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        《論語(yǔ)的故事》讀后感

        時(shí)間:2024-07-13 14:42:14 讀后感 我要投稿

        《論語(yǔ)的故事》讀后感范文

          《論語(yǔ)》作為記錄孔子和學(xué)生言行的一本著作,總有幾句讓人過(guò)目不忘:“有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦說(shuō)乎;己所不欲,勿施于人”,而最讓我印象深刻的則是孔夫子求學(xué)精神。小編今天為大家?guī)?lái)《論語(yǔ)的故事》讀后感范文,一起來(lái)看看吧!

        《論語(yǔ)的故事》讀后感范文

          子曰:“富與貴,是人之所欲也;不以其道得之,不處也。貧與賤,是人之所惡也;不以其道得之,不去也。君子去仁,惡乎成名?君子無(wú)終食之間違仁,造次必于是,顛沛必于是!

          從前有個(gè)故事叫《安貧樂道》,這個(gè)故事講了原憲聽了孔子的話,要在怎么貧苦也要讀書,沒有多余的財(cái)富是貧苦。子貢卻只要財(cái)富,但他聽了原憲的話,只是慚愧的離開了。這個(gè)故事講到了:如果是富有與貧窮,都想要富有。但是有道德,愛學(xué)習(xí),讀書才是最重要的。

          還有個(gè)小故事是《佛會(huì)知道》,這故事就講,做人要誠(chéng)實(shí),就算老板不會(huì)發(fā)現(xiàn),但是佛也會(huì)知道。所以我們要認(rèn)認(rèn)真真做事,清清白白的做人。

          在生活中,我也遇到過(guò)這樣的事:那一次,朋友說(shuō)她的水彩筆用完了,就去向她的好友去借,她的朋友本想,算是朋友的份上,借她用幾天吧。誰(shuí)知道她“一用不復(fù)還”。這個(gè)故事就講了,雖然一個(gè)水彩筆不值多少錢,但也是用錢買的,我們要認(rèn)真對(duì)待每一件事情。

          以后,我看見了這樣的人,便去對(duì)他說(shuō),要做個(gè)君子,學(xué)會(huì)講道德。

          《論語(yǔ)的故事》讀后感

          《在陳絕糧》是一個(gè)關(guān)于孔子的故事。主要講的是孔子剛進(jìn)陳、蔡邊境之時(shí),忽然鼓聲四起,殺出一隊(duì)不攻、不殺、不放路的人馬來(lái),堵住孔子的路。原來(lái)陳君得知孔子走了,為自己沒中庸孔子追悔莫及。于是決定派兵圍困,比孔子一行返回陳國(guó)。被圍困的第二天,孔子師徒的糧食便吃完了。到后來(lái)的幾天,孔子師徒就地拾柴,燒開水充饑。在這饑餓難忍的日子里,子路問孔子為什么賢才不得志、善良遭惡報(bào)?又問君子處境困窘時(shí)應(yīng)該怎么辦?君子和小人的區(qū)別是什么?孔子一一做了答復(fù),告訴弟子要堅(jiān)定不移地追求信仰。

          這個(gè)故事告訴我們,通向成功的道路布滿了荊棘,充滿了數(shù)不清的艱難與困苦、辛酸與煎熬、最要緊的關(guān)頭、最危險(xiǎn)的時(shí)刻、最難以忍受的折磨往往就是成功的臨界點(diǎn),放棄它,就是放棄了成功;超過(guò)它才能柳暗花明。

          克洛克創(chuàng)辦麥當(dāng)勞的故事又向我們表述了每一個(gè)人都要有一顆恒心,只要堅(jiān)定自己可以做一個(gè)強(qiáng)者的信心,樹立遠(yuǎn)大理想,做到失敗面前不低頭,挫折面前不氣餒,為以后的人生道路打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),相信你一定會(huì)活得更精彩!

          《論語(yǔ)的故事》讀后感

          子曰:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆!

          這里講的是如何調(diào)和“學(xué)”和“思”的矛盾。作為一個(gè)理科的學(xué)生,我覺得我對(duì)這個(gè)問題有相對(duì)深入的理解。只學(xué)而不思,不易發(fā)現(xiàn)別人的錯(cuò)誤,也不容易有自己的思想。就像讀《論語(yǔ)》,買一本書回來(lái),刷刷幾下讀完,即使過(guò)目不忘,學(xué)到的也是別人的東西。思而不學(xué),則會(huì)進(jìn)展緩慢,而且容易鉆進(jìn)牛角尖出不來(lái)。這時(shí)如果能夠參考一下以往人們對(duì)同一問題的看法,則很可能會(huì)有豁然開朗的感覺。荀子也說(shuō)過(guò)“吾常終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也!彼,孔子告訴他的弟子,在學(xué)習(xí)中要把握好“學(xué)”和“思”這對(duì)矛盾。

          人們常掛在嘴邊的話,我竟然不知出于《論語(yǔ)》。像“父母在,不遠(yuǎn)游。君子坦蕩蕩,小人常戚戚,不在其位,不謀其政。道不同,不相為謀,任重而道遠(yuǎn),死而后已,朽木不可雕也。三十而立……”

          我讀《論語(yǔ)》這部書,當(dāng)然不是想從中覓得修身、齊家的孔門秘傳。我只是在這部書中認(rèn)識(shí)了一個(gè)迂闊率性、明知其不可而為之的孔子,一個(gè)多才多藝、誨人不倦的孔子,一個(gè)食不厭精、懂得生活樂趣的孔子。學(xué)貫中西的學(xué)者們常把孔子和古希臘哲人蘇格拉底相提并論。蘇格拉底是被雅典民主政權(quán)處死的,據(jù)說(shuō)是自由精神阻止他逃亡。但我更喜歡孔子的直言不諱:“道不行,乖桴浮于海”,這同樣是一種自由精神。打開《論語(yǔ)》去讀,像是穿越幾千年的時(shí)光隧道,看到群雄逐鹿,爭(zhēng)霸天下的春秋時(shí)期,產(chǎn)生了孔子一個(gè)偉大的思想家、教育家。他的言行論述了孝道、治學(xué)、治國(guó)、為政,為歷代君王所推崇,漢武帝罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)。儒家思想??中庸之道。他的思想言論不一定與我們今天所處的時(shí)代相吻合,但對(duì)于影響了幾千年的中國(guó)文化的經(jīng)書,是有必要一讀的。

          孔子講究孝道,孝成為中華民族的傳統(tǒng)美德,今天的人們卻在褪色,對(duì)其講孝是非常必要的,讓他們明白孝是為人之本。子曰:“父在,觀其志;父沒,觀其行;三年無(wú)改于父之道,可謂孝矣!

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