關(guān)于讀遇見未知的自己有感
讀遇見未知的自己有感(一)
不是每個(gè)人的成長歷程都沐浴著溫暖的陽光，不是每一段心路都會有貴人為你撥開云霧，通達(dá)了悟。那些遺留在心里的困惑和陰暗，揮之不去，凝結(jié)成黑壓壓的烏云，遮蓋住我們原本明亮無染的心空。
前一段日子，外表的平靜下，實(shí)則一直很痛苦，度日如年。在家里的時(shí)候，我知道我是誰，我是爸爸媽媽的女兒，是他們的希望。在中學(xué)的時(shí)候，我知道我是誰，我是老師眼里的好學(xué)生，精益求精是我們奮斗的口號。而在大學(xué)，衡量一個(gè)人得標(biāo)準(zhǔn)變得多元，再想為自己標(biāo)記一個(gè)閃亮的標(biāo)簽很難，人外有人，天外有天。我隨著人潮不自覺的走著，解開各種身份的束縛，我一時(shí)間不知道自己是誰了。
我想，也許我的外表可以代表我，于是開始關(guān)注自己的著裝;也許我的工作可以代表我，于是積極參加社團(tuán)，想在忙碌中體會自我的存在;也許成績可以代表我，于是勤啃書本，為成績單上的分?jǐn)?shù)下力氣�？墒钱�(dāng)我閑下來，獨(dú)處時(shí)，還是會感到空虛撲面而來，我不快樂，這是為什么?伸出雙手想去抓住自己卻落空，我到底是誰?
“我有一副身體，但我并非自己的身體。我可以看見并感覺到我的身體，然而凡是可以被看見以及被感覺到的，并不是真正的觀者。我的身體也許疲憊或興奮，生病或健康，沉重或輕松，但這與內(nèi)在的真我全然無關(guān)。我有一副身體，但我并非自己的身體。
我有情緒，但我并非自己的情緒。我能覺察出我的情緒，然而凡是可以被覺察的，并不是真正的覺者。情緒反反復(fù)復(fù)，卻影響不到內(nèi)在的我。我有情緒，但我并非自己的情緒。
我有思想，但我并非自己的思想。我可以看見與知曉自己的思想，然而那可以被知曉的并不是真正的知者。思想來來去去，卻影響不了內(nèi)在的我。我有思想，但我并非自己的思想。
我就是那僅存的純粹的覺知，是所有思想，情緒，感覺與直覺的見證�！�
這是曾經(jīng)臺視知名女主播張德芬《遇見未知的自己》書中的一段話。對于有宗教信仰的人來說，你可以理解為你是一個(gè)歷經(jīng)幾世輪回的古老靈魂與肉體精 神的融合;對于更多的人來說，我們可以知道，我們是可以感受，觀察，檢驗(yàn)自己思想情緒的一種覺知，我們擁有身體，身份，甚至思想，可我們不是他們。這其實(shí) 是換了一種更高的觀點(diǎn)來看待自己。當(dāng)我把自己定位為駐扎在身體里的覺知，借助身體，身份等來體驗(yàn)這個(gè)世界，突然發(fā)現(xiàn)以前的'一些問題不再是問題，只需正確對 待自己的得與失，不因?yàn)橥饨绲陌H而喪失對自己的信心。有錯(cuò)改錯(cuò)，就事論事，絕不將對事情的看法變成對自己的人身攻擊。因?yàn)槿魏我环N身份都代表不了我自 己。
書中還講到，每個(gè)人在剛剛出生時(shí)，都擁有喜悅平和的心境，偶爾會有情緒，會哭會鬧，可是情緒來得快走得也快，不久又會回到喜悅的 狀態(tài)。這就是我 們最初的模樣，是我們最真實(shí)的自我。沒有吃過糖的孩子不會留戀糖的甜蜜，正是因?yàn)槲覀冊?jīng)喜悅滿足，長大后就不停的抓取外在的事物，抓的盆滿缽滿，擺到自 己面前，試圖讓自己快樂滿足。然而我們的心就像一系列同心圓，我們的真我是最中間的那個(gè)圓，而身份，情緒等等，是外面的同心圓，將我們與真我的喜悅平和層 層隔離。我們太執(zhí)著于外物，反而遠(yuǎn)離了真正的快樂。
其實(shí)錯(cuò)不在我們追求外物，不是要我們不食人間煙火，而是不要過于追求。太執(zhí)著于外 物，對事物就會起分別心,對于那些我們認(rèn)為極好的就有了強(qiáng)烈的 欲望，將自己的情感全然寄托在外物上，患得患失，找不到真正的喜悅和平，也看不到生命的豐滿充盈。并且學(xué)會傾聽自己內(nèi)心的聲音，感受到生命的重心，有強(qiáng)烈 的方向感，不至于在高度繁華的世界里，淪落為一個(gè)不知道自己是誰，要干什么，要到哪里的窮忙族。
寫的這些，其實(shí)只是書中內(nèi)涵的冰山一角。我在書店看到時(shí)，以為它只是空講道理的勵志書，然而翻開書，卻是一個(gè)充滿驚喜的精彩世界。它解開了我的很多困惑，讓我相信，與它的相遇，實(shí)在是一種美好的緣分。
沒有人可以給我們一個(gè)完美的解決方案，也沒有道理可以徹底讓我們覺悟。因?yàn)檫@個(gè)相對的世界，沒有絕對的道理。但是，對于初入心理學(xué)、心靈修正的人，把這本書比作靈修地圖，是不過分的。只是每個(gè)人可能選擇不同的主干道。另外，覺得原來很多宗教里的東西，被越來越明確的證明為是合乎科學(xué)的，比如說，心想事成，臣服態(tài)度，祈禱時(shí)的能量場變化……
讀遇見未知的自己有感(二)
為什么我不能擁有想要的生活?為什么我不快樂?我該如何當(dāng)自己生命的主人?”想必很多人都這樣問過自己，在都市生活中的我們常會感到迷失和疲倦，不論是工作、學(xué)習(xí)還是生活，而這本書則掀起了對心靈探索的高潮，書中涉及很多對心、追求的探索，對幸福的定義，對生活的態(tài)度。
書中描述女主人公與一位老人的談話，中間穿插些結(jié)合生活的小故事，有的涉及工作、情感、性格、人際關(guān)系，這是一本 “現(xiàn)代修心書”，作者用身體、情緒、思想、身份認(rèn)同這四個(gè)層次，提供者在生活中身體力行書中的種種建議，讓讀者獲得身心的療愈，作者用心良苦，在字里行 間，用心與煩惱的人們耐心交流。書中的老者是智慧的象征，意在告訴讀者要善于和自己內(nèi)心深處的智慧老者交流，拋開世俗現(xiàn)實(shí)世界的困擾和面具，發(fā)現(xiàn)潛意識里 真正的自己。
你可能在忙碌中漸漸忘了自己追求生活的最初動機(jī);你可能帶著面具游走在形形色色的人群里，在遇到挫折失敗后不愿面對自己 和周圍的環(huán)境;你窮盡一 生追求的可能并不是你真正想要的;你費(fèi)盡心思爭取的可能最后使你失去了快樂，現(xiàn)在社會快節(jié)奏的生活讓每一個(gè)人都無所適從，而這本書恰恰指明了方向，要看得 清內(nèi)心深處的自己，我們所追求的“愛、和平、幸�！辈庞幸饬x。
“每個(gè)發(fā)生在你身上的事件都是一個(gè)禮物，只是有的禮物包得很難看，讓我 們心懷怨憤或是心存恐懼。所以，它可以是一個(gè)災(zāi)難，也可以是一個(gè)禮物。如 果你能帶著信心，給它一點(diǎn)時(shí)間，耐心，細(xì)心地拆開這個(gè)慘不忍睹的外殼包裝，你會享受到它內(nèi)在蘊(yùn)含著豐盛美好，而且是精心為你量身打造的禮物”。在書的最 后，老人這樣鼓勵著主人公，如果我們耐心剝開它們一層層的外殼并且將這些禮物細(xì)細(xì)品味，那么生活將會是另外一番風(fēng)景。
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