讀《瓦爾登湖》有感900字
《瓦爾登湖》是美國(guó)作家梭羅獨(dú)居瓦爾登湖畔的記錄，描繪了他兩年多時(shí)間里的所見(jiàn)、所聞和所思。該書(shū)崇尚簡(jiǎn)樸生活，熱愛(ài)大自然的風(fēng)光，內(nèi)容豐厚，意義深遠(yuǎn)，語(yǔ)言生動(dòng)。下面是小編整理的讀后感，希望對(duì)大家有幫助！
讀《瓦爾登湖》有感1
我們所處的世界經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，財(cái)富累積，人們獲得了物質(zhì)上的、富有的生活。而在19世紀(jì)上半葉，位于大洋彼岸的美國(guó)正處于“農(nóng)業(yè)——工業(yè)”轉(zhuǎn)型階段，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，社會(huì)進(jìn)步，物質(zhì)上的欲望刺激著人們的神經(jīng)。財(cái)富、地位、名譽(yù)這些東西充斥著人們的心靈。人們當(dāng)時(shí)無(wú)限制地向自然索取，結(jié)果環(huán)境破壞，人們也遭受了大自然的嚴(yán)厲懲罰。此時(shí)，梭羅就像個(gè)隱士，回歸自然的他，關(guān)注著自然。與動(dòng)物“居民”為鄰，過(guò)著他想要的生活。當(dāng)我了解了這本書(shū)的創(chuàng)作背景時(shí)，才明白他對(duì)瘋狂追逐金錢的社會(huì)現(xiàn)象的擔(dān)憂與對(duì)自然的熱愛(ài)。
其實(shí)不僅僅是19世紀(jì)，21世紀(jì)的今天，人們依然還在為獲得金錢而忙碌奔波，不管他們是為了獲得更大數(shù)目的金錢還是僅僅為了活著，可是我們精神上的追求在哪里？從書(shū)中可以看出，他認(rèn)為其實(shí)我們大多數(shù)人并不熱愛(ài)自然。而他自己在湖邊的小木屋里當(dāng)起了農(nóng)民，與自然交朋友，輕松而快活。白天在林中、在湖邊欣賞著自然，晚上記下自己的思考。人不應(yīng)該對(duì)自己所生活的家園進(jìn)行無(wú)情的破壞，因?yàn)槲覀冎辽僖谧匀坏募覉@里生存。
《瓦爾登湖》或許不僅僅是記錄了一個(gè)自然之子住在自然里的故事，更是一種愛(ài)自然、親近自然的生活方式。寧?kù)o的瓦爾登湖湖畔還留著梭羅對(duì)人類社會(huì)的發(fā)展、生態(tài)環(huán)境的保護(hù)的思考。人從自然中走了出來(lái)，卻又不得不依賴自然而生存。人類那顆浮躁的心��！若是它想要回到本真，拋開(kāi)無(wú)謂的糾紛與困擾、功利與世俗，也只有回到自然中去，才能把心房里的灰塵打掃干凈。
梭羅是智者，也是他那個(gè)時(shí)代的孤獨(dú)者。在物欲橫流的世界里，他唯有離開(kāi)喧囂的城市，才能尋得自己內(nèi)心深處的寧?kù)o。只有在那瓦爾登湖湖畔，才能有更多的思考和感悟。
與其說(shuō)《瓦爾登湖》反映了作者梭羅兩年內(nèi)的生活，不如說(shuō)這是他向我們展示的一種生活態(tài)度�；貧w自然，是自然養(yǎng)育了我們，是自然讓我們得以生存。平靜的湖面猶如平和的心境，平和的心境讓人遠(yuǎn)離塵囂，回到那個(gè)本真的自我和無(wú)憂無(wú)慮輕松快樂(lè)的生活。不能不說(shuō)是心的洗禮。將所有的雜念，所有悲傷的舊事全都忘掉，我們是最初天真活潑的自己。
最真的自然只有最最接近本真的心靈才能體會(huì)得到。梭羅生活的那個(gè)時(shí)代的悲劇就是人們不約而同地以財(cái)富、名譽(yù)的獲得為榮，對(duì)金錢的過(guò)分追逐表示認(rèn)同。所以提倡回歸自然的智者是孤獨(dú)的。自然的本真是美、是和諧，它對(duì)應(yīng)著人類的善良和人們本真的心。
讀《瓦爾登湖》有感2
猶記富翁與漁夫之間那個(gè)短小卻意味深長(zhǎng)的小故事：當(dāng)漁夫悠哉地享受著海風(fēng)習(xí)習(xí)，浪潮輕擊的簡(jiǎn)單、平淡而閑適時(shí)，富翁卻教導(dǎo)漁夫拼搏奮斗努力賺錢，以求有朝一日能忘卻煩惱悠然自得，過(guò)自己所向往的生活�！拔也灰呀�(jīng)過(guò)著這樣一種生活嗎？”漁夫如是回應(yīng)道。
從某種程度上說(shuō)，相對(duì)于富翁紛繁復(fù)雜的“成功之路”，漁夫幾乎如一位智者，尋得了一條通往心之所向的捷徑——簡(jiǎn)約而平淡。蒼旻遐緬，人事未已。當(dāng)下的大多數(shù)人們顯然選擇了“富翁”的道路，為著一個(gè)或清晰或模糊的目標(biāo)，人們不懈努力，為了所謂“詩(shī)和遠(yuǎn)方”不斷奮斗，卻或許在不經(jīng)意間迷失在紛繁錯(cuò)雜的現(xiàn)實(shí)中，無(wú)從逃脫。
然而，梭羅大概能夠通曉到了漁夫的智慧吧。他選擇了獨(dú)自在瓦爾登湖畔走下這段捷徑——一只板斧，數(shù)十美金，一間小木屋便由此挺立湖邊的叢林中，一次簡(jiǎn)約生活的畫卷便在《瓦爾登湖》中徐徐展開(kāi)。
在這樣簡(jiǎn)約的生活中，梭羅嘗試著直面生命的本質(zhì)，不順從天命，而是吸納生命的所有精髓，以徹底革除并非生命本質(zhì)的一切，將生命逼入死角，濾去其他，只剩下最基本的要素。于是，他不需要“喝茶和咖啡，也不用黃油，牛奶和鮮肉，因此不用這些用度去干活”，也不需要“用蚯蚓釣梭魚(yú)，然后拿梭魚(yú)做誘餌去釣鱸魚(yú)”。他的.生活，是“一年只需勞動(dòng)三四十天，以供養(yǎng)自己”，是林間的熹微晨光和昏昏晚霞，鳥(niǎo)鳴陣陣和松鼠啾啾，是豆田里隨心的勞作，是友人不時(shí)的探訪，當(dāng)然也是對(duì)小鎮(zhèn)喧囂的遠(yuǎn)離，對(duì)周遭鄰居的關(guān)懷，以及那清澈而深不見(jiàn)底的一方淡綠色湖水的熱愛(ài)和眷戀。無(wú)論是寒冬里的屋內(nèi)取暖，還是初夏時(shí)的林中漫步，融匯與瓦爾登湖之畔，便是那對(duì)簡(jiǎn)約而愜意的生活的不羈追求。
談及人們津津樂(lè)道的“金錢”，梭羅如此斷言：“對(duì)滿足靈魂的需求，金錢沒(méi)有用武之地�！边@大概便是一個(gè)不羈的靈魂在追求極簡(jiǎn)的道路上對(duì)金錢的不屑一顧；也正是對(duì)金錢的如此論斷，才能讓梭羅避免了重蹈富翁的覆轍，得以用一種簡(jiǎn)潔的方式，追尋這最不繁雜的生活。
生活，其實(shí)并不繁雜。愿你也能在《瓦爾登湖》之畔，與梭羅共看花開(kāi)花落，云卷云舒，同賞聽(tīng)鳥(niǎo)叫蟲(chóng)鳴，冰破湖開(kāi)，共享一次極簡(jiǎn)之旅。
讀《瓦爾登湖》有感3
這是一本寂寞的書(shū)。這是一顆孤獨(dú)的心。
尋找·自然之美
“在溫暖的黃昏，我常常坐在船里弄笛，看到鱸魚(yú)仿佛被我笛聲的魔力所吸引，在我周圍游來(lái)游去，看到月亮移過(guò)呈現(xiàn)出羅紋的湖底，湖底上散步著森林中的碎木殘片�！�
梭羅只帶一把斧子在瓦爾登湖畔生活了兩年零兩個(gè)月，被瓦爾登湖的美景深深吸引與著迷。他熟悉湖底的每一顆卵石，河畔每一叢樹(shù)木與湖中水草，就像父親熟知孩子每一寸心事。他的瓦爾登湖像剛出生的嬰兒一樣純潔，且未受污染。他說(shuō)：“如果把一大杯湖水舉在亮光中看，它就像同量的空氣一樣無(wú)色。”他用“上帝的一滴淚”來(lái)形容瓦爾登的湖泊是再恰當(dāng)不過(guò)了。或玻璃般的綠藍(lán)色，或無(wú)可比擬、難以描述的淺藍(lán)色，或朦朧黯淡的深綠色，是梭羅心中湖的彩虹色澤。
他深切地愛(ài)著這片凈土，靜靜的在湖水邊打消他的寂寞。有時(shí)，他會(huì)坐在陽(yáng)光下的門前，坐在樹(shù)木中間，從日出到正午，甚至黃昏，他不看書(shū)也不種豆子，而是在寂寞中尋找自然原本的美，亦或是生活原本的簡(jiǎn)單、淳樸與真實(shí)。
而這種美總是很短暫。
尋找·精神之美
“正是一個(gè)人對(duì)自己的看法決定了或者說(shuō)指明了他的命運(yùn)。”
大多數(shù)讀者都熟知這句話并被它激勵(lì)。我想梭羅定是一位自然的讀者，生活的學(xué)者，對(duì)生活有極大的考究。他向往自然，向往淳樸簡(jiǎn)單的田園生活，他批判塵世，批判人們活得太累卻不充實(shí)。他說(shuō)：“大部分人過(guò)著沉默絕望的生活�！爆F(xiàn)代生活更是應(yīng)證了這句話，每個(gè)人都像熱鍋上的螞蟻一樣成天忙忙碌碌，殊不知哪一天就成了一具烤焦的尸體。梭羅說(shuō)：“我寧愿坐在自己種的南瓜上也不用擁擠在天鵝絨軟墊上�！痹谒劾锍鞘芯褪莻�(gè)幾百萬(wàn)人一起孤獨(dú)的地方，人們喪失了原來(lái)的質(zhì)樸與純真，被金剛水泥蒙蔽了清亮的雙眸，逐漸在生活中丟失了自我。而他寧愿一個(gè)人與孤獨(dú)相伴，時(shí)刻清醒，保持獨(dú)立性，在自然中做個(gè)寂寞又快樂(lè)的人。
他對(duì)城市生活的厭惡與對(duì)城市居民的同情更反襯了他對(duì)自然的熱愛(ài)。自然，大地，就像他的良師益友，用瓦爾登湖澄澈的流水撫慰他寂寞的心靈，帶領(lǐng)他超脫俗世，重新尋找生活的方向。有人說(shuō)，他是用出世的心態(tài)來(lái)體驗(yàn)入世的生活。他用一雙澄澈的眼眸在自然中尋找生活的方向，用超凡脫俗的大腦品味生命的意義。瓦爾登湖的生活，亦是他尋找自我的路。
尋找·心靈之美
“我步入?yún)擦郑驗(yàn)槲蚁Ｍ畹挠幸饬x，我希望活得深刻，并汲取生命中所有的精華。然后從中學(xué)習(xí)，以免讓我在生命終結(jié)時(shí)，卻發(fā)現(xiàn)自己沒(méi)有活過(guò)�！�
尋找是條很漫長(zhǎng)的路，有些人在路上琢磨不定最終走散，有些人做個(gè)世事者中途放棄，有些人則靜靜的思考著生命的價(jià)值。我想梭羅定是在這條路上做長(zhǎng)途旅行的人，而且找到了自己的方向與心靈歸屬。瓦爾登湖不僅是梭羅肉身的歸屬地，亦是其精神家園或是他的夢(mèng)中天堂。陶淵明的桃花源鑄就了中國(guó)文人幾千年的夢(mèng)，最終也只是個(gè)空夢(mèng)，而梭羅如此幸運(yùn)，瓦爾登湖便是他一直在尋找的家園。瓦爾登湖的日子讓他學(xué)會(huì)用純凈的心靈與清澈的眼眸去尋找人生的方向。人類并不接納梭羅的思想，而自然接納了他，保留他人格的獨(dú)立性，又鑄就了他的思想在幾百年后的今天閃耀在世界上。梭羅的生活不需要掌聲與鮮花，只求一顆寧?kù)o的心，在夜晚中綻放心靈之美。
無(wú)疑，梭羅是個(gè)很好的尋找者，他的思想也因這兩年零兩個(gè)月的心靈自由而顯得熠熠生輝，猶如一顆永恒不變的星辰，在黑夜里綻放微弱又純潔的光芒，閃耀在俗世之上。
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