讀《做最好的老師》有感2000字
細(xì)細(xì)品味一本名著后,相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟,何不寫一篇讀后感記錄下呢?千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的讀《做最好的老師》有感2000字,希望對大家有所幫助。
讀《做最好的老師》有感 篇1
這些年教育界流行這么一個說法:"北有魏書生,南有李鎮(zhèn)西",《做最好的老師》讀后感袁尚梅。李鎮(zhèn)西老師的一些教育思想早就有所耳聞,就在前兩天有幸觀看了學(xué)校組織的李老師的視屏講座。
在講座中最喜歡李鎮(zhèn)西老師在開始說的幾句話:"你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀…因此,你若是工人,就要當(dāng)技術(shù)最出色的工人;你若是營業(yè)員,就要當(dāng)服務(wù)質(zhì)量最佳的營業(yè)員;你若是醫(yī)生,就要當(dāng)醫(yī)術(shù)最高明的醫(yī)生;你若是教師,就要當(dāng)最負(fù)責(zé)的教師;甚至你哪怕只是一名個體戶。也要當(dāng)最受顧客稱道的勞動者!你也許不能成為名家,不能名垂青史,但你可以成為同行業(yè)中千千萬萬普通人里最好的一個!我所謂的做最好的自己,強(qiáng)調(diào)的是自己和自己比--昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。做最好的自己,便意味著要盡可能在自己的職業(yè)中達(dá)到自己力所能及的最好程度。"
"每日三省吾身"
今天和昨天比,每天反省自己的行為。"做最好的老師"其實是一種平和的心態(tài)。所謂"最好"就是"更好",雖然這個"最好",永遠(yuǎn)達(dá)不到,但一個個"更好",便匯成了一個人一生的"最好"。俗話說得好"沒有最好,只有更好"。昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己。所以我說,只要我從每天最平凡的小事做起,"每日三省吾身",即使成不了紅花,也定能成為一片綠油油的葉子,在屬于自己的枝杈上,婆娑起舞。
有次在家長會上,聽見有位家長說:胡老師人很好,她從來不當(dāng)著孩子們的面罵同學(xué)。我一愣,我真是這樣的嗎?回想有時候火氣上來,控制不住,就會在教室里斥責(zé)學(xué)生?勺詮拈_完那次家長會以后,再遇到類似的情況,我會馬上想到學(xué)生的自尊,盡量控制自己的脾氣。
允許學(xué)生犯錯
如果真要想和學(xué)生相處,就不要老拿著大人的思想來衡量這幫孩子,畢竟他們還不是大人。他們的思維有時還很幼稚,還會做錯很多事。所以有人說,你要允許學(xué)生去犯錯,犯了錯允許他去改正,這樣學(xué)生才能在曲折中成長。有時,我們教育者就會犯這樣的錯誤,絕對不允許學(xué)生犯錯,上課遲到了,做錯事情了,違犯紀(jì)律了等等。這樣恰恰相反,學(xué)生會因為你要求太嚴(yán)而產(chǎn)生抵觸情緒,就像學(xué)生抵觸其父母一樣,你不要說你是為他們好,其實有哪位家長不是為自己的孩子好?但是他們的孩子還是有很大的抵觸情緒,原因在于,其實孩子不光是你的孩子,他更多的是以一個人的形式存在的,因此,你要把他當(dāng)人看,是人都會犯錯,你不能強(qiáng)迫他們按照你自己的意愿來做,有時甚至我們應(yīng)該允許他犯錯,因為犯錯是為了下次不犯錯。
有些學(xué)生在讀書方面實在是不行,沒有這個能力,比如曾經(jīng)我們班有一位叫蔡智斌的學(xué)生,一開始我希望他能夠認(rèn)真學(xué)習(xí),按時交作業(yè),所以每天督促他,可后來的事實讓我覺得這樣根本就不現(xiàn)實,所以決定原諒他,就轉(zhuǎn)變策略,告訴他:學(xué)習(xí)不好沒關(guān)系,可品德一定要好,希望他不要觸犯校紀(jì)校規(guī),不要影響其他同學(xué)上課。從反饋來看,他告訴我,這樣做讓他很感動,他也意識到自己行為要規(guī)范,比如上課遲到他會喊報告,如果有事需要他幫忙,他也很樂意幫助,這說明他還是很懂禮貌的,讀后感《《做最好的老師》讀后感袁尚梅》。
我真的愛每一個學(xué)生嗎?
愛學(xué)生,說起來很簡單,但做起來卻"復(fù)雜",在沒有觀看李老師的講座之前,我曾那么地自信自己是"愛"學(xué)生的?赐旰笪覓行淖詥枺覑勖恳晃粚W(xué)生嗎?我對學(xué)生的"愛"真的是無怨無悔嗎?李老師讓我對熱愛學(xué)生的"愛"有了全新而深刻的理解:愛學(xué)生,不僅僅是只對自己所教的這一年或幾年負(fù)責(zé),而是"對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé)"。愛學(xué)生,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是"懷著一種責(zé)任把欣賞與期待投向每一個學(xué)生"。畢竟"每一朵花都有開放的權(quán)利",愛學(xué)生,不應(yīng)是對學(xué)生的錯誤嚴(yán)加追究,而是"博大的胸襟"和"對學(xué)生的寬容"。愛就是"一份純真,一份莊嚴(yán),一份責(zé)任感",就是民主,就是平等,就是把"童年還給童年",就是為學(xué)生的美麗人生奠定美好的開端。
李老師對"后進(jìn)學(xué)生"所付出的愛是真誠的.他既注重對后進(jìn)生感情上的傾斜,想方設(shè)法喚起他們向上的.信心,又講究有效的方法,引導(dǎo)集體的輿論。浮躁的心、生硬的態(tài)度,永遠(yuǎn)也不可能換來心與心真誠的溝通,以后的生活中我也會多試著從孩子的角度考慮問題,用"學(xué)生的眼光"看待,用"學(xué)生的情感"體驗,像李老師那樣,用真心、愛心、誠心、耐心,換來孩子們純真的笑容,贏得孩子們的尊敬和愛戴。
李老師對愛的那份執(zhí)著,對愛的那份堅持讓人感動。他把教育事業(yè)當(dāng)成自己的事業(yè),把帶給學(xué)生一生的幸福當(dāng)成一生的追求。他對學(xué)生付出的是滿腔的愛心。他不僅是學(xué)生的老師,更是學(xué)生的朋友,而且是知心的朋友。正因為他知學(xué)生們的心,他就贏得了教育引導(dǎo)的主動權(quán),同時也贏得了學(xué)生對他的尊重。在他和學(xué)生之間,我們看不見有什么"代溝"。
"師道尊嚴(yán)"?
看完講座之后,我就想哪段給我的觸動最大。馬上想到的就是《給教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的》這一視屏小段。當(dāng)時聽到這句話,我的第一感覺就是震撼,第二感覺是認(rèn)同。回想自己的教學(xué)生活,有時我總是板著臉,故作嚴(yán)肅,裝出一副"師道尊嚴(yán)"的樣子時,有時我也會在全體同學(xué)面前批評一個同學(xué),殺一儆百;每次我遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看著他們,而不是溶入孩子們中去時,我并沒有獲得他們的多少尊重、愛戴。反之,只是一個充滿笑意的眼神,一個充滿溫情的動作,一句溫馨的話語,卻使他們更靠近我。正像李老師在講座中所講:"教師真正的尊嚴(yán),從某種意義上講,并不是我們個人的主觀感受,而是學(xué)生對我們的道德肯定、知識折服和感情依戀。當(dāng)我們故作尊嚴(yán),甚至以犧牲學(xué)生的尊嚴(yán)來換取自已的尊嚴(yán)時,學(xué)生根本不會買我們的賬,只會向我們投來冷漠的眼光;當(dāng)我們無視自己的尊嚴(yán),而努力追求高尚的品德、出色的教育、真誠的感情,并隨時注意維護(hù)、尊重學(xué)生的尊嚴(yán)時,學(xué)生會把他們?nèi)康膼坌暮途匆夥瞰I(xiàn)給我們。"這就是李老師所說的"教師的尊嚴(yán)是學(xué)生給的"。
讀《做最好的老師》有感 篇2
在閱讀中,時時會被李鎮(zhèn)西老師充滿智慧和哲理的語言所打動。摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂"最好的老師",不是與我敬仰的于漪,錢夢龍,魏書生等老師相比——他們的人格,學(xué)識,能力乃至天賦,我是永遠(yuǎn)無法企及的,比也白比;但我可以和自己比呀!也就是用今天的李鎮(zhèn)西與昨天的李鎮(zhèn)西相比——我今天備課是不是比昨天更認(rèn)真我今天上課是不是比昨天更精彩我今天找學(xué)生談心是不是比昨天更誠懇我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機(jī)智今天我組織班集體活動是不是比昨天更有趣我今天幫助"后進(jìn)生"是不是比昨天更細(xì)心我今天所積累的教育智慧是不是比昨天更豐富我今天所進(jìn)行的教育反思是不是比昨天更深刻今天我面對學(xué)生的教育教學(xué)建議或意見是不是比昨天更虛心,我今天聽到各種"不理解"后是不是比昨天更冷靜每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我就不斷地向"最好的老師"的境界靠近。。我是為誰而工作為同事的好評嗎為校長的表揚(yáng)嗎為獎金嗎為職稱嗎這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未"脫俗"),但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突,我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來,一個教師是否"最好",第一應(yīng)該看學(xué)生的評價。教師因?qū)W生而存在,我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟,一種高屋建瓴的文化視野,一種不畏權(quán)勢的民主意識,一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林,其中有的人是喬木,有的人是灌木,有的人是參天的白楊,有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的,但你可以最可愛;你也許不是最聰明的,但你可以最勤奮;你也許不會最富有,但你可以最充實;你也許不會最順利,但你可以最樂觀
曾讀過萬瑋老師的《班主任兵法》一書,不禁為他的教育機(jī)智而折服。萬老師在書中敘述了將兵法運(yùn)用于班主任工作和學(xué)生管理的成功事例。在實踐方面,作者強(qiáng)調(diào)在"愛"的前提下,在充分考慮到學(xué)生心理和人格的健康發(fā)展的情況下,老師要擅用謀略,機(jī)變的教育智慧和膽略。書中生動曲折的故事,大起大落的情節(jié)以及那些不落窠臼,機(jī)智靈活地處理問題的方法,讓我們不禁會像孟老夫子一樣,發(fā)出"教亦多術(shù)矣"的感慨。在理論方面,作者開創(chuàng)性地將兵法的理論與原則運(yùn)用于教育領(lǐng)域中,探究了兵法與教育之間的關(guān)系,并對許多中國古代兵法理論在班主任工作中的具體演繹和運(yùn)用上作出了獨(dú)特的闡述。
我從事幼教工作已經(jīng)第十年了,這期間有很多的困惑都源自"心態(tài)問題"——究竟應(yīng)與學(xué)生保持一種怎樣的關(guān)系,在面對學(xué)生時如何擺正自己的心態(tài)。我想,只有處理好了這個問題,教學(xué)才能變得從容,教育學(xué)生時才能處事不驚。看了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,我的'收獲極大。李老師是蘇霍姆林斯基的追隨者,他在書中極力強(qiáng)調(diào)"沒有愛,便沒有教育","在教師素質(zhì)的諸多因素中,對學(xué)生的奉獻(xiàn)之心,理解之心,平等之心,責(zé)任之心等教師非智力因素是第一位的"。他說我們教育對象的心靈絕不是一塊不毛之地,而是一片已經(jīng)生長著美好思想道德萌芽的肥沃的田地,因此,教師的責(zé)任首先在于發(fā)現(xiàn)并扶正學(xué)生心靈土壤中的每一株幼芽,讓它不斷壯大,最后排擠掉自己缺點的雜草。如果我們用成人的冷漠去對待孩子的真誠,那么一切"語重心長"的教育都無濟(jì)于事。對于那些讓人頭疼的孩子李老師用"科研"的眼光去看,把教育上遇到的每一個難題,如班集體建設(shè)呀,"后進(jìn)生"轉(zhuǎn)化呀,早戀呀,作弊呀等等,都當(dāng)作科研課題來對待,把每一個"難教兒童"都當(dāng)作研究對象,心態(tài)就平靜了,教育也從容了。當(dāng)然,李老師也認(rèn)為教育并不是有了愛就有了一切,教育之愛絕不是遷就縱容學(xué)生,絕不是放棄嚴(yán)格要求和嚴(yán)肅的紀(jì)律。教育中真正的愛,意味著對學(xué)生的成長以至未來一生的負(fù)責(zé),因此這種愛必然包含著對學(xué)生的嚴(yán)格要求,乃至必要的合理懲罰?傊,"愛","理解","尊重","平等"與"責(zé)任"在李老師身上體現(xiàn)得淋漓盡致,這正是教師的氣度,教師的魅力。
讀《做最好的老師》有感 篇3
老子曾說:“天下難事,必做于易;天下大事,必做于細(xì)!笨戳恕度绾巫鲎詈玫睦蠋煛愤@本書的幾篇文章之后,內(nèi)心感觸頗多。
中國古代軍事家們曾在選拔軍官時,把人分成四類,并認(rèn)為:智慧但懶惰的人可以做將軍,智慧而勤奮的人可以做參謀,又笨又懶的人可以做士兵,又笨又勤奮的人只會添亂,這樣的人最要不得。無疑魏書生是“智慧但懶惰”的教師,可見“懶”得恰到好處也能成為一種才能。
教師的教學(xué)工作,要學(xué)習(xí)魏書生的“懶”,凡是學(xué)生能干的事情,都讓他們自己干。如果教師的“懶”既能讓自己從繁瑣的事務(wù)中解脫出來,又能培養(yǎng)一大批能干的學(xué)生,何樂而不為呢?可見,要想成為最好的教師,也要學(xué)會用“心”做一個“懶”教師。
要想做“懶先生”,自己思想首先要放開,對自己的學(xué)生要放心。
只要學(xué)生能干的,教師就不去做。這是魏書生一個非常重要的觀念——做個“懶”教師。
魏書生的“懶教師”觀念,表現(xiàn)在其教學(xué)上,就是指學(xué)生能學(xué)會的,老師盡可能不講;講5分鐘能會的,就不講6分鐘。因為他覺得,老師不做,不是當(dāng)老師的偷懶,而是盡可能多地給學(xué)生鍛煉的機(jī)會。他說:“一個老師剝奪了學(xué)生做事的權(quán)利,剝奪了他努力能夠做到的機(jī)遇,就等于和不讓他吃飯一樣可怕。人家能夠吃得了,干得了,你不讓他吃,不讓他干,當(dāng)然學(xué)生的體質(zhì)就會下降。所以,看起來讓學(xué)生做事,是為了減輕老師的負(fù)擔(dān),這不對,這是次要的'。更重要的是給學(xué)生一個增長能力的機(jī)會,他只有更多地做事,參與管理,參與制定計劃,他才能增長能力,增長主人翁的責(zé)任感!闭怯辛诉@樣的觀念,魏書生才在課堂上給予學(xué)生更多的學(xué)習(xí)和實踐機(jī)會,“懶教師才能教出勤學(xué)生”。
可見,魏書生的“懶”字背后有哲學(xué):
“懶”字背后有學(xué)生。魏書生認(rèn)為學(xué)生應(yīng)始終處于課堂的主體地位,即使是講解課文如行云流水者也不能夠拋開學(xué)生,不管不顧。在長期的語文教學(xué)中,魏書生始終堅持把學(xué)生培養(yǎng)成學(xué)習(xí)的主人,致力于讓學(xué)生生動活潑主動地發(fā)展自己。魏書生認(rèn)為:“如果在教學(xué)中時時把學(xué)生當(dāng)成學(xué)習(xí)的主人,而且是活生生的、心理和生理都有無限潛力的、不斷變化的主人,那么教師想出來的辦法就容易使學(xué)生接受。反之,如果把雙邊活動變成老師一廂情愿的艱苦勞動,那么即使借用別人一兩個方法上的竅門,用在自己那里也是行不通的!蹦敲,學(xué)生的主人地位如何得到體現(xiàn),發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主是關(guān)鍵,是根本。魏書生在教學(xué)過程中凡事都跟學(xué)生“商量”,從教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)內(nèi)容,到教學(xué)重點、課時安排以至具體的教學(xué)方法,都同學(xué)生“商量”,盡可能達(dá)到師生認(rèn)識上的統(tǒng)一。所以,魏書生的“懶”換來了學(xué)生的“勤”,引發(fā)了學(xué)生的主動參與,這體現(xiàn)了一個成熟的教育者對教育主體的尊重。
“懶”字背后有目標(biāo)。魏書生的“懶”字教學(xué),實際上是一種教育智慧,所有環(huán)節(jié),包括課前的鋪墊,都是圍繞既定的教學(xué)目標(biāo)一步步自然行進(jìn),草蛇灰線,形散神聚,看似無意,實則有心。其實,成熟的教學(xué),跟音樂、繪畫等其他藝術(shù)一樣,最高的技巧就是沒有技巧,是大象無形大音希聲,但其中一定有“象”一定有“聲”,有象外之象聲外之聲,有“江流天地外,山色有無中”一樣的意境。
“懶”字背后是勤奮。教學(xué)作為一個動態(tài)系統(tǒng),它需要教師的高度智慧來調(diào)控,而這樣的智慧需要教師課前長期的勤奮努力,正所謂“臺上一分鐘,臺下十年功”。除對教材和學(xué)生情況爛熟于心、潛心把握外,還需要教師對課堂可能涉及的文學(xué)、史學(xué)、哲學(xué)、美學(xué)、時政、天文、地理乃至于社會世相、甘苦人生等等,都要有所涉獵?傊,教師的每一堂課都要以一生的勤奮積累來準(zhǔn)備。勤奮學(xué)習(xí),勤奮思考,勤奮研究,勤奮總結(jié)。作為教師的魏書生身上,有他幾十年來對生活的思考和感悟,有他訓(xùn)練表達(dá)苦練成語連句的虔誠和追求,有他借鑒東北二人轉(zhuǎn)的表演功力用于課堂而活色生香的喜悅和成功……
由此看來,魏書生的“懶”是一種外在的表象,其實,“懶”教師時時在思考,在構(gòu)思,“懶”教師是要用心來做。而魏書生教學(xué)中的“懶”更是一種智者的教學(xué)策略,是勤奮之后對教學(xué)駕輕就熟的自信,是對學(xué)生和整個教學(xué)的尊重。
現(xiàn)在是知識爆炸的時代,獲取知識的途徑有許多種,如報紙雜志、網(wǎng)絡(luò)電視等各種媒體。課堂上老師言傳身教只不過是其中一部分,過去那種師傅帶徒弟的方式根本不能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué),因為,教師在知識總量上和學(xué)生相比,占的優(yōu)勢大不了多少,F(xiàn)在課堂教學(xué)最需要的是怎樣把學(xué)習(xí)的方法教給學(xué)生,讓他們懂學(xué)習(xí)、會學(xué)習(xí),一旦他們掌握了學(xué)習(xí)方法,有了好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,就可能在較短的時間里,獲取大量知識。所以,教師要相信學(xué)生,放心大膽地讓學(xué)生充分發(fā)揮他們的聰明才智,給他們一片天,你就會看到那里有七色彩虹出現(xiàn)。
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