《沒(méi)有教不好的孩子》讀后感
篇一：“不教育的教育”第一篇讀后感
總是以忙為借口，沒(méi)有時(shí)間看書(shū)，這次在幼兒園的壓力和教育兒子的重任壓力下終于把“不教的教育”看完了，真是一本及時(shí)閱讀，不讀了會(huì)遺憾終生的好書(shū)，是拯救孩子，培養(yǎng)出一個(gè)樂(lè)觀、向上，有完美性格的孩子的好書(shū)�？戳诉@本說(shuō)我從中得到的教育孩子有三點(diǎn)非常重要。
第一， 自己是什么樣的父母？
孩子會(huì)變成什么樣？孩子是人才還是庸才，將來(lái)是否有積極的人生觀，是否熱愛(ài)生活，一切的一切不能說(shuō)完全取決于父母，家長(zhǎng)，但應(yīng)該說(shuō)90%和我們有關(guān)系，所以說(shuō)有怎樣的父母和用適合每個(gè)孩子的教育方法才是培養(yǎng)出好孩子的根本。我們的父母他們是否具有教育孩子的能力？這是我們中國(guó)當(dāng)前面臨的一個(gè)大問(wèn)題，我們自己的人生定位，人生價(jià)值取向還在漂泊不定，對(duì)待人生和事情的態(tài)度還存在問(wèn)題，怎么來(lái)教育我們的孩子。
第二， 用什么樣的方法？
教育孩子需要我們了解一些心理學(xué)，了解人性和孩子的天性，依道而行才能成功，如何開(kāi)發(fā)孩子的潛力？培養(yǎng)他對(duì)事物的興趣？非常重要�？戳说厍蛏闲切俏乙采钣畜w會(huì)，不要輕易給孩子定位他不好，笨之類(lèi)的，那是對(duì)孩子幼小的心靈極大的傷害，我們大人如果被別人否定了是什么感覺(jué)，我想孩子一定比我們的承受能力能低，只是他們表現(xiàn)的形式不一樣，他們可能用不聽(tīng)話來(lái)掩飾等等。印象最深的是，書(shū)中說(shuō)牛頓總是喜歡自己在那傻傻的坐著，有人說(shuō)這個(gè)孩子有問(wèn)題，他的媽媽說(shuō)：我的兒子是在思考。他的媽媽知道他的兒子和別人不一樣，他知道按照他能接受的方法接受孩子。
第三， 我們是否夠愛(ài)孩子？
我們大人總是說(shuō)，我這都是為了你好，甚至我們也被父母說(shuō)過(guò)，都是為了你們好。好的事大家都知道也未必都能做，我們一定要以孩子能接受的方式幫助他來(lái)做某件事情。不是強(qiáng)迫他你就要這樣就要那樣。必須考第一，考第一當(dāng)然好，不考第一又怎樣，有的家長(zhǎng)為了滿足自己的自尊心事事強(qiáng)迫孩子。比如，冬天孩子可以去玩玩雪，可是家長(zhǎng)就是不讓?zhuān)X(jué)得弄臟了衣服還要洗，你那是愛(ài)他嗎？那是愛(ài)自己，孩子玩雪的樂(lè)趣完全沒(méi)有感受到。人的'一生，重要的的是感受，通過(guò)不同的事情體會(huì)不一樣的心情，感受不同的人生階段。是的，充滿愛(ài)的方式和沒(méi)有愛(ài)絕對(duì)是不一樣的，為什么說(shuō)愛(ài)是偉大的，愛(ài)是一個(gè)奇跡，任何事情沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)的好壞對(duì)錯(cuò)的答案，自己喜歡的、愛(ài)的人做，自己就認(rèn)為是好，不喜歡的人做我們就會(huì)認(rèn)為是錯(cuò)的，有時(shí)對(duì)錯(cuò)只在我們的想法之間，和孩子也沒(méi)有關(guān)系的。所以，我覺(jué)得首先我們用正確的方法用愛(ài)的角度去教育和管我們的孩子，他們一定是一個(gè)有美好未來(lái)的孩子。當(dāng)然也不能孩子想干什么就干什么總想溺愛(ài)的極端。
篇二：《沒(méi)有教不好的孩子》讀后感
《沒(méi)有教不好的孩子》讀后感
前幾天閱讀了《沒(méi)有教不好的孩子》后，我想到了前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基的一句教育名言：“沒(méi)有教不好的學(xué)生，只有不會(huì)教的教師�！蔽矣X(jué)得在現(xiàn)實(shí)中，教育者對(duì)這個(gè)觀點(diǎn)的理解各不相同，在贊同的同時(shí)也有質(zhì)疑的聲音。我談?wù)勎易约簩?duì)這一觀點(diǎn)的理解。
首先來(lái)說(shuō)說(shuō)好孩子的標(biāo)準(zhǔn)是什么？“沒(méi)有教不好”的孩子，這個(gè)“好”，從什么角度來(lái)定義？我認(rèn)為，把孩子教“好”并非單純讓孩子爭(zhēng)得第一、獲得獎(jiǎng)賞，也不是要求班里的每一個(gè)孩子都成為優(yōu)等生，一定要把成績(jī)差的孩子教得和成績(jī)好的孩子一個(gè)樣。因?yàn)椴皇敲總�(gè)孩子都有成才成“家”的資質(zhì)，孩子有個(gè)體差異，他們每個(gè)人是不同的。因此，“好”的標(biāo)準(zhǔn)也應(yīng)該是不同的。我認(rèn)為，孩子“好”的定義應(yīng)該跟孩子的個(gè)體有關(guān)，不能以相同的標(biāo)準(zhǔn)去要求每個(gè)孩子。孩子的“好”只能跟孩子自己有關(guān)系。 “好”孩子，就是把自己做到最好的孩子，把孩子“教好”，就是讓孩子成為“最好的自己”。而不是讓孩子個(gè)個(gè)都成為“三好學(xué)生”。孩子只需要在今天比昨天進(jìn)步一點(diǎn)，明天比今天多些進(jìn)步，就足夠了！
讓孩子成為最好的自己，是非常高的、終其一生的要求，所以，這只能作為是教育孩子的一個(gè)目標(biāo)和追求，向這個(gè)方向靠攏，孩子就會(huì)越來(lái)越好！
其次，這篇文章還讓我想到了以后要多去關(guān)心、幫助班里的學(xué)困生。因?yàn)閷W(xué)困生他們平時(shí)遭受到的失敗比較多，體會(huì)不到成功，而我們老師總是在心里有意無(wú)意地拿他們和優(yōu)秀學(xué)生比，有候也會(huì)因?yàn)樗麄兊囊恍┍憩F(xiàn)去指責(zé)和埋怨他們，致使他們經(jīng)常會(huì)產(chǎn)生無(wú)助感，放棄對(duì)生活的追求，我們老師首先應(yīng)該在態(tài)度上賞識(shí)和尊重學(xué)生，然后練就一雙善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生閃光點(diǎn)的眼睛，讓他們也體驗(yàn)成功。
篇三：《教育不簡(jiǎn)單》讀后感
今年11月，我認(rèn)真閱讀了岳亞軍編著的《教育不簡(jiǎn)單》，作者在書(shū)中通過(guò)案例的形式向我們傳遞著如何觀察和傾聽(tīng)學(xué)生，如何照顧每一個(gè)有差異的學(xué)生，如何識(shí)別學(xué)生的力量，如何預(yù)測(cè)問(wèn)題、分析問(wèn)題及做出深思熟慮的決策等等的原理、路徑與方法。這些真實(shí)的發(fā)生在復(fù)雜的三角關(guān)系——教師、學(xué)生、學(xué)科之中的實(shí)踐，不僅需要教師的學(xué)術(shù)能力，更需要教師的智慧以及對(duì)教育事業(yè)的熱愛(ài)，這些是超越教學(xué)技巧的。
教育不簡(jiǎn)單。雅斯貝爾斯說(shuō)：教育是人的靈魂的教育，而非理智知識(shí)和知識(shí)的堆積。教育本身意味著：一棵樹(shù)搖動(dòng)另一顆樹(shù)，一朵云推動(dòng)另一朵云，一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。有靈魂的教育意味著追求無(wú)限廣闊的精神生活，追求人類(lèi)永恒的終極價(jià)值：智慧、美、真、公正、自由、希望和愛(ài)，以及建立于此相關(guān)的信仰�！泵恳粋�(gè)生命都是獨(dú)一無(wú)二的，每一個(gè)青春的生命是充滿個(gè)性且絢麗多姿的，每一個(gè)人表達(dá)生命的方式也是多元的，教育需要智慧。
每一個(gè)孩子都是一朵花，這朵花都有屬于他自己開(kāi)放的季節(jié)，一旦找到了屬于自己的開(kāi)放季節(jié)，就會(huì)開(kāi)放得無(wú)比絢麗。所以我們老師，尤其是班主任，在對(duì)學(xué)生的教育中要學(xué)會(huì)等待，學(xué)會(huì)了等待也就意味著教師能夠用發(fā)展的眼光看待學(xué)生，意味著能夠用從容的心態(tài)對(duì)待自己所做的工作：不急于求成，不心浮氣躁，不指望一次活動(dòng)、一次談話，就能收到立竿見(jiàn)影的效果。
作為老師，只要心存孩子，心念教育，把自己的心放大，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)生活永遠(yuǎn)都是美好的，你就會(huì)愛(ài)你身邊的一切。
【《沒(méi)有教不好的孩子》讀后感】相關(guān)文章：
人教《槐鄉(xiāng)的孩子》教案12-15
沒(méi)有傘的孩子才會(huì)努力奔馳勵(lì)志文章01-14
沒(méi)有傘的孩子要努力奔跑的勵(lì)志文章01-09
2017年《鄉(xiāng)下孩子》教后反思?匯編06-13
語(yǔ)文課文《玩具柜臺(tái)前的孩子》教后反思02-01
接納孩子讀后感09-12