讀《一所小學(xué)的教育重建》有感
認(rèn)真閱讀了這篇介紹山東省樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)關(guān)于“改革”的文章，名字是《一所小學(xué)的“教育”重建》，通篇讀下來，感覺名字起得真好，一個(gè)學(xué)校的改革從根本上講就是對(duì)“教育”的重建，不是東一榔頭西一棒的修修補(bǔ)補(bǔ)，也不是亦步亦趨照搬照抄東施效顰。而是從根本上研究問題，完整系統(tǒng)的研究解決教育所面臨的的問題，而山東省樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)的校長李升勇及其團(tuán)隊(duì)就是用行動(dòng)給出了答案。從而實(shí)現(xiàn)了學(xué)校的“教育重建”。
歷來真正的改革不外乎兩種途徑，一種是自下而上的改革，另一種是自上而下的改革，各有其利弊，而中國的教育的改革往往是表面上轟轟烈烈，實(shí)際上卻是止步不前，而樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)卻通過自己的行動(dòng)走出了一條教育重建之路�；仡櫰渥哌^的改革之路，還是有很多值得借鑒的地方.
一、 理論引領(lǐng)
一條歸零式改革之路：一切回到教育的原點(diǎn)來思考和設(shè)計(jì)。校長李升勇對(duì)現(xiàn)實(shí)教育的思考和研判。李升勇認(rèn)為，未來社會(huì)對(duì)人才的需求有了根本改變。公民培養(yǎng)不能把目光局限于課堂，局限于學(xué)校，而要面向世界，在世界發(fā)展的大格局中確立培養(yǎng)目標(biāo)。在當(dāng)今時(shí)代，教師已經(jīng)不是知識(shí)的唯一載體，教師的作用也在發(fā)生變化。所以，文本、手段、方式、方法的改換，都是教學(xué)改革的“術(shù)”，而不是“道”。教育變革不僅僅是教材版本的更換和教學(xué)方法的變化，而是課堂性質(zhì)、教師功能、課程教材等的徹底改變。
“教與學(xué)順序和關(guān)系的改變，只是一種修修補(bǔ)補(bǔ)的局部改革，而不是系統(tǒng)建構(gòu)的.整體改革�！崩钌乱龅氖谴笳n堂、大課程、大教材、大教育，即改教學(xué)目標(biāo)，改教學(xué)依據(jù)，改教學(xué)流程，改校本課程，改教材文本，改課堂形式，改合作方式，改課堂評(píng)價(jià)等八項(xiàng)改變。
在他看來，題海戰(zhàn)術(shù)可以把學(xué)生教會(huì)，精講多練可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)，授之以漁可以讓學(xué)生會(huì)學(xué)，而啟智導(dǎo)學(xué)才能讓學(xué)生想學(xué)。教學(xué)的最高境界是教育。教學(xué)是教育的一部分，必須服從服務(wù)于教育，要站在教育的高度看待教學(xué)問題。這些雖然不是專家、著作中的理論卻抓住了目前教育所面臨的問題的核心。正是對(duì)這些問題的深入而獨(dú)特的思考，才讓李升勇及其團(tuán)隊(duì)的實(shí)踐探索更有價(jià)值和意義，也才會(huì)有艱辛付出之后的教育重建。
二、 發(fā)揮榜樣引領(lǐng)作用，成立課改先鋒隊(duì)“圣徒學(xué)社”
榜樣的引領(lǐng)及部分的堅(jiān)定支持是樂陵實(shí)驗(yàn)小學(xué)教育重建的又一有利保障，文章對(duì)“圣徒學(xué)社”有很多的介紹，如圣徒學(xué)社成員采取自愿報(bào)名的形式參加，凡是申請(qǐng)參加學(xué)社的教師，每人必須預(yù)交1000元的押金，作為課改風(fēng)險(xiǎn)基金。并明確規(guī)定，自愿參加課改的成員，凡學(xué)校的教研活動(dòng)、外出學(xué)習(xí)等，必須守紀(jì)律——不能缺席，無論什么原因，缺席一次就從風(fēng)險(xiǎn)基金中扣除50元，直到扣完為止。報(bào)名截止時(shí)間為消息公布后的第三天上午8點(diǎn)。
李升勇對(duì)圣徒學(xué)社提出了嚴(yán)格的要求：每個(gè)成員必須做到“三當(dāng)”、“四要”、“五有”、“六做”。三當(dāng)：生活中當(dāng)“傻子”，搞課改就要放棄一些世俗雜念；學(xué)習(xí)中當(dāng)“呆子”，潛心課改，心無雜念；工作中當(dāng)“瘋子”，只為課改，不爭名利。四要：要有責(zé)任心，要有細(xì)心，要有耐心，要有愛心。五有：有正氣，有大氣，有才氣，有靈氣，有銳氣。六做：做一個(gè)胸懷天下的大寫的人，做一個(gè)遠(yuǎn)離世俗的高雅之士，做一個(gè)寬厚仁慈的謙謙君子，做一個(gè)學(xué)識(shí)淵博的清貧書生，做一個(gè)立己達(dá)人的教育圣徒，做一個(gè)開拓進(jìn)取的改革先鋒。為了讓成員們靜下心來搞課改，圣徒學(xué)社要求每名成員跟家里簽訂“君子協(xié)議”，取得家屬的支持，“如此課改團(tuán)隊(duì)才沒有后顧之憂”。
在圣徒學(xué)社里，李升勇公開招收徒弟，自己是師傅，12名成員是徒弟。校長成了師傅，沒有了權(quán)勢(shì)的威嚴(yán)，而且拉近了與教師之間的距離，教師還具有了一種“士為知己者死”的期待。“為校長做事是工作，是完成工作任務(wù)，跟師傅做事是學(xué)藝，是生命成長和專業(yè)成長的需求”。
圣徒學(xué)社更多的是激發(fā)人內(nèi)在的自認(rèn)肯定與精神需求，讓人自發(fā)的忘我的投入到自己愿意從事的事業(yè)中，并在這個(gè)過程中促進(jìn)自我的不斷成長。