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        讀《少有人走的路》有感

        時(shí)間:2021-05-21 09:20:12 讀后感 我要投稿

        讀《少有人走的路》有感

          《少有人走的路》的作者是一位美國(guó)的心理醫(yī)生,里面討論了我們心理現(xiàn)象中一些比較本質(zhì)性的問(wèn)題。書(shū)中提出,我們能夠自己做自己的心理醫(yī)生,解決自己所有的心理問(wèn)題。他所寫的這本書(shū)很通俗,沒(méi)有特別深?yuàn)W的語(yǔ)言,也沒(méi)有特別有趣動(dòng)人的故事,僅僅是平凡的語(yǔ)言和一些生活中的瑣事,就是通過(guò)這樣的方式,他講述給我們的是一個(gè)又一個(gè)的心理學(xué)道理。使我們能夠從書(shū)中體會(huì)到生活中的另一個(gè)自己。

          文章的開(kāi)篇就提到了我們的人生是在一次又一次的超越中成長(zhǎng)的,了解到自律是人類心靈進(jìn)化的重要手段,當(dāng)我們了解到人生的苦難時(shí),或許我們會(huì)體會(huì)到更多的幸福與快樂(lè)。在書(shū)的第一部分講到了自律,人生其實(shí)就是一個(gè)面對(duì)問(wèn)題并解決問(wèn)題的過(guò)程,我們需要認(rèn)識(shí)到人生的問(wèn)題和痛苦是具有非凡價(jià)值的。自律可以解決人生的種種問(wèn)題,是消除人生痛苦的重要手段,所謂自律就是以積極而主動(dòng)的.態(tài)度,去解決人生痛苦的重要原則。

          而在第二章中我們就可以發(fā)現(xiàn)愛(ài)是自律的原動(dòng)力。在現(xiàn)實(shí)生活中愛(ài)是一種極為神秘的現(xiàn)象,愛(ài)是自我完善,也是幫助他人完善,愛(ài)不能停留在口頭上,而是要付諸行動(dòng)中。在書(shū)中作者講到了自己童年的例子,父母在他很小的時(shí)候就為他制定好了人生的道路,上了最好的學(xué)校,可是后來(lái)作者最后厭倦了這種生活,勇敢的放棄了父母為他安排的輝煌前程,毅然選擇了自己的人生道路,最終當(dāng)上了一名心理醫(yī)生。我們不難看出,父母的愛(ài)過(guò)于壓抑了他的自身發(fā)展,這種過(guò)分的愛(ài)被稱為依賴,它與真正的愛(ài)有著相反的作用,只有真正的愛(ài)才會(huì)成為自律的原動(dòng)力,指引我們走向心智成熟的道路。

          在第三部分中講到了成長(zhǎng)與信仰,我們對(duì)于人生都有各自的認(rèn)識(shí),有著或廣闊或狹義的人生觀和世界觀。人人都有自己的信仰,雖然我們常常沒(méi)有意識(shí)到,但這是確鑿無(wú)疑的事實(shí)。這里所講的信仰,在我看來(lái)更多是一個(gè)人的人生追求,有許多人稱自己并沒(méi)有信仰,只是及時(shí)行樂(lè)罷了;蛟S是他們暫時(shí)的沒(méi)有了解自己內(nèi)心深處,如果一個(gè)人沒(méi)有自己的人生追求,那么他將生活在一個(gè)黑暗的世界里。大多數(shù)人無(wú)法體驗(yàn)到自己的潛意識(shí)思維,以及對(duì)世界的真正看法和整體的觀念。從人的一生看來(lái),這些都是在隨著時(shí)間的推移而不斷改變的,有時(shí)我們需要改變一下人生的地圖,要建立與現(xiàn)實(shí)相適應(yīng)的信仰與世界觀,我們必須不斷學(xué)習(xí)以增進(jìn)我們對(duì)外部世界的認(rèn)識(shí),這就必須要建立在科學(xué)的基礎(chǔ)上。我們只能說(shuō),在人生道路上每個(gè)人選擇了不同的道路,有著自己的信仰和世界觀,我們必須及時(shí)調(diào)整從而走上心智成熟的道路。

          在第四部分里講述了一種不為人知的神奇的力量。生活中總有許許多多的事情發(fā)生,有些只是我們頭腦里一閃而過(guò)的念頭,有時(shí)候卻對(duì)事情本身有著重大的變化。這種神奇的力量存在于我們的身邊,給予我們幫助。但我們未必在生活中都能注意到這一神奇的力量,或許就僅僅是歸于運(yùn)氣好之類的。神奇的力量帶給我們的不僅如此,如果用心去發(fā)現(xiàn)生活,你會(huì)知道他的存在。

          《少有人走的路》讓我們知道人生是一場(chǎng)艱辛之旅,心智成熟的旅程相當(dāng)漫長(zhǎng),但是這并沒(méi)有讓我們感到恐懼,恰恰相反他帶領(lǐng)我們?nèi)ソ?jīng)歷一系列艱難的轉(zhuǎn)變,最終達(dá)到自我認(rèn)知的更高境界。