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        孫皓暉《大秦帝國》讀后感

        時(shí)間:2021-05-16 12:02:08 讀后感 我要投稿

        孫皓暉《大秦帝國》讀后感

          讀完了孫皓暉先生的《大秦帝國》,整個(gè)人仿佛回到了那個(gè)激蕩著青春與熱血、回響著理想與抗?fàn)、昂揚(yáng)著奮爭與不朽的壯闊時(shí)代。

        孫皓暉《大秦帝國》讀后感

          《大秦帝國》(上海世紀(jì)版),共6卷11本,計(jì)500余萬字,皇皇巨著也,耗費(fèi)了孫先生16年的時(shí)光,凝聚著一位學(xué)者思考的凝重與研究的嚴(yán)謹(jǐn)。

          《大秦帝國》,書如其名,泱泱華夏,千古帝國,盡在大秦。從醞釀、寫作到最終完成需要16年的時(shí)間,這是怎樣的嚴(yán)謹(jǐn)與執(zhí)著。∶鎸λ,我的閱讀不求快,但求靜心無雜念,只找最安靜的時(shí)間段與最適合的地點(diǎn)閱讀。即便如此,我仍然覺得讀得粗了些,生怕沒有讀懂作者的心思,不敢貿(mào)然呈現(xiàn)自己不成熟的想法。這也是我遲遲不敢動筆寫點(diǎn)什么的原因。

          但我還是有點(diǎn)想法的。閱讀中,許多心思牽絆著我,它們引導(dǎo)我思考,有時(shí)甚至是折磨我;但我還是堅(jiān)持讀了下來。讀完它我用了將近3個(gè)月的時(shí)間。如果從之前在圖書館借閱時(shí)開始計(jì)算,整個(gè)閱讀過程也只有4個(gè)月。

          表達(dá)的欲望,促使我迫不及待地將自己的想法與人分享,還不自覺地滲透到古文講解、古詩文閱讀,甚至是作文寫作中去。目前還不知道學(xué)生是否被吸引、是否感興趣。到了現(xiàn)在,我終于讀完了全本,有資格談自己的想法了。

          閱讀孫先生的大作之前,我看了一個(gè)版本的《大秦帝國》,薄薄的只有一本,感覺不那么踏實(shí);又找來孫先生的版本開始閱讀,愈發(fā)體會到其書的厚重與博大。但圖書館太不給力,上部看完就沒有了,害得我只能跳過第1卷,直接開始讀第2卷上部。后來,還是沒法連上,幾次探館都是無功而返;最后沒辦法,一咬牙,自己買了一套。為了回憶起已經(jīng)讀過的部分,我又開始重新讀了讀過的第1卷。

          每天捧著黑色封面的《大秦帝國》,整個(gè)人都沉入到黑色的歷史中去了。秦人崇水,尚黑,旗幟盡黑,宮殿也是黑色——這版黑色封面的裝幀分外得體。

          對于歷史,我頗感興趣,反映歷史的史傳文學(xué),更是喜歡。除了向人講述時(shí)擁有的成就感,內(nèi)心實(shí)在的踏實(shí)感,更令我對歷史閱讀欲罷不能。孫先生的《大秦帝國》雖是歷史小說,難免演繹的成分,不可盡信;但主要的史實(shí)卻是斷然沒有含糊的,許多地方的細(xì)節(jié)處理,還有獨(dú)到之處;加之文筆流暢,偏書面語的'敘述語言,尤其是豐富的人物對話與細(xì)膩的內(nèi)心獨(dú)白,真叫人拍案叫絕,回味無窮。精彩的辯論橋段層現(xiàn)疊出,尤其是嬴渠梁在墨家總院的爭辯、商鞅對阻礙變法勢力的鞭撻、張儀批駁儒家無能的段落,真是磅礴大氣,鋒芒畢露、蕩氣回腸,讓人大呼過癮。這些爭辯,即便放在當(dāng)下,也是尖銳無比的真知灼見。戰(zhàn)國之世,士人階層的崛起,帶動了整個(gè)社會思潮的大涌動、大激蕩,進(jìn)而帶動了整個(gè)社會的大變革。這是一段多么令人懷念的歷史啊。我有幸又走進(jìn)了那個(gè)時(shí)代。

          我最感興趣的還是秦帝國的崛起過程。

          一個(gè)積貧積弱的西部落后邦國,何以經(jīng)過變法富國強(qiáng)兵,一統(tǒng)天下?在孫先生的指引下,我認(rèn)識到這不僅是一個(gè)國家的崛起過程,也是中國原生文明力量的一次偉大的裂變與迸發(fā),更是華夏文明根基再認(rèn)知、再澆筑與再度一統(tǒng)的關(guān)鍵時(shí)期。

          也許這些都太深奧,但卻是一個(gè)被太多人無意然而很有可能是有意忽略的認(rèn)知。秦國的崛起伴隨著天下諸侯的蔑視與遏制,秦國的強(qiáng)大依賴于人才的聚集,秦國的衰敗也是從迫害人才開始的,秦國的滅亡更是匪夷所思、疑點(diǎn)重重。時(shí)至今日,人們對秦帝國的認(rèn)識,還停留在知道秦始皇、了解兵馬俑的程度上。至于這些背后的文明演變,則知之甚少、或者是不愿了解。甚至秦國滅亡的原因探究,也只有“暴政亡秦”這個(gè)是是而非的結(jié)論。我對秦帝國的了解,也基本是這個(gè)程度。

          秦朝典籍的損失達(dá)到了駭人聽聞的地步,所以當(dāng)秦走向滅亡,后人又企圖一窺其面貌的時(shí)候,一切竟然是那么模糊。到底有秦一朝,發(fā)生了什么,這些又是怎么發(fā)生的?應(yīng)該有人來思考這個(gè)問題,更應(yīng)該有人對這個(gè)問題作出回答。歷史,湮沒了太多的信息,也影響了人們的認(rèn)知與判斷。

          這套書,顛覆了我的認(rèn)知,使我重回到理性探究的立場上,開始思考一些看起來并不復(fù)雜的問題。比如,秦人是華夏族嗎?他們來自何方?又歸于何處?其滅亡原因到底是什么?秦軍主力為何沒有在最后時(shí)刻回師勤王?

          秦的祖先是與大禹共同治水的功勛部族,而不是什么西部戎狄,是華夏祖先的嫡系支脈,甚至當(dāng)時(shí)秦國人使用的文字也是與夏商周三代一脈相承。這一點(diǎn)在歷史上只要是客觀研究是不難發(fā)現(xiàn)的。而且,秦人曾戍守周朝的西部邊境,在與戎狄等西部游牧部族的血戰(zhàn)中終于立住了腳跟,并開辟出自己的生存空間。進(jìn)入東周,秦一躍成為勤王的開國諸侯,其顯赫不容置疑。讀書筆記.但山東諸侯,對此視而不見,或故意漠視,或敵意對立,懷著“非我族類,其心必異”的狹隘心理,愣是將秦國困在函谷關(guān)內(nèi)的關(guān)中之地百余年。秦的落后,有自身的原因,征戰(zhàn)殺伐太多,沒有時(shí)間發(fā)展生產(chǎn),自不必言。但諸侯的蔑視,則顯示出權(quán)貴的傲慢,絲毫沒有什么公理與道義可言。蔑視態(tài)度導(dǎo)致的殺伐更是殘酷,這與他們掛在嘴上的王道仁政不知偏差了多遠(yuǎn)。即便是秦人的血統(tǒng)不正,行為不雅,也不至于遭到如此不公,如此悲慘的命運(yùn)。如果聯(lián)系起六國滅亡后其流亡貴族的暴秦理論,又是多么可笑啊。更何況秦人的祖先何其顯赫,其創(chuàng)造的文明照耀天下,照耀后世,流傳萬世。到了秦國富強(qiáng)起來,山東諸侯又開始說落秦國背離祖制,欺凌弱小,不存道義,競相詛罵“虎狼之國”。弱小勢力的崛起,通常都會受到阻遏;但山東諸侯遏制秦的理由則實(shí)在放不到桌面上。后來,秦一統(tǒng)天下,六國遺族仍然一心復(fù)辟,而對帝國對華夏的盤整視而不見。由此看來,山東諸侯的滅亡顯然有這種盲目自大的原因。不能正視其他力量的崛起,缺乏明確有效的應(yīng)對策略,最終讓山東諸侯被歷史湮沒了。

          秦國的崛起,同樣是激動人心的大事件。國家的崛起,人才是關(guān)鍵。秦國自秦孝公任用商鞅開始變法,其對山東人才的吸引政策就沒有改變過。其間雖有反復(fù),也曾有過秦始皇下“逐客令”,驅(qū)逐六國士人的極端事件,但吸引人才、知人善任的國策則一直沒有改變過。在這一國策的指引下,商鞅、張儀、魏冉、范雎、蔡澤、呂不韋、蒙驁、李斯等棟梁之才相繼來到秦國,至于其他領(lǐng)域的專門人才,如李冰、鄭國、姚賈等,更是舉不勝舉,人才向秦國的匯聚,實(shí)在是蔚為大觀。而這時(shí),作為天下英才淵藪的魏國,則對人才的流失渾然不覺,廟堂之上充斥著各種庸才與權(quán)貴。其他國家也是或不知所云,或不以為意。對于人才流失到秦國的時(shí)代潮流,他們理解不了原因,不愿就此展開朝議,謀劃應(yīng)對之策,更看不到秦國的戰(zhàn)略眼光給秦國帶來的輝煌未來;而是懷著酸酸的嫉妒心理,滿足于祖先功業(yè)與既往成就的心理安慰,停留在口頭詛咒與不思進(jìn)取的階段。難怪,六國最終都滅亡了還無法理解為何走到了這一步。失去人才的輔佐,丟掉了對人才的尊重,國家的富強(qiáng)還能依靠什么呢?秦國是落后,但其正視落后、迎頭趕上的勇氣,則是時(shí)代的奮爭潮流,是順應(yīng)歷史的明智選擇。秦國的這種胸襟,山東六國越是到后來就越是沒有。

          到了秦國的暮年,真是帝國的悲哀,讓人淚灑沾襟。即便是秦國陷入到國政癱瘓、大軍糧草斷絕的危機(jī)時(shí)刻,秦軍仍然可以用“赳赳老秦,共赴國難”來凝聚軍心;更令人震撼的是,受傷的秦軍戰(zhàn)士最后時(shí)刻全部自裁,絕不給大軍拖累。任何軍隊(duì),有這樣的自覺,有這樣的豪邁?如此戰(zhàn)力的軍隊(duì),最后走向衰亡,真是令人唏噓不已。

          絞殺天下叛亂的主力大軍竟然是一支刑徒軍。被帝國處罰的罪犯竟然能被帝國成軍,并所向披靡,一路摧枯拉朽,將六國復(fù)辟的軍事力量給予了幾乎毀滅的打擊。這該是什么樣的凝聚力啊。要不是秦帝國廟堂昏暗,自己摧毀了帝國的棟梁,傷了將士的心,秦與六國復(fù)辟力量的較量鹿死誰手,真是很難說。帝國滅亡的最后時(shí)刻,兩支主力部隊(duì)一在南海駐扎,一在北部九原駐防,寧可亡國,也不移師勤王;寧可亡于內(nèi)亂,也不叫匈奴南下擾中原,也不叫百越北上亂華夏。這是什么樣的思慮啊。這真不知比六國復(fù)辟的貴族高尚與偉大多少倍。

          秦帝國,有一種昂揚(yáng)的精神,“大出天下”的古老預(yù)言鼓舞著秦人,卻并沒有麻醉秦人,秦人沒有就此停止奮斗,而是相信人的作為才是切實(shí)可行的保障。歷代秦王,都是自覺按照這樣的理念去做的。在大爭之世,秦人的奮發(fā)真是難得的清醒。迷戀于天命,躺在命運(yùn)的搖籃里,靜待天命的降臨,曾經(jīng)是六國普遍的心態(tài)。尤其是魏國,面對人才的流失不傷心,反而用天命來自我安慰。最后時(shí)刻,魏王還在獒舍中忙碌,全然沒有家國觀念。這樣的國家,不滅亡,真是天理不容。

          孫皓暉先生,思考、沉淀、耕耘了十六年,終成鴻篇巨制。我用的時(shí)間似乎太短,覺得對不起孫先生。孫先生能思考到民族原生力量的迸發(fā)高度,提出了關(guān)于秦帝國的各種新觀點(diǎn)與新見解,體現(xiàn)了一位歷史學(xué)家的良知與膽識。

          這個(gè)時(shí)代,民族復(fù)興,國家崛起,已是潮流。這個(gè)時(shí)代,需要這樣的作品。面對歷史,我們沒有理由繞過,更沒有理由漠視。大秦帝國開創(chuàng)的一統(tǒng)大業(yè),從當(dāng)代的眼光看去,依然輝煌無比,讓人仰視。

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