒魷魚,被架空,生活也可以忙得不亦樂乎。
現(xiàn)代社會(huì),人們的精神生活越來(lái)越荒漠化,人們抱怨、煩躁。也許我們沒有那時(shí)免費(fèi)的無(wú)限風(fēng)光可以游覽排遣,也沒有妙筆生花的文筆抒寫,但可以擁有蘇東坡式的心態(tài),坦然達(dá)觀,安之若素,不必媚上,不必偽裝。
附:林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》是用英文寫的,有多個(gè)譯本,我看的是張振玉的譯本,我覺得這是我見過的最精彩的傳記。
首先,林并沒有將蘇東坡奉若神明,而是如實(shí)敘寫,娓娓道來(lái),偶爾還加以調(diào)侃,如蘇的長(zhǎng)子出生時(shí),他說,幸虧晚了一年,不然在丁母憂期間可就落人把柄了,還原了一個(gè)真實(shí)的形象。其次,本傳旁征博引,除了蘇的生平文字資料,還引用了大量的文史知識(shí),讓讀者清楚,蘇是處于怎樣的一個(gè)歷史背景下,他的行為是處于什么考慮的。
另外本書的趣味性也很強(qiáng),作者盡量還原歷史,把當(dāng)時(shí)的情景描得繪聲繪色,特別是蘇在杭州的生活,無(wú)論是干勁十足地為百姓謀福利,還是愜意的游山玩水,都令人心向往之,還有很多歷史故事,蘇與奇人異事往來(lái)的趣事,還常常穿插有哲理性的語(yǔ)言,如君子之交淡如水,語(yǔ)堂先生理解為“水沒有刺激的味道,但是人永遠(yuǎn)不會(huì)對(duì)之生厭”,很形象,也加深了對(duì)蘇的了解。
但也有不足之處,像對(duì)王安石變法及王安石的個(gè)人評(píng)價(jià)上,很多人認(rèn)為是本傳中最精彩的部分,但我覺得有失偏頗、對(duì)這個(gè)影響蘇至深的事件,花了三個(gè)章節(jié)敘寫,但幾乎都是貶義,我覺得對(duì)這件事,應(yīng)以歷史的眼光看待,他甚至直接說王安石為國(guó)家一大害。我聽過性不可以善惡論也,更何況有點(diǎn)歷史常識(shí)的都知道變法雖然失敗了,但也有可取之處,這里作者的主觀意識(shí)太濃。
讀一本好書,有如品一杯茗。很多美妙的感覺一瞬即逝,不可一一而述,但心充盈了。
蘇東坡傳的讀后感想 篇4
誰(shuí)說的和原話都記不得了,大意是傳播中國(guó)文化就要像林語(yǔ)堂一樣,他是能用英文寫作的少數(shù)中國(guó)作家。此前我只讀過林語(yǔ)堂的一些文章,全本的書這是第一次讀。選了他的《蘇東坡傳》?戳饲把运麑(duì)蘇東坡的喜愛,我就完全可以確信,這是一本一等的書,畢竟作者的全部熱情都在其中。
說到大才子,唐,想到的第一個(gè)大多是李白;宋,想到的第一個(gè)大多是蘇軾。從流傳的民間小故事里,可以看出李白和蘇軾這兩個(gè)天才的些許不同。李白,或是下水捉月,或是騎鯨飛升,或是粲花之論,或是力士脫靴貴妃捧硯,無(wú)不帶有濃濃的仙氣和浪漫色彩。
人們心中,李白是學(xué)不來(lái)的,他的浩蕩才氣和仙氣絕無(wú)可復(fù)制性,五千年,只出了一個(gè)李白。而蘇軾則不然,他修的河堤叫蘇堤,研究出的做豬肉的法子叫東坡肉,還有個(gè)了杜撰的妹妹蘇小妹,還常常和佛印調(diào)笑嬉鬧。是如果說李白是活在天上,那么蘇軾就活在人間,他更真實(shí),更可親。
李白那樣的仙氣不能復(fù)制,東坡那樣的魅力同樣是無(wú)法復(fù)制的。用儒家的精神入世,用道家的精神出世,用佛家的精神超脫,他完美的詮釋著宋代文人儒釋道三家融合的趨勢(shì),是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩東坡的是他的真曠放,他不像陶潛一樣把出世作為無(wú)法實(shí)現(xiàn)人生抱負(fù)的末選,也不像辛棄疾一樣拿起又放下放下又拿起。在蘇軾的眼中,世上沒有壞人,一切都很美好,不管是流放還是牢獄,似乎都不能成為擊倒他的箭矢。謫居黃州,沒錢買別的肉,就買當(dāng)?shù)刈畋阋说呢i肉,專心研究怎么做的才能做的好吃,又發(fā)配到嶺南,一片蠻荒之地,也能因?yàn)橛欣笾梢猿,便一笑置之?/p>
讀完后對(duì)照林語(yǔ)堂的一些事跡,不免覺得兩個(gè)人有很多相通之處,我想林語(yǔ)堂為蘇東坡作傳,大概也是因?yàn)樘K東坡是他希望達(dá)到的境界,自勉也勉勵(lì)后人吧。
蘇東坡傳的讀后感想 篇5
他讓語(yǔ)言和文筆中永遠(yuǎn)沒有隔閡:他將至情融化為筆端流淌的華彩;他讓生命因?yàn)檎Z(yǔ)言而奪目他用豁達(dá)凝練成筆上飄灑的旋律他讓宋氏筆調(diào)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)……——題記
一提到蘇東坡,人們的腦海中就會(huì)浮現(xiàn)出一個(gè)可親、可敬的小老頭,仿佛他就是自己身邊的長(zhǎng)輩一樣。蘇東坡的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有“天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生……不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。
他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。軾以他坦蕩的胸懷,盡情的享受人生,不懼權(quán)貴;他敢于說:“我做華堂上,不該麋鹿姿!彼覍(duì)天子說:“我豈犬馬哉,從君求帷傘?”,他敢于向帝王直言陳述:“苛政猛于虎。水旱殺人,百倍于虎;人畏催欠,甚于干旱……是常有二十萬(wàn)余虎狼散在民間,百姓何由安生?”
仕途的不順,反而讓他的才氣顯露出來(lái),上天將他的一扇窗緊閉,也必將把他的才氣之門流傳千古,他即使被貶官,但是他依舊會(huì)用他的精神感動(dòng)世間萬(wàn)物,王安石的變法原本是好的,但它沒有將整個(gè)宋朝有一個(gè)轉(zhuǎn)變,縱使蘇東坡奮力反抗,遭到迫害,歷史也會(huì)還給他一個(gè)光明的春天。
周國(guó)平評(píng)價(jià)蘇東坡說:“讀所東坡豪邁奔放的詩(shī)詞文章,你簡(jiǎn)直想不到他有如此坎坷艱難的一生!碧K東坡人格中那豁達(dá)樂觀的一面,他的詩(shī)文自然清新,奔放靈動(dòng),豪放不羈。
同時(shí)他也把這種豪放之風(fēng)吹入了詞中,大大擴(kuò)寬了詞的題材。在“大江東去,浪淘盡,千古英雄人物”背后,是詩(shī)人廣袤千里的豁達(dá)胸襟。人生之中難免會(huì)有些風(fēng)風(fēng)雨雨,當(dāng)他遇到暗礁時(shí),早已用闊達(dá)的胸襟將其粉碎,好一個(gè)曠古奇才。
蘇東坡傳的讀后感想 篇6
近日讀了林語(yǔ)堂版的《蘇東坡傳》,不愧是語(yǔ)言大師,活現(xiàn)了一個(gè)更加真實(shí)、鮮活的蘇東坡。大師為大師寫傳,這點(diǎn)很吸引人。
在林語(yǔ)堂眼里,蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒試驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一個(gè)政治上的堅(jiān)持己見者,一個(gè)月夜的漫步者,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)生性詼諧愛開玩笑的人。他比中國(guó)其他詩(shī)人更具有多面性天才的豐富感、變化感和幽默感,智能優(yōu)異,心靈卻像天真的小孩。
蘇軾是唐宋八大家之一,很多方面像李白、老莊,樂觀、豁達(dá),會(huì)享受人生,不故作深沉。蘇軾的文才更博,詞、文、詩(shī)、畫、書法都是第一流,就連烹飪也很有一套。蘇軾在文字上最杰出的成就是把豪放風(fēng)格揉入原本一味婉約哀傷的詞里,使得詞的地位能跟詩(shī)相比肩,在詩(shī)被唐人寫盡后,開辟了文學(xué)的一塊新天地。而蘇軾自己的詞剛?cè)峒鏉?jì),氣象萬(wàn)千,境界高遠(yuǎn),單拿詞的成就來(lái)說,前無(wú)古人,后無(wú)來(lái)者。蘇軾的文字,無(wú)論是史論,還是奏折,都寫的縱橫恣肆、雄壯宏遠(yuǎn);小散文則如孤云出岫、清靜淡泊。
他認(rèn)為蘇東坡是中國(guó)歷史上當(dāng)之無(wú)愧的、極令大眾傾心仰慕的偉大文人,這不僅是基于他的詩(shī)歌和散文的魔力,更基于他總是英勇地堅(jiān)持自己的原則和主張的滿腔正氣,在苦難中尋找樂趣的罕見本領(lǐng),以及由此形成的明亮的人格魅力。
在蘇軾的身上,體現(xiàn)出了讀書人的天性。學(xué)而優(yōu)則仕,又因?yàn)闀拘栽馐芘懦夂唾H謫。值得慶幸的是,對(duì)讀書人最寬容的年代讓蘇東坡趕上了。北宋一百多年,沒有因?yàn)槲淖值木壒蕷⑦^一個(gè)讀書人。幾千年的中國(guó),還沒有哪個(gè)政府心胸有這么博大。雖然蘇東坡命運(yùn)坎坷,幾次被貶至荒域,他自己也曾發(fā)牢騷:“人生糊涂識(shí)字始”。但總的說來(lái),北宋的讀書人還是幸運(yùn)的,也是敢說話的,人文之盛,春秋戰(zhàn)國(guó)以來(lái)就數(shù)這個(gè)年代。
蘇軾的一生都卷在政治旋渦中,卻又始終超脫于政治之上。無(wú)論是反對(duì)派當(dāng)權(quán)派,還是自己的黨人得勢(shì),他過得都很“失敗”。一任一任的皇帝私下都很喜歡他,一任一任的太后都成為他的朋友,可是他卻遭到貶官、逮捕,一輩子幾乎沒能在一個(gè)地方住上三年,恰如風(fēng)中飛蓬,東飄西蕩。然而,他以天真無(wú)邪的心靈到處捕捉這在常人看來(lái)難以忍受的屈辱生活中詩(shī)意的片刻,化為永恒,使我們大家都充實(shí)不少。蘇東坡最好的文章都是在被貶謫時(shí)寫就的,卻絲毫沒有怨氣,相反卻表現(xiàn)出極其超遠(yuǎn)的視野和極其闊大的心胸。
蘇東坡留給后人的不僅僅是他的詩(shī)詞書畫,還有名動(dòng)天下的蘇堤,甚至人人喜歡的東坡肉。蘇東坡是個(gè)幽默的人,他說:“我上可以陪玉皇大帝,下可陪田院乞兒。在我眼中天下沒有一個(gè)不是好人!蔽也幌胗懻撨@里面的哲學(xué)意味,因?yàn)槲蚁嘈,蘇軾是出自真性情,而不是假道學(xué),否則他就不會(huì)得罪理學(xué)家程頤。蘇東坡一直堅(jiān)守著自己的道德地線,并始終懷著一顆悲天憫人的赤子之心。
整個(gè)蘇東坡的故事基本上就是一個(gè)心靈故事。他從不收斂他的幽默才能,他的'充滿機(jī)智的談話讓禪宗大師也難以應(yīng)對(duì);他從不掩飾他對(duì)于鬼神世界的好奇,他祈求天神并與魔鬼爭(zhēng)辯,偶爾還占取上風(fēng);他欣賞生命的每一時(shí)刻,知道在任何情況下,幸福都是一種秘密;他追求長(zhǎng)生不老,幾乎到死還興致勃勃地尋找不朽的仙丹,半受挫敗,卻含著笑死去!裉煳覀冏x蘇東坡的傳記時(shí),就是在追隨這樣一顆純正無(wú)邪、真實(shí)不欺的偉大心靈。
林語(yǔ)堂是這樣結(jié)尾的:“在讀《蘇東坡傳》時(shí),我們一直在追隨觀察一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想與心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然成形,曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶。但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。”
心靈的喜悅和思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的,恰如其分的概括了東坡的一生。
全書字里行間流露出作者對(duì)東坡的喜愛和崇敬,但對(duì)王安石的貶低或許過分了點(diǎn),王安石的人品和才華是沒有任何疑問的,只是政見不同而已,書中對(duì)王安石變法貶到一無(wú)是處,這個(gè)還是需要論證的。
總之,這本出自語(yǔ)言大師之手的傳記的確不同于其他傳記作品,除傾注了作者太多情感,文字平實(shí)劉暢,真切自然,讀來(lái)欲罷不能!
感覺稍微遺憾的是若能把東坡的經(jīng)典作品柔和到他的不同經(jīng)歷中就更好了,當(dāng)然其中也引用了很多,但多是不為人所熟知的。這只能怪自己見識(shí)少了。
蘇東坡傳的讀后感想 篇7
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;
遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!
一首膾炙人口的《念奴嬌》讓我認(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連林老先生都說自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬(wàn)分傾倒”,而又“望塵莫及”的。但有一點(diǎn)可以確認(rèn):蘇東破是一位人格完整,可以駕馭自己心靈的高士。再加上他曠古無(wú)今的文學(xué)造詣,敢做敢為的正直作風(fēng),樂觀積極的人生態(tài)度,造就了一個(gè)浩然不朽的偉大生命。
從出生到架鶴西去,他的足跡遍布中國(guó)的大江南北。他每到一處,都會(huì)給當(dāng)?shù)厝藥ニ?dú)有的深遠(yuǎn)影響。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生;他敢于嘗試,勇于實(shí)踐,做工程,學(xué)瑜伽,煉仙丹!吧焓终牵茨苋缭,但它不會(huì)弄臟你的手!蓖瑯樱染瞥砂a,還喜歡月下漫步。他一生都在實(shí)踐他的理想,他是浪漫主義和理想主義的結(jié)合體。
受其樂觀的性格影響,蘇東破的文學(xué)作品可以在精神上取悅于人,他最在意自己文章的“自然與真醇”,他說做文章“大略如行云流水,初無(wú)定質(zhì),但常行于所當(dāng)行,常止于不可不止。文理自然,姿態(tài)橫生!彼f他最快樂就是寫作之時(shí),“我一生之至樂在執(zhí)筆為文之時(shí),心中錯(cuò)綜復(fù)雜之情思,我筆皆可暢達(dá)之。我自謂人生之樂,未有過于此者也。”
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。我們之所以喜愛蘇東坡,也是因?yàn)樗柺芰巳松嗟木壒。中?guó)有一句諺語(yǔ),就是說一個(gè)人如何,要“蓋棺定論”。人生如夢(mèng),一出戲演得如何,只有在落幕之時(shí)才可以下斷語(yǔ)。
蘇東坡的一生充滿希望和浩然之氣。人的生活就是心靈的生活,這種力量形成人的事業(yè)人品,與生俱來(lái),由生活中之遭遇而顯示其形態(tài),正像他在一處碑文中所說:“浩然之氣,不依形而立,不恃力而行,不待生而存,不隨死而亡矣。故在天為星辰,在地為河獄,幽則為鬼神,而明則復(fù)為人。此理之常,無(wú)足怪者!
這本書,我前后共讀了六個(gè)月,每每沉浸其中,好像我有一雙翅膀,就飛翔在蘇東坡的上空,注視著他,與他同樂同悲。但在我心中,卻始終無(wú)法呈現(xiàn)出他清晰的容貌,只有一個(gè)高大概直的影像,在我視線的下方游走。
正如作者所言,在讀《蘇東破傳》時(shí),我們一直在追隨一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活,這種思想和心靈,不過在這個(gè)人間世上偶然呈現(xiàn),曇花一現(xiàn)而已。蘇東坡的名字只是一個(gè)記憶,但他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快樂,這才是萬(wàn)古不朽的。
“一顆沙里一個(gè)世界,
一朵野花里一座天堂,
把無(wú)限放在你的手掌上,
永恒在一剎那間收藏。”
蘇東坡傳的讀后感想 篇8
我是懷著與兩位天才對(duì)話的欣喜之情,來(lái)閱讀《蘇東坡傳》的。
蘇的才華,自不必淺學(xué)評(píng)價(jià)了,至于“腳踏東西文化,心平宇宙文章的林語(yǔ)堂其名也早已貫天下、垂青史,更不消多言。
給古人做的傳記,我以前也讀過幾本,然而大都工于學(xué)術(shù),讀起來(lái)如同面對(duì)戴著瓶底厚眼鏡的老學(xué)究,壓抑之余,興味寡然。比如有梁?jiǎn)⒊壬凶觥锻跚G公傳》的,叫淺學(xué)很是自愧于學(xué)而不精,乃至搔首弄姿,汗如雨下,大有與字典同歸于盡的沖動(dòng)。
和理解最遙遠(yuǎn)的距離是仰慕,想必林語(yǔ)堂先生是深曉此理的。所以他才會(huì)用一種介紹朋友的語(yǔ)氣,以有那么點(diǎn)英雄惜英雄的心情為子瞻作傳吧。托了老外的福,這書里是見不到“之乎者也”一類了。我們也應(yīng)此得見一個(gè)有血有肉的東坡居士形象。這一點(diǎn),怕是前無(wú)古人的吧。
在靜寂的夜晚,我聆聽著蘇子的腳步聲,和他一起走遍中國(guó)大半個(gè)中國(guó),與他一道為這片土地上的農(nóng)民疾呼。在蘇看來(lái),貶謫實(shí)在只是換個(gè)地方,他的責(zé)任實(shí)在一分未減。他見不得大宋農(nóng)民在豐收的日子也必須舉家逃荒,流離失所,所以只能大聲疾呼。后人談蘇軾,多敬佩他的曠達(dá),卻不知這份曠達(dá)只用以面對(duì)他自己的苦難,對(duì)他人的苦難,蘇大多是流下同情的淚水。
蘇的名聲是伴著他的貶謫越傳越遠(yuǎn),越傳越大了。他在詹洲的文章,竟不需幾月就能傳到京師,成為得勢(shì)者喉中鯁住的魚骨。于是一貶再貶、越貶越遠(yuǎn),便成了蘇人生的常態(tài)!澳惆,滿肚子不合時(shí)宜!笔替凭故沁@樣聰慧,一語(yǔ)道破蘇的宿命。
但我想,這句玩笑話必是含淚說的吧。
林語(yǔ)堂先生說:“我理解蘇東坡,是因?yàn)槲蚁矏鬯木壒。”我想,這喜愛除了對(duì)其文的贊賞,更包含了對(duì)其人的投契。比較他們二者的人生,我竟發(fā)現(xiàn)極大的相似之處。
且不說同樣闊達(dá)的胸襟,不相上下的智慧,他們都生逢亂世,遭遇變革。秉承儒家入世的宗旨,他們都想成為昏昏之世的昭昭之雷,驚醒昏聵的統(tǒng)治者,救活苦難的國(guó)與家,于是嬉笑怒罵,激昂文字,成為當(dāng)權(quán)者心中的芒刺。他們?yōu)榇硕馐芡纯,身心俱疲,所以在“痛何如哉”之際,于道家出世的思想中尋一刻的慰藉。蘇一生有幾次想辭官歸隱,甚至買田筑舍,但卻苦于政治迫害,終未如愿。林語(yǔ)堂先生則在《生活的藝術(shù)》中說:“讓我和草木為友,和土壤相親,我便已心滿意足。儒道兩家的思想,在兩顆濟(jì)世救國(guó)的心中撞出燦爛的火花。林把臺(tái)灣家中的書房名為“有無(wú)為軒”,正是有為之時(shí),也有不為之事的意思。
尼采說:“國(guó)家和文化時(shí)反向發(fā)展的!彪m不甚正確,卻正暗合“文人的不幸,是文化的大幸”之意。林在《吾國(guó)吾民》中說:“一個(gè)人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度!闭脼檫@種現(xiàn)象作歷史的注釋。
可是我不禁有所感,現(xiàn)在算是治世了,“合時(shí)宜”的文人愈來(lái)愈多,“不合時(shí)宜”的文人愈來(lái)愈少。放眼文壇,處處是贊美者、謳歌者,疾呼者甚是寥寥,甚至如北大的學(xué)子,有被拉去“會(huì)談”的風(fēng)險(xiǎn)——狡兔死,走狗烹,現(xiàn)在國(guó)家強(qiáng)盛了,我們還要疾呼者做什么,思想偏激的人都滾一邊去!于是便有了北京一幫浮浪子“黜魯迅而豋金庸”的所為。
白居易說:“歌詩(shī)合為事而作。”我想樂天先生若見到當(dāng)今如郭敬明或玄幻小說一流的,恐怕會(huì)無(wú)語(yǔ)吧。再看當(dāng)今垃圾文學(xué)的盛行,可謂黃鐘毀棄,瓦釜雷鳴,很多沉迷于此的人,大有“不知腐鼠成滋味”的勁頭。
嗚呼,我只愿還能幾位像蘇東坡,像林語(yǔ)堂,像魯迅那樣說真話,做實(shí)事的文人,那種激昂文字的斗士,發(fā)出不啻驚雷的吶喊。須知我們的國(guó)家還處于關(guān)鍵的時(shí)刻,治世之中仍有暗流,安然的夢(mèng),還是以后再做吧。
讀了《蘇東坡傳》,目睹一個(gè)朝代的興衰,心中不免有所感,因此扯幾句淡話。淺學(xué)無(wú)知,倉(cāng)促完篇,若有謬誤之處,還望諸公見諒。
蘇東坡傳的讀后感想 篇9
自從讀了林語(yǔ)堂先生寫的《蘇東坡傳》后,我才發(fā)現(xiàn),世界上竟有如此豁達(dá)之人,而他便是蘇東坡。
蘇東坡的名字叫蘇軾,東坡是他的號(hào),字子瞻,他是北宋時(shí)期一位大詩(shī)人、大詞人、大文學(xué)家。他和他的父親蘇洵、弟弟蘇轍都是唐宋八大家。你背過的“橫看成林側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中!本褪翘K東坡寫的一首關(guān)于廬山的很有名的詩(shī)。
蘇東坡一生都在被貶,可是我們總能在他的詩(shī)中找到一些樂觀的詩(shī)句,比如《記承天寺夜游》一文中的“月色入戶”,門都破舊的連月光都透進(jìn)來(lái)了,可是蘇東坡接下來(lái)又寫了一句“欣然起行”。他真的是一位樂天到無(wú)可救藥的人,連我也佩服的五體投地。世上像這樣的樂天派不多了,所以這也是蘇東坡在歷史長(zhǎng)河中永遠(yuǎn)那么光彩奪目的原因之一。所以讀完了《蘇東坡傳》,看完了蘇軾的一生,我學(xué)到了兩個(gè)字:樂觀。
與蘇軾人格高尚相映襯的是他人格的魅力,高尚和魅力既有重合的部分,也有不同的一面。高尚指其善,魅力是美,分屬不同的范疇。東坡人格的魅力在于他對(duì)人間貼自肺腑的愛,在于他于任何處境都能以達(dá)觀心態(tài)享受生活,在于他性情里的幽默風(fēng)趣,在于他能與各階層人民真誠(chéng)相交,在于他因言獲罪多次卻始終不曾停筆,在于他種種魅力。
時(shí)光早已滌蕩了蘇東坡心中那因被貶、因顛簸、因月光、因夜風(fēng)而生發(fā)出的一切憂憂愁愁與不達(dá)不快,只留下一個(gè)擺脫了官場(chǎng)的羈絆,人事的糾紛的大文學(xué)家形象,由宣紙上的墨跡、石碑上的刻紋,穿越千古傳遞到我們的面前。翻開舊書,在那無(wú)數(shù)豪情四射的詩(shī)詞筆墨間,才能感受到生活賦予我們的是什么。
蘇東坡傳的讀后感想 篇10
想到宋朝詩(shī)人,首先選現(xiàn)在腦海中的必然是蘇軾。蘇軾的詩(shī)詞中無(wú)時(shí)不透露出他看淡人生,雖一生被貶,依舊樂觀豁達(dá),從而洞穿世事。佩服他歷經(jīng)風(fēng)霜,卻保持對(duì)生活的熱愛。
受到萬(wàn)人敬仰的蘇軾,一生仕途坎坷不平,歷經(jīng)風(fēng)雨屢遭貶低,不僅折服于他超凡脫俗的詩(shī)句,也從林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》中可看出,還有他那氣度寬廣,為人正直的人格。王安石變法期間,蘇軾被貶去黃州,在黃州,蘇軾被叫為東坡居士,為幫助百姓解決吃肉的問題,在這里發(fā)明了一道千古流傳的“東坡肉”。仔細(xì)想想,美食家與作詩(shī)一句兼?zhèn)涞脑?shī)人真不多,那蘇軾便是居于首位的大家。蘇軾的被貶之路似乎從未停止,但在被貶的日子中,蘇軾,他憤駭世俗,不愿去流合污。被貶的日子,在山水美景中作詩(shī),期間他寫過“江上之清風(fēng)與山中之明月,閑者得知!
蘇軾的詩(shī)詞可謂驚艷世人,如果李白被稱為是“天上月”,那他便是“人間仙”?勺寶W陽(yáng)修用喜極而淚下來(lái)形容,使宋仁宗稱贊不絕。每句詩(shī)中都透露著他對(duì)生活的態(tài)度。
或許我們每個(gè)人心中都應(yīng)該有一個(gè)蘇軾,面對(duì)一切挫折,仍有著樂觀向上,越挫越勇的精神。
蘇東坡傳的讀后感想 篇11
“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物。故壘西邊,人道是,三國(guó)周郎赤壁。亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪。江山如畫,一時(shí)多少豪杰;遙想公謹(jǐn)當(dāng)年,小喬初嫁了,雄姿英發(fā)。羽扇綸巾,談笑間,檣櫓灰飛煙滅。故國(guó)神游,多情應(yīng)笑我,早生華發(fā)。人間如夢(mèng),一樽還酹江月!币皇啄捴巳丝诘摹赌钆珛伞纷屛艺J(rèn)識(shí)了蘇東坡,但確切的說,是在看完林語(yǔ)堂老師的《蘇東坡傳》之后,才對(duì)這位不朽的傳奇人物有了更加深入的了解。蘇東坡過得快樂,無(wú)所畏懼,像一陣清風(fēng)度過了一生,但連作者林語(yǔ)堂都說自己無(wú)論如何都無(wú)法用詳盡的語(yǔ)言勾繪出蘇東坡的全貌,說他是自己“萬(wàn)分傾倒”,而又“望塵莫及”的。他憂天下之憂,嘗黎民百姓之苦,在艱苦的環(huán)境依然生活愜意;他在官場(chǎng)沉浮,受盡小人排誹,依然潔漱一生。
蘇東坡這樣一個(gè)不出世的天才一生沉浮坎坷,王安石為首的革新派當(dāng)權(quán)時(shí),他因不滿新政的弊端直言進(jìn)諫而橫遭排擠不得重用;司馬光為首的保守派當(dāng)政時(shí),他為新法合理的一面進(jìn)行辯護(hù)卻不見諒于舊黨同樣屢遭貶謫。終其一生,除了太后執(zhí)政期間他真正握有短暫的實(shí)權(quán)外,他基本輾轉(zhuǎn)于杭州、密州、徐州太守、黃州、登州、潁州太守、揚(yáng)州等任地方官吏。晚年他還被遠(yuǎn)貶惠州乃至中國(guó)本土之外的瓊崖海島。
蘇東破的一生飽經(jīng)憂患,但他的人性更趨溫和厚道,并沒有變得尖酸刻薄。他的詩(shī)詞有“大江東去浪淘盡,千古風(fēng)流人物”的豪放,有“一蓑煙雨任平生”的瀟灑,有 “天涯何處無(wú)芳草”的達(dá)觀,有“十年生死兩茫茫,不思量,自難忘”的痛楚,還有“不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中”的哲理,還有那“明月幾時(shí)有,把酒問青天”的千古絕唱。他在文學(xué)方面的造詣,還有他的書法,他的畫作,在當(dāng)時(shí)也是無(wú)人能比。就這么一個(gè)天才級(jí)的人物卻是一生仕途坎坷,窮困潦倒,但依然自得其樂。他的人生,他的奮斗目標(biāo)是定位在百姓生上的,他的雙眼,更多關(guān)注的是他們的愉悅或是疾苦。
書中給我印象最深的幾句話就是"蘇東坡是一個(gè)無(wú)可救藥的樂天派、一個(gè)偉大的人道主義者、一個(gè)百姓的朋友、一個(gè)大文豪、大書法家、創(chuàng)新的畫家、造酒實(shí)驗(yàn)家、一個(gè)工程師、一個(gè)憎恨清教徒主義的人、巨儒政治家、一個(gè)皇帝的秘書、酒仙、厚道的法官、一位在政治上專唱反調(diào)的人。一個(gè)月夜徘徊者、一個(gè)詩(shī)人、一個(gè)小丑!
蘇東坡傳的讀后感想 篇12
上學(xué)時(shí)一曲“大江東去”讓我對(duì)蘇軾初生敬慕,心想:能詠出如此豪邁的句子的人一定也是個(gè)不凡之人。后來(lái)教高中,因?yàn)檎n本里有許多蘇軾的詞文,而且那兩年的新概念作文里引用蘇軾經(jīng)歷和描寫蘇軾的句子熾手可熱,我對(duì)蘇軾其人更是好奇,于是當(dāng)時(shí)就搜集了不少有關(guān)蘇軾的軼事。了解到他不僅文章被列入唐宋八大家,更開創(chuàng)以詩(shī)為詞的詞作新局面,并且自身是豪放詞派的代表人物;書法造詣與黃庭堅(jiān)并稱,畫竹可與文與可媲美,枯木怪石更是一絕;通曉音律,棋藝精絕;廚藝精湛,略通岐黃........簡(jiǎn)直是個(gè)曠世奇才啊!更讓我敬佩的是他才高八斗,雄才大略,卻一生仕途多坎坷,幾經(jīng)貶謫,歷經(jīng)磨難,然而在他的詞文里面體現(xiàn)出來(lái)的卻始終是樂觀與曠達(dá)的情懷。
這次終于讀到了《蘇軾傳》,這是一本嚴(yán)格按照編年體的形式來(lái)寫的一本人物傳記,講蘇軾的一生寫的詳實(shí)而生動(dòng)。讀過此書,對(duì)于這個(gè)歷史時(shí)空里的偶像,更多了些了解,也更多了些崇敬,當(dāng)然也多了些唏噓。
蘇軾考中進(jìn)士那年,在入榜的388名學(xué)子中名列第二,而他卻因文章早已名動(dòng)京師。很快他便做了鳳翔推官,三年期滿,英宗有意擢拔他為翰林,卻被宰相韓琦勸阻,認(rèn)為年輕人應(yīng)多一些歷練。不過英宗早就把他視為宰相人選了。可惜的是后來(lái)王安石變法,年輕的蘇軾對(duì)新法認(rèn)識(shí)不足,又不肯隱忍,只得請(qǐng)求外任。
蘇軾的一生可以說是三起兩落,正當(dāng)壯年大有為之時(shí)卻被陷害,“烏臺(tái)詩(shī)案”讓他身心俱創(chuàng),事后被貶到黃州達(dá)五年之久。可就是在那段最潦倒的時(shí)間里,蘇軾仍是交游滿天下。也是在那段日子里,他寫出了著名的《赤壁賦》《后赤壁賦》《記承天寺夜游》。蘇軾的第二次遭貶是在晚年,敵人故伎重演,蘇軾再次被陷害。這次貶得更遠(yuǎn)更徹底,幾近流放,安置地在當(dāng)時(shí)的蠻荒之地嶺南。而且這次蘇軾再?zèng)]能回來(lái)?墒羌幢闳绱耍K軾仍是樂觀的參禪悟道,同時(shí)又積極地關(guān)心著百姓的生活。
蘇軾的一生是不平凡的一生,歷經(jīng)艱險(xiǎn)仍不忘初心。儒家的匡時(shí)濟(jì)世思想與道家的齊物論還有佛家的超然出世的精神巧妙地在他的心中交匯。
讀完《蘇軾傳》不禁佩服他的始終樂觀,更贊賞他的純真與直率,雖說他把這一點(diǎn)叫做“一肚子的不合時(shí)宜”,可我認(rèn)為沒有這滿肚子的不合時(shí)宜也就沒有了大文豪蘇軾,就沒有人人敬仰的蘇學(xué)士,就沒有曠世奇才蘇東坡。
蘇東坡傳的讀后感想 篇13
蘇東坡是比較遙遠(yuǎn)的,但并不是他對(duì)于現(xiàn)代人而言就沒有意義。蘇東坡他給后人留下了寶貴的精神財(cái)富和文學(xué)財(cái)富,他將人生的意義,對(duì)生命樂觀豁達(dá)的態(tài)度寫進(jìn)了他的詩(shī)里,給他的詩(shī)注入了生命,與其說現(xiàn)在我們不斷的去讀他的詩(shī)祈求獲得一些靈感,不如說我們?cè)诳释@得他那樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。
蘇東坡一生大起大落,21歲進(jìn)京應(yīng)試,所做文章得到歐陽(yáng)修賞識(shí),名動(dòng)京師,少年得志。如果他趨炎附勢(shì),如果他只是為了做官。如果他只是為了得到皇帝的寵幸,他是不會(huì)被我們記住的,因反對(duì)新法,與王安石政見不合,他自請(qǐng)出京,他走的是瀟灑極了,可是朝廷是政治家們的朝廷,他只是一個(gè)詩(shī)人卻不是一個(gè)政治家,他怎么會(huì)想到新法的官員對(duì)他的記恨呢!烏臺(tái)詩(shī)案這一巨大的打擊成為他一生的轉(zhuǎn)折點(diǎn),新黨們欲致他于死地而后快,幸好有眾多好友的幫助及宋朝不殺士大夫的傳統(tǒng),他才幸免于難!即使新黨們這么對(duì)他,而他卻把那些迫害過他的名字寫在了沙灘山。讀過蘇東坡的人都知道,宋哲宗即位時(shí),司馬光被重用,蘇東坡隨機(jī)東山再起,守舊派對(duì)于新黨的攻擊,他是看不下去的,所以戲劇性的一幕發(fā)生了,因政見不合蘇東坡又得到了守舊派的攻擊,想來(lái)蘇東坡是不怕攻擊與迫害的,因?yàn)樗亲永镅b的是一肚子的不合時(shí)宜。
你方唱罷我登臺(tái),新舊大臣輪番執(zhí)政。他總被召回朝廷,又總因政見不合被貶往他鄉(xiāng),只因他一肚子的不合時(shí)宜。
詩(shī)是蘇東坡的一部分,假如沒有詩(shī),蘇東坡怕是經(jīng)不住這幾遭磨難的。朝堂上的不如意,并沒有讓他消沉,他開啟了人生的另一個(gè)意義!“明月幾時(shí)有,把酒問青天!倍嗝春肋~的語(yǔ)言!生活中的挫折又算得了什么呢?即使升官也比不上此時(shí)的豪邁。不如與青天共飲一杯酒吧!此時(shí)的詩(shī)成為了他與青天共飲的一個(gè)媒介!翱v使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。”此時(shí)的蘇東坡只是一個(gè)孤獨(dú)抽泣的老人,即使他在堅(jiān)強(qiáng),他也會(huì)流淚。老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼!碧K東坡寶刀未老,他依舊精神抖擻,依舊有迎接風(fēng)雨的勇氣,他以詩(shī)明志。
不知道是朝堂上的一連串的打擊成就了他,還是祖國(guó)的大好河山成就了他,或許源于他那一肚子的不合時(shí)宜。他寄情于山水,經(jīng)過一連串的貶出,倒是游覽了大江南北。正如他所說“惟江上之清風(fēng),與山間之明月,”“取之不盡,用之不竭.”而此時(shí)的我又有什么好抱怨的呢?需吹走那些消極的思想,走進(jìn)自然,去經(jīng)歷“耳得之而為聲,目遇之而成色了。”
蘇東坡傳的讀后感想 篇14
最近讀林語(yǔ)堂所著《蘇東坡傳》。身居惠州,多少與蘇東坡有關(guān)的城市,好象多年都沒有靜心了解這位中國(guó)史學(xué)中的名人。這才是第一次較全面地了解東坡先生多舛的人生。
著者總是提到東坡之偉大,最后一段:“一個(gè)具有偉大思想,偉大心靈的偉人生活!蔽曳浅E宸䱷|坡先生儒釋道的造詣,不貶低東坡先生文學(xué)與書法的成就,但我實(shí)在不認(rèn)為東坡先生偉大。
其實(shí)東坡先生很緲小,東坡先生的一生,其實(shí)就是中國(guó)知識(shí)分子多難命運(yùn)的寫真。在奸佞小人翻手為云覆手為雨的玩弄之間無(wú)助而自嘲自樂。小人夠小了吧,而東坡們卻拿這樣的小人沒辦法,認(rèn)其擺布。所以,中國(guó)的知識(shí)分子本來(lái)就是比小人更緲小的人。
以東坡為代表的中國(guó)知識(shí)分子是中國(guó)文化精神的提煉者和傳承者。第一,他們深諳中國(guó)歷史走向和文化原理;第二,面對(duì)命運(yùn)他們又利用文化這劑中藥為自己療傷,從中獲得快樂;第三,文人們調(diào)整文化內(nèi)涵提升中國(guó)人精神。中國(guó)文化存在了幾千年,就象一個(gè)巨大的煉丹灶,不斷提煉著中國(guó)人的精神。煉就了世界上最尊貴而最忍耐的金丹。世界上任何一個(gè)國(guó)家和民族沒有一個(gè)能象中國(guó)這樣系統(tǒng)地建設(shè)著自己的精神家園。
號(hào)稱當(dāng)今世界警察的美國(guó),自以為自己的價(jià)值觀和世界觀是一流的,總是肆意忘為地指斥和干涉別國(guó)或其他民族。他們的那點(diǎn)所謂的精神,其實(shí)是自己稱霸世界的幌子。我認(rèn)為世界上大多數(shù)國(guó)家和民族哲學(xué)觀都是短視的,甚至是盲目的。都比不上中華文明的精神。
東坡先生的中國(guó)文化成就堪稱前無(wú)古人后無(wú)來(lái)者,史文藝的豐碑,人生在他在內(nèi)心是一個(gè)宏大的宇宙。我輩望之如遙視繁星。從這個(gè)方面來(lái)評(píng)價(jià),他是偉大的,但這也是緲小中的偉大。因?yàn)樗]有改變歷史進(jìn)程。或許我的觀點(diǎn)有誤,偉人應(yīng)該是較短時(shí)間里對(duì)人類進(jìn)程(可以說歷史、文明、科學(xué)等方面)產(chǎn)生較大逆轉(zhuǎn)作用的人。當(dāng)看到一個(gè)人被其他人想怎么樣就怎么樣,同時(shí)他也無(wú)能為力控制和調(diào)整對(duì)他不利影響的時(shí)候,他既使是在靪結(jié)方面再大的貢獻(xiàn),他也是一個(gè)可悲的人。
與東坡先生同時(shí)代的另一個(gè)人黃山谷,黃庭堅(jiān),卻是一個(gè)與東坡先生共命運(yùn),而不同結(jié)果的人。黃庭堅(jiān)及時(shí)調(diào)整心態(tài),看穿官場(chǎng)風(fēng)云,成功地走好了自己的人生。同樣也是一個(gè)著名的文學(xué)家、詩(shī)人、書法家,他為后世的中國(guó)文化人作出了一個(gè)走低谷而心態(tài)完美的人生。
蘇東坡傳的讀后感想 篇15
蘇軾一直是我最喜歡的詞人!每當(dāng)讀到他的詩(shī)詞時(shí),都會(huì)多少有些心潮澎湃。他的詞,沒有婉轉(zhuǎn)柔情和拐彎抹角,敢于直接坦蕩地表達(dá)出自己的情感,我喜愛這種豪放的氣勢(shì)!平時(shí)在課上,除了蘇軾的詞,我也對(duì)其本人的生平有了少許了解。于是正好應(yīng)老師的要求,在暑假中我讀了林語(yǔ)堂的《蘇東坡傳》,想真真正正地了解這位我心中喜歡的詞人。我用了一個(gè)多星期的時(shí)間讀完了這本《蘇東坡轉(zhuǎn)》,書中有很多對(duì)蘇軾的評(píng)價(jià),看來(lái)在林語(yǔ)堂的心中,蘇軾也是占有很高的地位的。
我喜愛蘇軾這個(gè)人也正是因?yàn)闀姓f到的這幾點(diǎn):
首先他才華橫溢,詩(shī)詞氣勢(shì)磅礴,文章簡(jiǎn)潔飄逸,正如他自己評(píng)論是“行云流水”。并且除了琴棋書畫樣樣精通,他在醫(yī)藥、水利以及烹飪方面都有所成就,真可謂是十項(xiàng)全能!
其次他對(duì)自己的主張?jiān)瓌t始終都是堅(jiān)定不移,并且對(duì)世事從來(lái)都有獨(dú)特的見解。在應(yīng)試時(shí),他自己杜撰的歷史事例“當(dāng)堯之時(shí),皋陶為士,將殺人。皋陶曰殺之,三。堯曰宥之,三!钡玫搅酥骺脊贇W陽(yáng)修和判官梅圣俞的大力賞識(shí)。而且他與王安石的變法意見不合,上書談?wù)撈湫路ǖ谋锥耍腋易鞲耶?dāng),自請(qǐng)出京。
最后就是他擁有一個(gè)常人無(wú)法達(dá)到的豁達(dá)的心態(tài)。他的人生波瀾起伏,在經(jīng)歷了“烏臺(tái)詩(shī)案”,險(xiǎn)些被殺,然后被貶黃州之后,仍然沒有唾棄這人世,寫下了《定風(fēng)波》和《赤壁賦》等名作,在其中將他的豁達(dá)盡顯無(wú)遺,一句“一蓑煙雨任平生”好似在說沒有什么能夠阻攔他。甚至在年邁之時(shí),他被發(fā)配到儋州后依然在教書授學(xué),展現(xiàn)他那不屈不撓的精神和達(dá)觀的人生哲學(xué),這是內(nèi)心真正的強(qiáng)大!
對(duì)于這最后一點(diǎn)我非常的有感觸,想想蘇軾的人生如此跌宕起伏,飄忽不定,但是他依然用他那豁達(dá)的心態(tài)挺了過來(lái)。不妨再想想現(xiàn)在的生活中,有多少人經(jīng)歷了一些小小的挫折就會(huì)氣餒,甚至出現(xiàn)大學(xué)生跳樓的事件。我只能說,這些人在蘇軾面前是顯得那么那么的微弱和渺小。正想書中最后所說的,“蘇東坡已死,他的名字只是一個(gè)記憶,但是他留給我們的,是他那心靈的喜悅,是他那思想的快,這才是萬(wàn)古不朽的。”他的心永遠(yuǎn)是快樂的,就好像那“一蓑煙雨任平生”!
現(xiàn)在,我對(duì)蘇軾已經(jīng)不僅僅是喜愛,更是由衷的敬佩!
蘇東坡傳的讀后感想 篇16
涼風(fēng)吹透扉頁(yè),螢火婉轉(zhuǎn)指尖,手中的書本微微泛黃,蒼勁的字氤氳著墨香。我走進(jìn)歷史深處,猛抬頭,卻看到了你。
你生活在一個(gè)承平日久,危機(jī)四伏的時(shí)代,求變圖新的呼聲與努力不斷高漲,又不斷被無(wú)法更改的制度弊端所扼殺,你懷揣著“奮厲有當(dāng)世志”的儒家思想,充滿了“以天下為己任”的責(zé)任感與使命感,胸襟坦蕩,正氣凜然,不向任何權(quán)勢(shì)低頭。你想成為這昏昏之世的昭昭之雷,驚醒昏聵的統(tǒng)治者,救活苦難的國(guó)與家。然而,事與愿違,你卻在這紛繁錯(cuò)亂的局面中碰得頭破血流……
“世事一場(chǎng)大夢(mèng),人生幾度秋涼?”得意時(shí),你是譽(yù)滿京城的新科進(jìn)士,赤紱銀章的帝王之師;失意時(shí),你是柏臺(tái)肅森的獄中重囚,是啖芋飲水的南荒流人。然而“成固欣然,敗亦可喜!蹦闾庬樉硶r(shí)不驕惰逸樂,在逆境中能隨遇而安。
“問汝平生功業(yè),黃州惠州儋州!蹦闼娜沃轁缮,戰(zhàn)饑荒,驅(qū)疾疫,急民之所急,雷厲風(fēng)行,政績(jī)卓著。盡管已經(jīng)年過半百,盡管已在政壇之中飽經(jīng)風(fēng)霜,但你對(duì)于國(guó)家和民眾的摯愛始終沒有淡漠,你所淡漠的只是個(gè)人的榮辱得失,所厭倦的也只是無(wú)休無(wú)止的恩怨?fàn)幎贰?/p>
“竹杖芒鞋輕勝馬,誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。”心境恬淡的你,將一切得失榮辱、升沉起伏視若浮云。你能在艱難困苦之中豪氣不墜,亦能在富貴名利之中堅(jiān)定自我。迫害和打擊沒有消磨你,致君堯舜,匡世濟(jì)時(shí)的政治熱情,亦沒有斫傷你批判現(xiàn)實(shí),敢為天下先的勇銳之氣。
我想像你一般,做奮發(fā)向上的少年,養(yǎng)浩然之氣,攜凌云之志,赴星河之約,上九天攬?jiān);做志存高潔的少年,以蕙草為心,蘭葉為質(zhì),胸懷皎月,不媚于世俗,不讒言富貴;綻放光華,為泱泱之中華再添流光溢彩。
歷史的煙云淹沒不了你的音容,更無(wú)法抹去你留給我們的文化、精神與風(fēng)骨。
人生不如意又如何?前途渺茫又如何?“一點(diǎn)浩然氣,千里快哉風(fēng)!笨v使人生多風(fēng)雨,卻越千難萬(wàn)阻,破陰霾迷霧,不畏浮云遮眼,翱翔天地間,萬(wàn)古流芳。
蘇東坡傳的讀后感想 篇17
“雨洗東坡月色清,市人行盡野人行”借這雨,借這月,思此東坡。
“老夫聊發(fā)少年狂,左牽黃,右擎蒼”他豁達(dá)灑脫的形象深入人心;一曲“但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。”又讓我覺得灑脫的蘇軾也有著別樣的溫柔。當(dāng)翻開書頁(yè),那段跌宕起伏的往事浮現(xiàn)眼前,我才知道我對(duì)他知之甚淺。
對(duì)蘇軾最初的了解是他的特點(diǎn)之一——愛吃。他走哪都不忘吃,是一個(gè)資深的“吃貨”。別人被貶謫,會(huì)郁郁寡歡,他倒好,一首《初到黃州》“長(zhǎng)江繞郭知魚美,好竹連山覺筍香。”讓人覺得他忘卻了憂傷。又路汝州“雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤”。試想,盤坐蒲團(tuán)上,面前擺著清茶翠筍,春風(fēng)拂面,與友人談笑風(fēng)生,于是,我迷失在這閑情雅致的如詩(shī)如畫里。蘇軾被貶,吃到美食便心情好些,誰(shuí)讓吃是他喜愛的事呢?我內(nèi)心了然:失意在所難免,當(dāng)你心中仍有所愛,還有風(fēng)景,這些坎坷就不是什么大事了,誰(shuí)會(huì)因?yàn)殡y過就跟自己喜歡的東西過不去呢?煩惱且放一旁,別人笑我醉心于吃,可吃又何妨?正所謂“自笑平生為口忙”。
古代學(xué)子最渴求的便是登科入仕。蘇軾在二十幾歲中了進(jìn)士,深受歐陽(yáng)修賞識(shí),前途一片光明。但上天總喜歡開玩笑,蘇軾本應(yīng)順利的人生,在“烏臺(tái)詩(shī)案”后終止,自此命運(yùn)多舛。他會(huì)一蹶不振嗎?當(dāng)然不會(huì),他大筆一揮,信手寫下《念奴嬌·赤壁懷古》。千古風(fēng)流人物都被大浪淘盡,何妨自己“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。他還是那個(gè)善于自愈的詩(shī)人,還是那個(gè)自得其樂的歌者。直抒胸臆的樂觀是樂觀,苦中尋樂也是樂觀,喜與悲的交加才會(huì)使人生更加圓滿。
他是一縷清風(fēng),告訴我熱愛生活,生活處處有風(fēng)景;他是一朵流云,告訴我行走在路上總會(huì)有挫折,但要樂觀迎接,累的時(shí)候可以偶爾看一看相伴的月。
合上書頁(yè),我對(duì)蘇軾的印象不再僅僅是個(gè)吃貨,更多的是他的樂觀豁達(dá),超然物外的人生境界,這樣的人,怎能不讓人懷念?
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