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《頭發(fā)的故事》讀后感（精選8篇）
讀完一本經(jīng)典名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？以下是小編幫大家整理的《頭發(fā)的故事》讀后感，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
《頭發(fā)的故事》讀后感 1
“我不知道有多少中國(guó)人因?yàn)椴煌床话W的頭發(fā)而吃苦，受難，滅亡”N先生說(shuō)。
在魯迅先生的《頭發(fā)的故事》中，N先生這個(gè)人物似乎一刻也沒(méi)有停止對(duì)中國(guó)人“頭發(fā)”歷史的講述與評(píng)論。他真得是在談?wù)摗邦^發(fā)”嗎？
――其實(shí)不然！在看似簡(jiǎn)單、平淡無(wú)奇的“頭發(fā)故事”背后，卻暗藏了先生對(duì)辛亥革命的一聲長(zhǎng)嘆：中國(guó)的'革命，不徹底��！
這并非是后人對(duì)先生思想的無(wú)端臆測(cè)。事實(shí)證明，這次革命革得真是不徹底。否則，人們?yōu)槭裁催�像清人一樣思考問(wèn)題呢？小說(shuō)如一面鏡子，真實(shí)地反映了“新”社會(huì)中人們的舊思想。
“早晨，警察到門，吩咐：“掛旗！”“是，掛旗！”各家大半懶洋洋地踱出一個(gè)國(guó)民來(lái)，撅起一塊斑駁陸離的洋布�！边@是N描述的北京雙十節(jié)（舊國(guó)慶節(jié)）的情形。“掛旗”已變成了一種形式主義。在“懶洋洋地踱出”的“國(guó)民”心中，“國(guó)旗”已成了一塊“斑駁陸離”的洋布。他們沒(méi)有將“國(guó)慶”放在心上，更別提他們對(duì)革命的態(tài)度了！
“幾個(gè)少年……連尸首也不知道哪里去了。”“他們……現(xiàn)在他們的墳?zāi)埂瓭u漸平踏下去了。”這就是“國(guó)民”眼中的革命烈士！他們心中何曾有過(guò)“烈士”的概念？沒(méi)有過(guò)！根本沒(méi)有過(guò)！中國(guó)的舊思想里是沒(méi)有“烈士”這一條的。
是的，辛亥革命，革掉了反動(dòng)的舊封建清政府，建立了一個(gè)“中華民國(guó)”，革掉了人們頭上的一條辮子，卻革不掉“國(guó)民”的封建思想。為什么有人說(shuō)這一次革命“雖勝猶敗”？恐怕就是這原因。
《頭發(fā)的故事》讀后感 2
N先生在紀(jì)念雙十節(jié)時(shí)大發(fā)感慨：“他們忘卻了紀(jì)念，紀(jì)念也忘卻了他們!”民眾為什么忘卻了對(duì)辛亥革命的紀(jì)會(huì)呢?而那景象又確實(shí)讓人覺得痛心：到了十月十日這一天，“早晨，警察到門，吩咐道‘掛旗!’‘是，掛旗!’各家大半懶洋洋的踱出一個(gè)國(guó)民來(lái)，撅起一塊斑駁陸離的洋布。這場(chǎng)革命使N先生感到唯一“得意的事”，便是早就在留學(xué)期間剪了辮子的他，“ 自從第一個(gè)雙十節(jié)以后，在路上走，不再被人笑罵了”，然而最讓N先生悲哀的也是，民眾除了革去頭上的辮子外，沒(méi)有別的收獲，社會(huì)狀態(tài)是換湯不換藥，沒(méi)有實(shí)質(zhì)性的變化。
革命黨人并未在國(guó)人中進(jìn)行思想啟蒙、喚醒民眾，結(jié)果，民眾只是頭上去掉了一根辮子，封建傳統(tǒng)思想依然占據(jù)著他們的頭腦，同時(shí)也頑固地統(tǒng)治著社會(huì)。在這種情況下，日后的改革也就舉步維艱了。無(wú)怪乎N先生對(duì)現(xiàn)實(shí)十分失望、感慨萬(wàn)端�！额^發(fā)的'故事》還用了不少篇幅，描寫N先生回憶起當(dāng)年因?yàn)闆](méi)有辮子遭受人們嘲罵的磨難，這就更強(qiáng)化了對(duì)民眾的愚昧、麻木進(jìn)行啟蒙的思想意蘊(yùn)。
《頭發(fā)的故事》內(nèi)容的深刻性在于，它通過(guò)N先生的回顧與思考，提出了一個(gè)大問(wèn)題：面對(duì)今天的現(xiàn)實(shí)該怎么辦呢，不能再致力于象剪辮子似的那種“ 革命”了吧!作品結(jié)合歷史教訓(xùn)，沉痛地把尚未完成的思想啟蒙這一十分重要的問(wèn)題，向社會(huì)提了出來(lái)。
《頭發(fā)的故事》讀后感 3
讀完魯迅的《頭發(fā)的故事》，內(nèi)心久久不能平靜。小說(shuō)以“雙十節(jié)”為線索，圍繞頭發(fā)問(wèn)題展開，深刻地反映了那個(gè)時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌和人們的思想狀態(tài)。
故事中，男人的辮子和女子的剪發(fā)成為了焦點(diǎn)。頭發(fā)，這個(gè)看似微不足道的身體部分，卻承載了如此沉重的歷史意義。在那個(gè)動(dòng)蕩的年代，留辮子與剪辮子不僅僅是一種發(fā)型的選擇，更是對(duì)舊制度的堅(jiān)守或反抗的象征。人們?cè)陬^發(fā)的問(wèn)題上反復(fù)糾結(jié)，經(jīng)歷了無(wú)數(shù)的波折。這讓我看到了普通民眾在歷史變革中的無(wú)奈與掙扎。他們被時(shí)代的浪潮裹挾著，不知該何去何從。
N 先生的獨(dú)白充滿了對(duì)中國(guó)普通民眾的深深同情。他看到了民眾的苦難，看到了他們?cè)谛问脚c實(shí)質(zhì)之間的`迷茫。那些只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者或革命者，讓民眾陷入了更深的困境。他們?yōu)榱怂^的“革命”，只在表面上做文章，卻忽略了民眾真正的需求。這種憤激之情，透過(guò)文字傳遞給了讀者，讓我們也感受到了魯迅對(duì)那個(gè)時(shí)代的不滿與批判。
小說(shuō)以人物獨(dú)白敘事抒情的方式，生動(dòng)而有感染力。N 先生的話語(yǔ)仿佛一把利劍，刺破了歷史的迷霧，讓我們看到了那個(gè)時(shí)代的真實(shí)面目。他的情感真摯而強(qiáng)烈，讓我們能夠深刻地體會(huì)到他的無(wú)奈、憤懣和希望。這種獨(dú)特的敘事方式，使小說(shuō)更加引人入勝，也讓我們對(duì)那個(gè)時(shí)代的人們有了更深刻的理解。
《頭發(fā)的故事》讓我們反思?xì)v史，也讓我們思考當(dāng)下。我們生活在一個(gè)和平、穩(wěn)定的時(shí)代，但我們也不能忘記歷史的教訓(xùn)。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，努力為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。同時(shí)，我們也應(yīng)該關(guān)注社會(huì)中的每一個(gè)人，尊重他們的選擇和權(quán)利，讓每一個(gè)人都能在這個(gè)時(shí)代中找到自己的價(jià)值和意義。
《頭發(fā)的故事》讀后感 4
《頭發(fā)的故事》，魯迅筆下的這篇短篇小說(shuō)，如同一幅生動(dòng)的歷史畫卷，緩緩展現(xiàn)在眼前。
故事以“雙十節(jié)”為線索，圍繞頭發(fā)問(wèn)題展開。男人的辮子，曾經(jīng)是一種傳統(tǒng)的象征，卻在時(shí)代的變遷中成為了爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。剪與不剪，不僅僅是一個(gè)發(fā)型的選擇，更是對(duì)舊傳統(tǒng)的挑戰(zhàn)和對(duì)新觀念的接納。女子剪發(fā)，更是一種勇敢的突破，打破了長(zhǎng)久以來(lái)的束縛。
N 先生的獨(dú)白，讓我們深刻感受到那個(gè)時(shí)代普通民眾的無(wú)奈與掙扎。他們?cè)跉v史的洪流中，被各種力量所左右，卻又無(wú)力反抗。魯迅對(duì)他們的同情，如同一股溫暖的溪流，流淌在字里行間。他看到了民眾的苦難，看到了他們?cè)谛问脚c實(shí)質(zhì)之間的.迷茫。
同時(shí)，魯迅對(duì)只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者或革命者的憤激，也讓我們深思。頭發(fā)問(wèn)題所引起的反復(fù)曲折的風(fēng)波，背后反映出的是人們對(duì)變革的不同理解和態(tài)度。真正的變革，不應(yīng)僅僅停留在表面的形式上，而應(yīng)深入到思想的深處，觸及到實(shí)質(zhì)的改變。
小說(shuō)中人物獨(dú)白敘事抒情的方式，生動(dòng)且有感染力。它讓我們仿佛置身于那個(gè)時(shí)代，親耳聆聽著人們的心聲。這種表達(dá)方式，使故事更加真實(shí)可感，也讓我們更加深刻地理解了那個(gè)時(shí)代的人們所面臨的困境。
作為一名教師，讀完這篇小說(shuō)，我深感責(zé)任重大。我們不僅要傳授知識(shí)，更要引導(dǎo)學(xué)生思考?xì)v史、思考人生。讓他們明白，變革是一個(gè)漫長(zhǎng)而艱難的過(guò)程，需要我們有勇氣去面對(duì)挑戰(zhàn)，有智慧去分辨形式與實(shí)質(zhì)。同時(shí)，我們也要教育學(xué)生同情他人，關(guān)愛社會(huì)，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的世界而努力。
《頭發(fā)的故事》，是一部值得我們反復(fù)品味的作品。它讓我們?cè)跉v史的長(zhǎng)河中，汲取智慧和力量，為未來(lái)的道路指明方向。
《頭發(fā)的故事》讀后感 5
暑假里，我翻開了魯迅先生的《頭發(fā)的故事》，仿佛走進(jìn)了那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代，感受到了歷史的沉重與人性的復(fù)雜。
小說(shuō)以“雙十節(jié)”為線索，圍繞頭發(fā)問(wèn)題展開。在那個(gè)特殊的歷史時(shí)期，頭發(fā)竟成了如此敏感的話題。男人的辮子、女人的剪發(fā)，這些看似微不足道的事情，卻引發(fā)了反復(fù)曲折的風(fēng)波。這讓我深刻地認(rèn)識(shí)到，在那個(gè)時(shí)代，人們的命運(yùn)被政治、傳統(tǒng)和社會(huì)觀念緊緊束縛著。
N 先生的獨(dú)白，充滿了對(duì)中國(guó)普通民眾的深深同情。那些在歷史洪流中掙扎的人們，他們的無(wú)奈、痛苦和迷茫，都透過(guò)文字傳遞給了我。他們或許只是想過(guò)平凡的生活，卻被時(shí)代的浪潮不斷沖擊。他們無(wú)法掌控自己的命運(yùn)，只能隨波逐流，在無(wú)盡的苦難中尋找一絲希望。
同時(shí)，魯迅先生也對(duì)只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者或革命者表達(dá)了憤激。那些為了所謂的“革命”而盲目行動(dòng)的人，他們只關(guān)注表面的變化，卻忽略了真正的`問(wèn)題所在。他們的行為往往帶來(lái)更多的混亂和痛苦，而不是真正的改變。
小說(shuō)中通過(guò)人物獨(dú)白敘事抒情的方式，生動(dòng)且有感染力。這種獨(dú)特的表達(dá)方式，讓我更加深入地了解了人物的內(nèi)心世界，感受到了他們的情感起伏。魯迅先生以細(xì)膩的筆觸，描繪出了那個(gè)時(shí)代的眾生相，讓我仿佛置身其中，親眼目睹了那些發(fā)生在人們身上的故事。
讀完《頭發(fā)的故事》，我的心情久久不能平靜。它讓我對(duì)歷史有了更深刻的認(rèn)識(shí)，也讓我對(duì)人性有了更多的思考。我們生活在一個(gè)和平、自由的時(shí)代，但我們不能忘記歷史的教訓(xùn)。我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的生活，努力為自己的理想而奮斗，同時(shí)也要關(guān)注社會(huì)的發(fā)展，為創(chuàng)造一個(gè)更加美好的未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量。
《頭發(fā)的故事》讀后感 6
魯迅先生的《頭發(fā)的故事》仿佛一幅細(xì)膩而深邃的畫卷，緩緩展開在我眼前，讓我隨著N先生的獨(dú)白，穿梭于那個(gè)特定時(shí)代的社會(huì)風(fēng)貌與人心波瀾之中。這部作品，雖以“頭發(fā)”這一看似微不足道的生活細(xì)節(jié)為引子，卻巧妙地織就了一幅廣闊而復(fù)雜的社會(huì)圖景，引人深思。
故事以“雙十節(jié)”為時(shí)間節(jié)點(diǎn)，不僅是對(duì)一個(gè)歷史瞬間的回顧，更是對(duì)那個(gè)時(shí)代變革與守舊、進(jìn)步與倒退交織矛盾的深刻揭示。N先生的獨(dú)白，如同一面鏡子，映照出社會(huì)各個(gè)階層對(duì)于“頭發(fā)”這一身體符號(hào)的不同態(tài)度與反應(yīng)，實(shí)則是對(duì)文化、身份、權(quán)力乃至革命本質(zhì)的深刻探討。
我被深深觸動(dòng)的是，魯迅先生通過(guò)這一細(xì)微之處，展現(xiàn)了普通民眾在時(shí)代洪流中的無(wú)奈與掙扎。男人們留辮子、剪辮子的反復(fù)，不僅僅是外在形象的變化，更是內(nèi)心世界對(duì)舊有秩序與新思想的矛盾與妥協(xié)。女子剪發(fā)，更是對(duì)傳統(tǒng)性別角色的一次勇敢挑戰(zhàn)，它不僅僅是發(fā)型的改變，更是女性自我意識(shí)的覺醒與抗?fàn)帯?/p>
尤為令人感慨的是，魯迅先生對(duì)只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者或革命者的批判，犀利而深刻。他通過(guò)N先生的講述，揭示了那些看似轟轟烈烈卻未能觸及社會(huì)根本的改革運(yùn)動(dòng)，不過(guò)是換湯不換藥的表面文章。這種對(duì)實(shí)質(zhì)問(wèn)題的忽視，讓真正的變革顯得遙不可及，也讓民眾在希望與失望之間徘徊。
小說(shuō)以人物獨(dú)白的'形式展開，使得敘事更加直接而有力，情感表達(dá)也更加真摯而動(dòng)人。N先生的每一句話，都像是從心底發(fā)出的吶喊，既是對(duì)過(guò)去的反思，也是對(duì)未來(lái)的期許。這種敘事方式，讓讀者仿佛能夠直接聽到N先生的心聲，感受到他內(nèi)心的掙扎與痛苦，以及那份對(duì)改變現(xiàn)狀的迫切渴望。
讀完《頭發(fā)的故事》，我久久不能平靜。魯迅先生以他獨(dú)特的視角和深邃的思考，為我們揭示了一個(gè)時(shí)代的縮影，也讓我們看到了在變革的道路上，普通民眾所承受的重壓與不易。這部作品不僅是對(duì)歷史的回顧，更是對(duì)現(xiàn)實(shí)的警醒，提醒我們要時(shí)刻關(guān)注社會(huì)的本質(zhì)問(wèn)題，勇于追求真正的變革與進(jìn)步。
《頭發(fā)的故事》讀后感 7
魯迅先生的《頭發(fā)的故事》，如同一面歷史的棱鏡，以“雙十節(jié)”這一特定時(shí)刻為軸心，巧妙地編織起一幅幅關(guān)于“頭發(fā)”的社會(huì)風(fēng)貌圖。這部作品，雖以“頭發(fā)”這一日常細(xì)節(jié)為切入點(diǎn)，卻深刻揭示了那個(gè)時(shí)代民眾的生存狀態(tài)與心靈世界，讓人在品味之余，不禁對(duì)歷史的厚重與復(fù)雜感慨萬(wàn)千。
N先生的獨(dú)白，如同一股清泉，緩緩流淌過(guò)讀者的`心田，既是對(duì)過(guò)往經(jīng)歷的深情回顧，也是對(duì)現(xiàn)實(shí)困境的深刻反思。他的話語(yǔ)中，既有對(duì)舊時(shí)代陋習(xí)的無(wú)奈與嘲諷，也有對(duì)新生活變革的渴望與期待。通過(guò)男人留辮、剪辮，女子剪發(fā)這一系列看似瑣碎實(shí)則意味深長(zhǎng)的變化，魯迅先生巧妙地勾勒出了社會(huì)轉(zhuǎn)型期人們思想觀念的碰撞與交融。
在閱讀過(guò)程中，我被魯迅那犀利而又不失溫情的筆觸深深吸引。他不僅能夠一針見血地指出統(tǒng)治者或革命者中那些只重形式、不重實(shí)質(zhì)的弊端，更能夠以一種悲天憫人的情懷，去關(guān)懷那些在時(shí)代洪流中掙扎的普通民眾。N先生的獨(dú)白，不僅僅是他個(gè)人的心聲，更是那個(gè)時(shí)代千千萬(wàn)萬(wàn)中國(guó)人的共同心聲。
《頭發(fā)的故事》之所以能夠觸動(dòng)人心，還在于其獨(dú)特的敘事方式。魯迅巧妙地運(yùn)用了人物獨(dú)白這一形式，使得整個(gè)故事充滿了真實(shí)感和感染力。N先生的每一句話，都仿佛是從他心底流淌出來(lái)的，真摯而動(dòng)人。這種敘事方式，不僅讓讀者能夠更加貼近人物內(nèi)心，更能夠引導(dǎo)我們?nèi)ド钊胨伎寄切╇[藏在表象之下的深層問(wèn)題。
讀完《頭發(fā)的故事》，我仿佛經(jīng)歷了一場(chǎng)穿越時(shí)空的旅行。我看到了那個(gè)時(shí)代人們的喜怒哀樂(lè)，感受到了他們的無(wú)奈與掙扎。同時(shí)，我也更加深刻地理解了魯迅先生的思想情懷和文學(xué)追求。他用自己的筆，為我們留下了一部部不朽的文學(xué)經(jīng)典，讓我們?cè)谄肺吨�，也能夠更加清醒地認(rèn)識(shí)自己和這個(gè)世界。
《頭發(fā)的故事》讀后感 8
在這個(gè)悠長(zhǎng)而充實(shí)的暑假里，我邂逅了魯迅先生的短篇小說(shuō)《頭發(fā)的故事》，仿佛穿越時(shí)空的隧道，親歷了一場(chǎng)關(guān)于“頭發(fā)”的深刻社會(huì)變革與人性探討。這部作品，以“雙十節(jié)”這一特定節(jié)日為經(jīng)緯，巧妙地編織出一幅幅生動(dòng)而復(fù)雜的社會(huì)畫卷，讓人在N先生那平實(shí)而又不失鋒芒的獨(dú)白中，感受到了時(shí)代的脈搏與個(gè)體的掙扎。
《頭發(fā)的故事》中，頭發(fā)這一看似微不足道的身體部分，卻成為了時(shí)代變遷的晴雨表，映射出清末民初社會(huì)轉(zhuǎn)型期的種種矛盾與沖突。N先生的敘述，如同一面鏡子，不僅映照出男人們從留辮子到剪辮子的無(wú)奈與抗?fàn)�，更深刻揭示了女子剪發(fā)背后所承載的性別覺醒與自由追求的渴望。這些看似瑣碎的“頭發(fā)問(wèn)題”，實(shí)則觸及了社會(huì)制度的根本，引發(fā)了我對(duì)歷史、文化及人性的深刻思考。
閱讀過(guò)程中，我被魯迅先生那犀利而又不失溫情的筆觸深深吸引。他通過(guò)N先生的視角，將一個(gè)個(gè)看似孤立的事件串聯(lián)起來(lái)，構(gòu)建了一個(gè)既荒誕又真實(shí)的時(shí)代圖景。在這個(gè)圖景中，我看到了普通民眾在時(shí)代洪流中的渺小與無(wú)助，也感受到了他們內(nèi)心深處那份對(duì)美好生活的向往與追求。魯迅先生對(duì)民眾的深深同情，如同一股暖流，溫暖了我的心房，也讓我更加珍惜當(dāng)下。
尤為觸動(dòng)我的是，小說(shuō)中對(duì)那些只重形式、不重實(shí)質(zhì)的統(tǒng)治者或革命者的批判。他們或盲目跟風(fēng)，或打著改革的旗號(hào)行倒退之實(shí)，讓人深感憤慨。這種對(duì)現(xiàn)實(shí)的深刻剖析，讓我認(rèn)識(shí)到，真正的變革不僅僅在于外在形式的改變，更在于人心的'覺醒與社會(huì)的進(jìn)步。只有當(dāng)我們真正理解了這一點(diǎn)，才能避免重蹈覆轍，推動(dòng)社會(huì)向著更加光明和美好的未來(lái)前進(jìn)。
《頭發(fā)的故事》不僅是一部文學(xué)作品，更是一面鏡子，讓我在歷史的長(zhǎng)河中看到了自己的影子。它教會(huì)我，在面對(duì)復(fù)雜多變的社會(huì)現(xiàn)象時(shí)，要保持清醒的頭腦和獨(dú)立的思考，不隨波逐流，不盲目跟風(fēng)。同時(shí)，也要學(xué)會(huì)同情與理解那些在歷史洪流中掙扎的個(gè)體，因?yàn)樗麄兊拿\(yùn)，往往也是整個(gè)時(shí)代的縮影。
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