《思想是身體的父母》讀后感范文
在面臨危機(jī)時(shí)，我們不僅可以選擇承受痛苦而無(wú)謂的煎熬，也可以選擇控制自己的情緒，讓自己安定輕松。某些對(duì)控制情緒滾瓜爛熟的人，總能在生死攸關(guān)的情形之下成功地生還。思想、情緒是身體的另一對(duì)父母，它們不僅左右著生命，也左右著身體……
威廉姆·布魯姆在《思想是身體的父母》里說(shuō)：“正像小孩子需要父母在身邊才能安心，小動(dòng)物需要人的撫摸才能平靜一樣，這時(shí)身體需要的注意，當(dāng)你注意到身體的狀況時(shí)，身體就能獲得安撫�！�
據(jù)說(shuō)一三年的一次渡輪事故中，有一名愛(ài)好瑜珈的生還者，面對(duì)危險(xiǎn)，他將注意力集中于身身，保持鎮(zhèn)定，放慢呼吸，控制自己，最終得以幸存。由此右以看出，思想情緒的鎮(zhèn)定的確可以救人一命。
我想起一部紀(jì)錄片，在片中，綽號(hào)為“270”的探險(xiǎn)家和搭檔來(lái)到了亞馬遜河畔，那里有兇殘的食人魚(yú)。大膽的“270”用自己做了一個(gè)令人膽顫心驚的實(shí)驗(yàn)。他“嘩啦”一聲躍入水中，在水里舒緩安詳?shù)貋?lái)回游動(dòng)，可食人魚(yú)無(wú)影無(wú)蹤。而之前，他們把一只可憐的'鴨子丟入水中，一分鐘不到的時(shí)間內(nèi)，鴨子就只剩下一副被咬得千瘡百孔的皮�！�270”又做了一個(gè)令人咋舌的實(shí)驗(yàn)，在小泳池里放了幾十條因饑餓而開(kāi)始自相殘殺的食人魚(yú)�？刹还堋�270”如何挑釁，食人魚(yú)都跟他保持距離。鎮(zhèn)定自若的思想所帶來(lái)的神奇力量又一次發(fā)揮了驚人的作用。鎮(zhèn)定和泰然自若，讓冒險(xiǎn)家“270”避免了被食人魚(yú)咬得遍體鱗傷的可怕下場(chǎng)。
如果有一天，你掉進(jìn)了河里，雖然沒(méi)有食人魚(yú)，但你能像“270”一樣沉著淡定嗎？有時(shí)，落水這人之所以會(huì)死，而且死的往往是會(huì)水者，并不是因?yàn)殡x岸遠(yuǎn)，也不是水太急或有暗流。他們之所以會(huì)死，是因?yàn)樗麄冊(cè)趻暝倪^(guò)程中由于慌亂而手腳亂劃一氣，不但毫無(wú)用處，還適得其反，大大消耗了體力，亂撲亂騰卻離岸越來(lái)越遠(yuǎn)，在驚惶中嗆水窒息或因精疲力竭而沉 入水中。其實(shí)，只要放松，把頭昂起，水的浮力便會(huì)托起你，這時(shí)只要手腳柔和地配合，你就不會(huì)死了。如果你潛水回游，那么想沉都很難。
我也曾經(jīng)歷過(guò)類(lèi)似的事情。在二米深的水域，游泳技藝并不精湛的我被小伙伴拉扯，結(jié)果均嗆水，眼看我倆就要沉入水底。離岸一米多，我在水中快速思考 ，于是我猛吸一口空氣，用潛水的方式掙脫她并游走了。在有了我的前例后，她也依葫蘆畫(huà)瓢，也潛水到了岸邊，我倆成功脫險(xiǎn)�，F(xiàn)在看來(lái)，那時(shí)，思想在我毫無(wú)鎮(zhèn)定的情況下，幫助了我的身體，不然……后果難已想象！
淡定一點(diǎn)，放輕松一點(diǎn)，不要總是太緊張，緊張容易伴隨著惱怒與煩燥。當(dāng)我們的不快之感不斷升級(jí)時(shí)，我們不妨按下思想的暫停鍵，轉(zhuǎn)而去關(guān)注身體的狀況，她是否已極度不安？學(xué)會(huì)把不快的心情轉(zhuǎn)換成一種淡定詳和的狀態(tài),試著去寬容、去理解當(dāng)時(shí)引發(fā)我們不快的事情；或者再想想別的事情，那些有趣而歡樂(lè)的好事兒。這時(shí)，我們的身體就會(huì)慢慢放松，神經(jīng)也不再繃得緊緊的了不快之感也早已一掃而空，取代而之的是滿心的輕松愉悅了。
淡定一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)，這才是我們?cè)谡Ｉ钪兴枰牧己脿顟B(tài)。淡定一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)，面臨危機(jī)和困難時(shí)，我們才不會(huì)無(wú)所適叢；淡定一點(diǎn)，輕松一點(diǎn)，生命就掌握在我們手中！
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