有關(guān)悲慘世界的讀后感
細(xì)細(xì)品味一本名著后，大家心中一定有很多感想，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？你想好怎么寫(xiě)讀后感了嗎？下面是小編精心整理的有關(guān)悲慘世界的讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
有關(guān)悲慘世界的讀后感1
讀一本好書(shū)就像交了一位益友；讀一本好書(shū)就如擁有一片燦爛的天空；讀一本好書(shū)就似給人生增添了一份充實(shí)。在寒假里我讀了一本書(shū)《悲慘世界》。
它曾被哈佛大學(xué)113位教授推薦為最有影響書(shū)之一，它在世界文學(xué)名著寶庫(kù)中占了一席之地，它被譽(yù)為人間苦難的“百科全書(shū)”。
在這本書(shū)里，我看到了可悲的法國(guó)社會(huì)下層人物的生活——因報(bào)答姐姐養(yǎng)育之恩卻為饑餓偷面包成為苦役犯的冉阿讓；因窮困潦倒成為娼妓的芳�。灰蚰赣H經(jīng)濟(jì)匱乏被寄養(yǎng)的小女孩珂賽特……雖然他們身份及其卑微，但是他們卻有著無(wú)比崇高的精神，是這唯一的力量使他們度過(guò)了這困難的一生。終于，冉阿讓的靈魂受到神的洗禮后，為社會(huì)盡了一份微薄之力。
雨果在《悲慘世界》中傾灑了許多筆墨寫(xiě)悲慘的生活，到我卻在其中體會(huì)出一種對(duì)自由和幸福的向往；對(duì)他人的愛(ài)惜和對(duì)未來(lái)的憧憬，但更多流露出對(duì)他人幫助的樂(lè)趣。
曾有一件事如今回想起來(lái)令我后悔莫及：一天中午，我和別人發(fā)生了嘴角，怒氣沖沖的我回到座位，低頭不語(yǔ)。突然，好友小玲的聲音在耳邊浮現(xiàn)。“小雯，你有沒(méi)有紙巾？我的手指出血了。”我摸了摸口袋里的紙巾，隨口說(shuō)了一句：“沒(méi)有！”我看著她默默離去的背影，卻無(wú)動(dòng)于衷，更沒(méi)有想沖上去的假想。我卻很冷血地想：小玲你也真是的，看到我正生氣，一句慰問(wèn)的話都沒(méi)有，現(xiàn)在又想問(wèn)我借東西，沒(méi)門！我的手緊緊地抓住那張紙巾。過(guò)了一會(huì)兒，我拔出手，發(fā)現(xiàn)手上沾滿了水珠。又感覺(jué)所有人的目光都齊刷刷的朝我看來(lái)，周圍溢出尷尬的氣氛。我看了周圍一圈后，把目光投向小玲臉上，小玲馬上躲避我的目光，低頭奮筆疾書(shū)起來(lái)……但鮮紅的血依然流下來(lái)，闖進(jìn)我的視線，我卻當(dāng)做沒(méi)看見(jiàn)，繼續(xù)做我的事。這件事慢慢在別人的腦海里卸去，而我卻記憶猶新，比起冉阿讓當(dāng)馬德蘭市長(zhǎng)為民除憂、幫助人民，我感到十分羞慚，我只是一個(gè)冷血?jiǎng)游�，面�?duì)朋友請(qǐng)求都拒絕的無(wú)用之才。但雨果告訴我“只有愛(ài)，才能消滅世界上一切的不幸”。
有關(guān)悲慘世界的讀后感2
在《悲慘世界》中，我不僅看到了惡社會(huì)對(duì)人性的摧殘，也看到了“愛(ài)”對(duì)于社會(huì)的重要性。我很慶幸自己能生活在如此美好的一個(gè)時(shí)代，在這樣的社會(huì)主義社會(huì)中成長(zhǎng)，我覺(jué)得無(wú)比幸福。
有關(guān)悲慘世界的讀后感3
雨果說(shuō)：“社會(huì)上的一切善行義舉，都是科學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)和教育放射的光芒�！边@既是對(duì)以往人類道德史的總結(jié)，又是對(duì)現(xiàn)今社會(huì)道德建設(shè)的規(guī)諫。讀后感.今天我們推進(jìn)精神文明建設(shè)，就不能單靠理論說(shuō)教，而要通過(guò)科學(xué)知識(shí)的傳播，科學(xué)實(shí)踐的探索，文學(xué)作品的欣賞，藝術(shù)活動(dòng)的熏陶以及教育事業(yè)的發(fā)展。落實(shí)以德治國(guó)的方略，就要以科學(xué)的理論引導(dǎo)人，以優(yōu)美的作品感染人，以良好的榜樣鼓舞人。
有關(guān)悲慘世界的讀后感4
雨果說(shuō)：“生活、不幸、孤獨(dú)、遺棄、窮困，無(wú)一不是戰(zhàn)場(chǎng)，無(wú)一不產(chǎn)生英雄；無(wú)名英雄，有時(shí)比著名的英雄更偉大�！比桨⒆尵褪沁@樣一個(gè)無(wú)名英雄，他就是這黑暗世界里的一支蠟燭，燃燒自己照亮了身邊的人，等自己燃盡時(shí)卻只想飄散在風(fēng)中，用盡最后一點(diǎn)溫暖。
釋放無(wú)限光明的是人心，制造無(wú)邊黑暗的也是人心，光明和黑暗交織著，廝殺著，這就是我們眷戀而又萬(wàn)般無(wú)奈的人世間。也許悲慘還會(huì)繼續(xù)，但要相信，當(dāng)社會(huì)的太陽(yáng)墜落時(shí)，光明總會(huì)從心底升起，照亮太陽(yáng)照不到的角落。
有關(guān)悲慘世界的讀后感5
讀了《悲慘世界》，掩書(shū)沉思，這本書(shū)把世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙。
當(dāng)出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份，飽受嫌疑與鄙視時(shí)，善良的主教伸出了援助之手。但是冉阿讓偷他的銀器具，主教不僅沒(méi)怪罪冉阿讓，反而將一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他，并囑咐道，答應(yīng)我一定將這些錢用到好的地方。把這些銀器賣掉，用這些錢讓自己過(guò)得好。主教的舉動(dòng)感動(dòng)了冉阿讓，讓他在善與惡的徘徊中選擇了毅然選擇了善。我終于相信人是可以以改變?nèi)说�。正如主教以寬大、仁慈深深感化了冉阿讓。給了他無(wú)限的希望。讓他徹底悔悟開(kāi)始新的生活。后來(lái)冉阿讓因樂(lè)于助人，得到了市民的愛(ài)戴。也得到與囚犯天壤之別的稱號(hào)——市長(zhǎng)。這時(shí)我既感動(dòng)又欣喜。畢竟好心有好報(bào)啊。這一切，無(wú)疑讓我們想到了那書(shū)中德納第與他的妻子，他們丑陋自私、貪婪的本性令人厭惡。他們?yōu)榱隋X財(cái)不惜一切進(jìn)行詐騙，小女孩柯塞特受盡了他們的欺凌，他們待柯塞特很不好，整天叫柯塞特做這做那還不給他穿好吃飽。并且一個(gè)勁兒的向柯塞特的母親要錢。母親本來(lái)就很貧苦，但是她為了女兒能過(guò)好日子，盡量滿足德納夫婦的要求。
這是人性多么鮮明的對(duì)比啊，一種人總是刻意偽裝，但都將會(huì)被識(shí)破，因?yàn)樘搨尾豢赡苡谰茫硗庖环N人無(wú)論什么情況都能永保光明、善良、正義、寬容的高尚情操，愿我們身邊有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍里來(lái)。
有關(guān)悲慘世界的讀后感6
《悲慘世界》一書(shū)讀完后，整個(gè)人陷入了一陣難以言明的感動(dòng)，我被主人公冉阿讓的偉大精神所深深折服。
冉阿讓：做為本書(shū)的主角，他的經(jīng)歷非常曲折。有煉獄般的監(jiān)獄生活，有渾渾噩噩的流浪，有功成名就的當(dāng)市長(zhǎng)的時(shí)期，有被追殺的逃亡時(shí)期，有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通的市民，因?yàn)榧揖乘龋盗艘粋�(gè)面包，而被關(guān)監(jiān)獄9年。他本是個(gè)無(wú)罪的人，卻被黑暗的現(xiàn)實(shí)所毀滅。多年的痛苦的監(jiān)獄生活讓他幾乎成為野獸而失去人性。后來(lái)他越獄了。他穿的破破爛爛地走在城鎮(zhèn)的街道上，所有看到他的人都躲避著他，視他為細(xì)菌瘟疫一般，沒(méi)有一點(diǎn)吃的和留宿。直到到了涅迪主教的家。涅迪主教仁慈地對(duì)待了他。當(dāng)他晚上在涅迪主教家里夜晚留宿時(shí)，他居然想要?dú)⒘耸焖哪现鹘蹋瑸榈氖峭底咚业你y燭臺(tái)和盤(pán)子。但是最后主教寬恕了他。放走了他。后來(lái)他當(dāng)了某市的市長(zhǎng)，得到了人民的尊敬。他也為市民做了許多貢獻(xiàn)，受到人們尊敬。但是警察沙威卻不能放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱做馬德蘭先生。他非常正直仁愛(ài)。他就了落魄的女人芳汀，最后收留了她的孤女柯塞特，最后都做著正義的事情。對(duì)于這點(diǎn)，我非常尊重。一個(gè)人能不為自己的利益而把一切奉獻(xiàn)給他人，這是很偉大的。冉阿讓的身上透出一種魅力，一種讓人佩服的道德。
從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊敬的善良的為別人服務(wù)的高尚的人，冉阿讓做出了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)出一種人文精神，是對(duì)人性道德的歌頌。
然而這部聞名遐邇的世界名著，它卻能把荒蕪慘淡世界中人性的種種改變盡收眼底，讓我不禁感嘆人性的微妙，更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字，不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)的社會(huì)對(duì)待窮人的殘暴；也感嘆當(dāng)時(shí)法國(guó)觸目驚心的社會(huì)現(xiàn)實(shí)；感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn)；更感嘆那些平凡而又普通的人民，為了反抗社會(huì)的不公而做出的偉大犧牲，那些心中充滿愛(ài)和希望的人。
作者雨果把法國(guó)底層人民的苦難，歸之于法律和習(xí)俗所造成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的在于揭露這種社會(huì)壓迫如何把人間變成地獄，并且使人類與生俱來(lái)的幸運(yùn)遭受不可避免的災(zāi)禍。在《悲慘世界》這本書(shū)里，深刻體現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民深切的同情，同時(shí)又對(duì)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈的不甘和抗議。
但愿我們身邊多一些像主教般光明的使者，傳遞無(wú)私、善良的精神，讓更多人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人，這個(gè)世界需要這樣的人，只有這樣我們才能創(chuàng)造出和諧平等的社會(huì)。
有關(guān)悲慘世界的讀后感7
“人間所有的勇氣，所有的美德，所有的英雄品質(zhì)，所有神圣的精神，他都具備�！边@是在小說(shuō)的末尾，青年人馬里尤斯知道冉阿讓的身份后對(duì)他發(fā)出的評(píng)價(jià)。的確，冉阿讓就是這樣“為自己想得少，為他人想得多”的一個(gè)人。
文中令我印象最深刻的，就是冉阿讓背著在戰(zhàn)斗身負(fù)重傷的青年人馬里尤斯在下水道中行走。在途中他遇到了認(rèn)為他殺人越貨的拐子德納第與奉命捉拿他的警探沙威二人。但他始終保持鎮(zhèn)定，并在心中一直秉承把救人放在首位的原則，最后成功送馬里尤斯到其爺爺家。而沙威被其高尚的行為感動(dòng)，羞愧難當(dāng)而跳河自殺。
常理來(lái)看，冉阿讓完全可以不去救馬里尤斯，因?yàn)轳R里尤斯可是那個(gè)勾引自己“女兒”的不良青年，更何況此人是自愿參加學(xué)生起義，他最后的死活與冉阿讓可謂是“風(fēng)馬牛不相及”�？墒侨桨⒆屢闳粵Q定扛起小伙子，用他有力的胳膊扛著馬里尤斯在下水道中緩緩前行。此刻他忘了自己曾是苦刑犯，他只是一個(gè)老人，為了救助一個(gè)青年，甚至是一個(gè)自己曾經(jīng)討厭的青年，竟然不顧自身的安危，義無(wú)反顧地、全心全意地幫他。而且他在幫助的時(shí)候，多次遭到旁人的誤解，可是他用坦蕩的胸懷包容了一切誤解，永不放棄地堅(jiān)持走到了最后。多么無(wú)私，多么寬容，多么偉大！
在那政治混亂，民不聊生的年代里，冉阿讓在這個(gè)社會(huì)里曾經(jīng)因饑餓偷面包而犯下了時(shí)代性錯(cuò)誤，但是他并沒(méi)有因此墮落，而是在主教的洗禮下改過(guò)自新并積極的服務(wù)社會(huì)。這充分的說(shuō)明了一個(gè)道理——人的本性是善良的，而最高等的改造就是一個(gè)人良知的喚醒。所以犯了錯(cuò)并不可怕，關(guān)鍵在于你有沒(méi)有決心改。另外，冉阿讓的高尚品質(zhì)源于他碰到了高尚的人來(lái)指點(diǎn)迷津，并且能夠堅(jiān)持用自己的良知去不斷地服務(wù)他人與寬恕他人。
做一天的好人容易，做一輩子的好人難。冉阿讓不失信于人而去養(yǎng)活一個(gè)與自己毫無(wú)血緣關(guān)系的女孩珂賽特并且視其為親生女兒，冒著生命危險(xiǎn)救活青年馬里尤斯，一次次地原諒一直追殺自己的警察沙威……他的“堅(jiān)持”為他人著想的精神最為難能可貴。
雖然說(shuō)我們無(wú)法與冉阿讓這個(gè)高尚的靈魂對(duì)比，不過(guò)，我們何嘗不可以以他為榜樣呢？雖然在和平年代里我們還是不太可能做出那么轟轟烈烈的大事，不過(guò)我相信只要我們?cè)谌粘Ｉ钪卸紒?lái)學(xué)習(xí)冉阿讓這種無(wú)私奉獻(xiàn)、回報(bào)社會(huì)并默默分擔(dān)他人憂傷的精神，那也一定會(huì)成為一個(gè)平凡而“偉大”的人。作文
有關(guān)悲慘世界的讀后感8
暑假期間，我 閱讀了法國(guó)作家雨果的代表作《悲慘世界 》，不禁感溉萬(wàn)千。
這是一部集浪漫 主義與現(xiàn)實(shí) 主義干一體的藝術(shù) 精品。它通過(guò)理想 化的情節(jié)塑造理想化的人物 ，同時(shí)又準(zhǔn)確、完整地再現(xiàn)了從滑鐵盧到反對(duì)七月王朝的人民起義的史實(shí)。小說(shuō)枝葉繁復(fù)，但中心始終不變：揭示貧苦人民的悲慘命運(yùn) 和揭露資本主義社會(huì) 的黑暗 。在作者筆下，他企盼用博愛(ài)、仁慈、善良 來(lái)改變 這個(gè)悲慘世界。
文中的主人公冉阿讓一生飽受苦難 ，在米里哀主教的感化下，冉阿讓脫胎換骨，變得善良、仁慈和寬容 。臨終前，他不僅不埋怨上天不公，白己的命運(yùn)坎坷，還認(rèn)為自己 是幸福 的。在我看來(lái)，認(rèn)為白己幸福的人，實(shí)際上就是最幸福的人。 當(dāng)今世界，“仇富”和“嫌貧”是兩個(gè)負(fù)面的社會(huì)現(xiàn)象。正如企業(yè)家魯冠球所說(shuō)：“‘仇富’和‘嫌貧’，是一對(duì)孿生兄弟 。要通過(guò)努力 ，使‘仇富’者找不到社會(huì)共鳴點(diǎn)，讓‘嫌貧’者找不到生存 上壤�！本湍梦覈�(guó)來(lái)說(shuō)，富的地方是真富，富得流油，窮的地方是真窮，連溫飽都成問(wèn)題。如果 我們的富豪能像冉阿讓一樣多出資救濟(jì)窮人，就算有個(gè)別人依然“仇富”，但沒(méi)有社會(huì)共鳴點(diǎn)，一個(gè)巴掌又能拍出多大的聲兒來(lái)呢？富人救濟(jì)窮人，幫助 開(kāi)發(fā)貧困地區(qū)，如此一來(lái)，貧困地區(qū)富有了，窮人也變成富翁了，世上沒(méi)有窮人了，“嫌貧”者沒(méi)有了“生存土壤”，自然就銷聲匿跡了。（讀后感 ）
德國(guó)社會(huì)學(xué)家內(nèi)爾伯恩曾說(shuō)過(guò)：“超凡的快樂(lè) 讓我們熱愛(ài)世界，巨大的悲痛讓我們理解 世界�！桨⒆屧羞^(guò)無(wú)比快樂(lè)的時(shí)光 ，所以，他熱愛(ài)這個(gè)現(xiàn)實(shí)的世界。
當(dāng)然，文中也有許多令人厭惡的反面角色 ，如德納第夫婦和警官沙威等。正因?yàn)橛兴麄兊囊r托和對(duì)比，才顯示出冉阿讓等人是多么的崇高和偉大。
有關(guān)悲慘世界的讀后感9
很久以前就聽(tīng)說(shuō)過(guò)《悲慘世界》這本世界名著，可是許多年來(lái)卻沒(méi)有讀過(guò)。其中有兩個(gè)原因，一是受傳統(tǒng)思想影響，對(duì)西方文化深有排斥。二是經(jīng)濟(jì)拮據(jù)，即使買書(shū)也得秉承好鋼用在刀刃上的原則。有機(jī)會(huì)看到這本書(shū)，也是占了兒子的光。一本書(shū)，兩人看，最起碼不算吃虧！由于是精簡(jiǎn)版，我用兩天時(shí)間就看了一遍。不得不說(shuō)，這本書(shū)改變了我對(duì)西方文化的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)，尤其是小說(shuō)主人公冉阿讓給我留下深刻印象，讓我終身難忘。
我不知道作者為什么要用《悲慘世界》來(lái)給這本書(shū)命名。是的，如果單從故事人物的現(xiàn)實(shí)遭遇來(lái)衡量，確實(shí)是悲慘了點(diǎn)。但是冉阿讓在當(dāng)時(shí)極度黑暗的社會(huì)下能夠痛改前非，重新做人，以仁慈、善良、博愛(ài)、寬容的精神重新喚回身邊每個(gè)人內(nèi)心深處的良知，可見(jiàn)冉阿讓并不悲慘，他是精神的富有者。
故事中的主人公冉阿讓出獄后不被社會(huì)所接受，處處受到排斥和歧視，從而磨滅了他重新做人的希望。在主教寬厚仁慈的`的感化下使他徹底悔悟，開(kāi)始新的生活。他隱姓埋名，憑著自己的努力發(fā)家致富，然后出任市長(zhǎng)。不管人生境況如何變化，他卻始終不忘主教的教誨，為自己考慮的少，為別人考慮的多。他創(chuàng)辦學(xué)校、招收無(wú)家可歸的窮人做工、投身慈善事業(yè)、幫助身邊的每個(gè)人，為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)繁榮做出了貢獻(xiàn)。如果就這樣發(fā)展下去，將是冉阿讓之福，也是當(dāng)?shù)乩习傩罩��？墒�，人生沒(méi)有如果，冉阿讓的身份遭到了警察沙威的懷疑。當(dāng)他從沙威口中得知有個(gè)叫商馬第的人被誤認(rèn)為是自己將要開(kāi)庭受審時(shí)，內(nèi)心雖然備受煎熬，但還是舍棄榮華富貴，坦然面對(duì)將要再次坐牢的事實(shí)。他的再次越獄也是為了兌現(xiàn)在芳汀面前許下的諾言，要把珂賽特?fù)狃B(yǎng)長(zhǎng)大�？墒窃谖磥�(lái)漫長(zhǎng)的生活中卻要在沙威的追蹤下東躲西藏，惶惶終日。革命的起義者安灼拉要?dú)⒌羯惩䲡r(shí)，冉阿讓主動(dòng)請(qǐng)纓接受了這個(gè)差事，并以德報(bào)怨，為其松了綁，放了行。不得不說(shuō)，沙威是個(gè)忠于職守的好警察，只是生錯(cuò)了年代。他的跳江自殺，也是在冉阿讓善的感召下，做出的一種自我救贖的選擇。
如果說(shuō)當(dāng)初冉阿讓對(duì)珂賽特的關(guān)愛(ài)是出于同情憐憫，那么在多年相依為命的生活中，他對(duì)珂賽特的感情卻已超越了父女之情。他把她看成自己的全部，不能想象沒(méi)有她的日子將怎么渡過(guò)。但珂賽特卻和馬呂斯相愛(ài)了，這讓冉阿讓再度陷入痛苦之中。經(jīng)過(guò)一番心靈的煎熬，他再一次選擇犧牲自己，在心愛(ài)的女兒和女兒的幸福之間選擇了后者。
冉阿讓去了，他的一生是悲苦的。但他的人格在坎坷生活的磨練中得到了升華，他是精神的富有者。在我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化高度發(fā)展的年代，冉阿讓的精神同樣值得我們學(xué)習(xí)。當(dāng)我們被社會(huì)上的一些爾虞我詐、唯利是圖所迷惑，當(dāng)我們?yōu)樯钪械囊恍┎还�、不滿而彷徨時(shí)。不妨看看《悲慘世界》這本書(shū)，從冉阿讓身上尋找一些有益的東西，做個(gè)精神的富有者。
有關(guān)悲慘世界的讀后感10
悲慘世界描述的背景是英勇無(wú)比的法國(guó)大革命爆發(fā)，結(jié)束，拿破侖革命繼而結(jié)束波旁王朝復(fù)辟的這段時(shí)間，這段革命帶來(lái)了自由和民權(quán)的精神，但是激進(jìn)的毫無(wú)方向的無(wú)政府狀態(tài)以及之后的王朝復(fù)辟卻給人民帶來(lái)了一個(gè)生活貧困，精神黑暗的年代。
小時(shí)候看過(guò)這部電影，對(duì)主人公冉阿讓有種深切的同情和崇拜，現(xiàn)在拜讀作品，在作者的宏偉鋪敘之下，人生的苦難，人心向善的精神在劇情不斷地沖突中展現(xiàn)，每個(gè)人物都如同刻畫(huà)在你心上，他們的經(jīng)歷和思想讓你心頭陣痛。
冉阿讓一個(gè)因?yàn)轲囸I偷了面包被抓去坐牢的人，越獄3次卻從此失去所有的親人，釋放后被善良的主教感動(dòng)從此找到良心的皈依。原是無(wú)知的饑餓的小混混，最后臨死之時(shí)他得到的是天使微笑的滿滿的幸福。終其一生都在逃避警察的追捕，逃離苦役犯的罪名，但是無(wú)論在多危難的關(guān)頭，他都沒(méi)有逃離主教帶給他的善的牽引。最終他救了那個(gè)盡忠職守守護(hù)封建王權(quán)的警察沙威，而沙威用盡一生追捕的人竟然成了他的救命恩人，只有渾濁的塞納河能夠解答沙威的矛盾，所以他投河自盡以殉職來(lái)表達(dá)他對(duì)封建王朝的懷疑和對(duì)自己職業(yè)的懷疑。冉阿讓用盡力氣救了他心愛(ài)的收養(yǎng)的女兒的戀人，只因?yàn)樗岀尜愄匦腋�，尤其是他背�?fù)著珂賽特母親的苦難。這位母親用最青春的年華賦予巴黎青年最好的愛(ài)，卻留給自己無(wú)限的苦難，她用美麗的秀發(fā)和牙齒換取女兒的平安，潦倒的生活只有在生命最后幾天遇上了當(dāng)時(shí)作為市長(zhǎng)的冉阿讓才帶給她一線可以見(jiàn)到女兒的希望。我們永遠(yuǎn)不要對(duì)任何一個(gè)母親不敬，哪怕她出身和職業(yè)有多么低賤。背負(fù)著一個(gè)母親的苦難和責(zé)任，冉阿讓從無(wú)賴的家里救出了小珂賽特并與之相依為命，人生因?yàn)橛辛诉@份深沉的愛(ài)而變得充滿歡欣，讓珂賽特幸福的過(guò)程就是他最大的快樂(lè)。雖然當(dāng)他親手把珂賽特交給馬呂斯作為妻子的時(shí)候，他已經(jīng)風(fēng)燭殘年，一下子老去。
書(shū)里大部分描寫(xiě)的都是窮人，不同的窮人，浪漫主義作家雨果用浪漫的手法表達(dá)了現(xiàn)實(shí)的殘酷。無(wú)賴般的窮人躲在最陰沉骯臟的地方，行為如同鼠耗，思想如同螻蟻，他們確實(shí)成為社會(huì)的渣滓，在黑暗中生存著。普通的窮人挨餓受凍，7歲的小孩照顧5歲的弟弟，成為社會(huì)的棄兒，任其自身自滅。也有為了那些許美好的愛(ài)，獻(xiàn)出生命的窮苦姑娘，外表臟的像塊破布，用魯莽的做法獻(xiàn)出像鮮花一樣純潔的內(nèi)心。每個(gè)人，仿佛心上的釘子，他們的命運(yùn)刺在這黑暗現(xiàn)實(shí)中，讓人無(wú)法安心。
唯有戰(zhàn)爭(zhēng)才能解脫那些苦難，哪怕流血受傷的痛苦也比生活的痛苦要來(lái)的強(qiáng)。代表著年輕而高貴的理想者的馬呂斯以及那些渴望解脫苦難的各種階層的人都在戰(zhàn)爭(zhēng)中用鮮血像命運(yùn)挑戰(zhàn)，無(wú)論結(jié)局，甚至已經(jīng)不知道是為了什么的流派，哪怕是戰(zhàn)敗的，也是高貴而值得去做的。戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始，苦難的終結(jié)，人性在這里結(jié)成正果。
這是一片黑暗之地，種植罌立遍地食人花，但淤泥深淵中依然有百合的清香和玫瑰的芬芳。從一開(kāi)始主教的思想就指引著全篇的精神所在，而冉阿讓便是那最好的執(zhí)行者，仿佛殉道者用善良和責(zé)任保護(hù)著所有該保護(hù)的人，在他死后的墓碑上刻著：他活著，盡管命運(yùn)離奇多磨難，他安息，只因失去天使才合眼，生來(lái)死去，是人生自然的規(guī)律，晝來(lái)夜去，也同樣是這種道理。
悲慘世界，正如書(shū)名一樣，描述的是一個(gè)充斥著悲慘命運(yùn)的社會(huì)，或許對(duì)我們現(xiàn)實(shí)社會(huì)毫無(wú)意義，看此書(shū)，只是讓你受到心靈的震撼，讓你懂得該尊敬什么樣的人，了解人性在窮困面前會(huì)變成什么樣子，或許你也可以試著想想如果你是他會(huì)怎么樣。
致尊敬的冉阿讓先生，致寫(xiě)盡這個(gè)社會(huì)變革和人情性靈的雨果先生。
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