出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)合集
神話傳說(shuō)和民間傳說(shuō)也是一個(gè)民族和國(guó)家的寶貴精神財(cái)富,在文學(xué)史上有著很重要的地位。它的題材內(nèi)容和各種神話人物對(duì)歷代文學(xué)創(chuàng)作及各民族史詩(shī)的形成具有多方面的影響。以下是小編整理的出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ),你知道哪些呢?
出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)1
火眼金睛:
原指《西游記》中孫悟空能識(shí)別妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光銳利,能夠識(shí)別真?zhèn)。明·吳承恩《西游記》?0回:“我老孫火眼金睛,認(rèn)得好歹!
牛郎織女:
從牽牛星與織女星演化而來(lái)的神話故事里的主人公,每年七月七日在鵲橋相會(huì),F(xiàn)比喻分居兩地的夫妻。
補(bǔ)天浴日:
這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然的能力。也形容偉大的功業(yè)。
后羿射日:
傳說(shuō)古代堯帝統(tǒng)治時(shí)期,天上有十個(gè)太陽(yáng)輪流出來(lái)。由于太陽(yáng)之間發(fā)生了矛盾,他們同時(shí)出來(lái),地上的樹(shù)木莊稼都曬死了,老百姓都快要餓死。堯帝讓嫦娥的丈夫后羿用弓箭去射太陽(yáng)。后羿使出渾身的力氣,射掉了其中9個(gè),只留下現(xiàn)在的一個(gè)太陽(yáng)。
雞犬升天:
傳說(shuō)漢朝淮南王劉安修煉成仙后,把剩下的藥撒在院子里,雞和狗吃了,也都升天了。后比喻一個(gè)人做了官,和他有關(guān)的人也跟著得勢(shì)。
女?huà)z補(bǔ)天:
神話故事,伏羲的妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地的雄偉氣魄和大無(wú)畏的斗爭(zhēng)精神。傳說(shuō)盤古開(kāi)天用四根“不周山”大柱子支撐天地,共工與顓頊爭(zhēng)奪帝位將不周山撞倒,天地裂了一條大縫,女?huà)z氏在高山上架起神火,煉了36501塊五彩石把天的裂縫補(bǔ)了起來(lái),砍大鰲腿支撐天,從此天地就永久牢固了。
夸父逐日:
比喻人有大志,也比喻不自量力。這是我國(guó)最早的著名神話之一,講的是夸父奮力追趕太陽(yáng)、長(zhǎng)眠虞淵的故事?涓甘枪糯裨拏髡f(shuō)中的巨人,是幽冥之神后土的后代,住在北方荒野的成都載天山上。他雙耳掛兩條黃蛇、手拿兩條黃蛇,去追趕太陽(yáng)。當(dāng)他到達(dá)太陽(yáng)將要落入的禺谷之際,覺(jué)得口干舌燥,便去喝黃河和渭河的水,河水被他喝干后,口渴仍沒(méi)有止住。他想去喝北方大澤的水,還沒(méi)有走到,就渴死了?涓概R死,拋掉手里的杖,這杖頓時(shí)變成了一片鮮果累累的桃林,為后來(lái)追求光明的人解除口渴。
鵬程萬(wàn)里:
相傳鵬鳥(niǎo)能飛萬(wàn)里路程。比喻前程遠(yuǎn)大。先秦·莊周《莊子·逍遙游》:“鵬之徒于南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬(wàn)里!
開(kāi)天辟地:
古代神話傳說(shuō):盤古氏開(kāi)辟天地,開(kāi)始有人類歷史。后常比喻空前的,自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)的。成語(yǔ)“開(kāi)天辟地”出自《三五歷記》,表示人類歷史的起始,也用來(lái)表示前所未有,有史以來(lái)的第一次。據(jù)說(shuō)在天地、萬(wàn)物之初,宇宙中到處是一片混沌,好像一個(gè)渾圓的雞蛋。在這渾圓的物質(zhì)當(dāng)中,孕育了創(chuàng)造世界的盤古。盤古在渾圓的物質(zhì)里睡了一萬(wàn)八千年。當(dāng)他醒來(lái)時(shí),發(fā)現(xiàn)眼前漆黑一團(tuán),他胳膊一伸,腿腳一蹬,渾圓的雞蛋就被撐破了。輕而清的陽(yáng)氣上升,變成了高高的藍(lán)天;重而濁的陰氣下沉,變成了遼闊的大地。從此,宇宙間就有了天地之分。盤古挺立在天地之間。以后,天每日增高一丈,地每日增厚一丈,盤古也每日長(zhǎng)高一丈。這樣光陰又過(guò)了一萬(wàn)八千年,天高得不能再高,地深得不能再深,盤古自己也變成了九萬(wàn)里長(zhǎng)的頂天立地的巨人,支撐著天和地,使它們不再回復(fù)為過(guò)去的混沌狀態(tài)。
盤古開(kāi)天辟地后,天地間只有他一個(gè)人。天地隨著他的情緒而變化。他高興時(shí),萬(wàn)里無(wú)云;他發(fā)怒時(shí),天氣陰沉;他哭泣時(shí),天就下雨,落到地上匯成江河湖海;他嘆氣時(shí),大地上刮起狂風(fēng);他眨眨眼睛,天空出現(xiàn)閃電;他發(fā)出鼾聲,空中響起隆隆的雷鳴聲。不知經(jīng)過(guò)多少年,天地之間不再需要盤古,盤古躺倒在地上。盤古的身體使宇宙具有了形狀,同時(shí)也使宇宙中有了物質(zhì)。盤古的頭變了東山,他的腳變成了西山,他的身軀變成了中山,他的左臂變成了南山,他的右臂變成了北山。這五座圣山確定了四方形大地的四個(gè)角和中心。它們各自支撐著天的一角。
精衛(wèi)填海:
精衛(wèi)銜來(lái)木石,決心填平大海。舊時(shí)比喻仇恨極深,立志報(bào)復(fù)。后比喻意志堅(jiān)決,不畏艱難。
炎帝有個(gè)女兒,名叫精衛(wèi),性格開(kāi)朗活潑,喜歡打抱不平。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累爬下了,大孩子還不肯罷休。精衛(wèi)走過(guò)去,指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個(gè)人太不知羞恥,欺負(fù)小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會(huì)說(shuō)你是英雄!
大孩子見(jiàn)精衛(wèi)是個(gè)小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來(lái),走到精衛(wèi)面前說(shuō):“我是海龍王的兒子,你是什么人?竟敢來(lái)管我!”精衛(wèi)說(shuō):“龍王的兒子有什么了不起,我還是炎帝的女兒呢,以后你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹(shù)上曬干!饼埻醯膬鹤诱f(shuō):“我先讓你知道知道我的厲害,往后少管小爺?shù)拈e事!闭f(shuō)著動(dòng)手就打。精衛(wèi)從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見(jiàn)對(duì)方蠻橫無(wú)禮,并不示弱,閃身躲開(kāi)對(duì)方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。龍王的兒子站起來(lái),不肯服輸,揮拳又打,被精衛(wèi)當(dāng)胸一拳,打個(gè)昂面朝天。
龍王的兒子見(jiàn)打不過(guò)精衛(wèi),只好灰溜溜地返回大海。過(guò)些天,精衛(wèi)到海中游泳,正玩得十分開(kāi)心,剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過(guò)來(lái),對(duì)精衛(wèi)說(shuō):哪天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò),不然我興風(fēng)作浪淹死你!本l(wèi)倔強(qiáng)地說(shuō):“我沒(méi)錯(cuò),認(rèn)什么錯(cuò)。”龍王的兒子見(jiàn)精衛(wèi)倔強(qiáng),根本沒(méi)有服輸?shù)囊馑,立即攪?dòng)海水,掀起狂風(fēng)惡浪,精衛(wèi)來(lái)不及掙扎,就被淹死了。精衛(wèi)死后,變成一只紅爪白嘴的小鳥(niǎo),立志要把大海填平。她用嘴銜來(lái)石頭與樹(shù)枝投向大海,并發(fā)出“精衛(wèi),精衛(wèi)”的叫聲,像是在激勵(lì)自己。她年年月月,永不停歇。
八仙過(guò)海:
相傳八仙過(guò)海時(shí)不用舟船,各有一套法術(shù),后比喻各自拿出本領(lǐng)或辦法,互相競(jìng)賽。“八仙”指的是古代神話里的漢鐘離、張果老、鐵拐李、韓湘子、曹國(guó)舅、呂洞賓、藍(lán)采和、何仙姑這八位神仙。
傳說(shuō)八位神仙各有道術(shù),法力無(wú)邊,在人間懲惡揚(yáng)善,為百姓做了很多的好事。相傳有一年,正逢王母娘娘的蟠桃盛會(huì),八位神仙也被邀請(qǐng)參加。他們各自離開(kāi)修煉之地,準(zhǔn)備駕云去參加蟠桃盛會(huì),路過(guò)東海,只見(jiàn)那東海浩淼無(wú)垠,波濤洶涌,巨浪狂吼,一派驚心動(dòng)魄的景象。
呂洞賓靈機(jī)一動(dòng),說(shuō):“駕云過(guò)海,不算仙家本事。咱們不如拿出各自的法寶,踏浪過(guò)海,各顯神通,你們看好不好?”眾仙都齊聲說(shuō):“好!”鐵拐李第一個(gè)過(guò)來(lái)。只見(jiàn)他把手中的拐杖往東海一拋,拐杖像一葉扁舟,輕輕浮在海面上,鐵拐李往上一跳,穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)落在上面。眾位仙家一看,齊聲贊道:“好本領(lǐng)!”這時(shí),漢鐘離拍了拍手里的響鼓也說(shuō)道:“看我的!”隨手也把響鼓扔進(jìn)了海里,他盤腿坐在鼓上,一副老僧模樣。張果老笑咪咪地說(shuō):“還是我的招數(shù)最高明!敝灰(jiàn)他掏出一張紙來(lái),折成一頭毛驢,紙?bào)H四蹄落地后,仰天長(zhǎng)叫,張果老倒騎在驢背上,向眾仙揮揮手,踏浪而去。
呂洞賓不慌不忙地從背后抽出拂塵來(lái),向海中一指,頓時(shí)霞光萬(wàn)道,海水分成兩半,讓出一條寬敞大道來(lái)。只見(jiàn)呂洞賓微微一笑,悠悠然向路盡頭走去。韓湘子見(jiàn)此,也不甘示弱,從懷中掏出一本書(shū)來(lái),隨手拋到海中,自己騰空而起,單足站在上面,隨后又取出簫管,吹起悠揚(yáng)的曲子來(lái)。曹國(guó)舅此時(shí)取出了法寶玉簡(jiǎn)板,飄然而上。這是只有何仙姑與藍(lán)采和兩人還沒(méi)有動(dòng)靜,只見(jiàn)藍(lán)采和取出花籃放進(jìn)海中,花籃頓時(shí)變大數(shù)倍,花香撲鼻。他回頭一見(jiàn)仙姑沒(méi)拿任何法寶,就問(wèn)道:“仙姑,是否愿意與在下一同渡海?”何仙姑微微一笑,說(shuō):“多謝閣下厚意,你盡管先行,我隨后就到!”說(shuō)著,從頭上取下一朵荷花放入水中,那荷花霎時(shí)就變成了一條荷花船,載著仙姑緩緩飄過(guò)海去。
天衣無(wú)縫:
神話傳說(shuō),仙女的衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。古時(shí)候,有個(gè)叫郭翰的先生,他能詩(shī)善畫(huà),性格詼諧,喜歡開(kāi)玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚,他在樹(shù)下乘涼,但見(jiàn)長(zhǎng)天如碧,白云舒卷,明月高掛,清風(fēng)徐來(lái),滿院飄香。
這時(shí),一位長(zhǎng)得異常美麗的仙女含笑站在郭翰面前。郭翰很有禮貌地問(wèn):“小姐,您是誰(shuí)?從哪來(lái)?”仙女說(shuō):“我是織女,從天上來(lái)!惫矄(wèn):“你從天上來(lái),能談?wù)勌焐系氖虑閱幔俊毕膳畣?wèn):“你想知道什么?”郭翰說(shuō):“我什么都想知道!毕膳f(shuō):“這可難了,你讓我從哪說(shuō)起呀?”郭翰說(shuō):“人們都說(shuō)仙人聰明,你就隨便說(shuō)說(shuō)吧!毕膳f(shuō):“天上四季如春,夏無(wú)酷暑,冬無(wú)嚴(yán)寒;綠樹(shù)常青,花開(kāi)不謝。枝頭百鳥(niǎo)合鳴,水中游魚(yú)可見(jiàn)。沒(méi)有疾病,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng),沒(méi)有賦稅,總之,人間的一切苦難天上都沒(méi)有。”
郭翰說(shuō):“天上那么好,你為什么還跑到人間來(lái)呢?”仙女說(shuō):“虧你還是個(gè)讀書(shū)人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿蘭花的屋子里呆久了,也聞不到香味’的話么。在天上呆久了,難免有些寂寞,偶爾到人間玩玩!惫灿謫(wèn):“聽(tīng)說(shuō)有一種藥,人吃了可以長(zhǎng)生不老,你知道哪有嗎?”仙女說(shuō):“這種藥人間沒(méi)有,天上到處都是。”
郭翰說(shuō):“既然天上多得很,你該帶點(diǎn)下來(lái),讓人們嘗嘗有多好呀!毕膳f(shuō):“帶是帶不下來(lái)。天上的東西,帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了!惫舱f(shuō):“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上,用什么證明你不是說(shuō)謊話哄人呢?”
仙女讓郭翰看看衣服。郭翰仔細(xì)看完,奇怪的是仙女的衣服沒(méi)縫。仙女說(shuō):“天衣無(wú)縫,你連這個(gè)都不懂,還稱什么才子,我看你是十足的大傻瓜!惫猜(tīng)完,哈哈大笑,再一瞧,仙女不見(jiàn)了。
出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)2
開(kāi)天辟地:古代神話傳說(shuō):盤古氏開(kāi)辟天地,開(kāi)始有人類歷史。后常比喻空前,自古以來(lái)沒(méi)有過(guò)。
夸父追日:古代神話。同“夸父逐日”。
煉石補(bǔ)天:煉:用加熱方法使物質(zhì)純凈或堅(jiān)韌。古神話,相傳天缺西北,女?huà)z煉五色石補(bǔ)子。比喻施展才能和手段,彌補(bǔ)國(guó)家以及政治上失誤。
牛郎織女:從牽牛星與織女星演化而來(lái)神話故事里主人公,每年七月七日在鵲橋相會(huì),F(xiàn)比喻分居兩地夫妻
女?huà)z補(bǔ)天:神話故事,伏羲妹妹女?huà)z煉五色石補(bǔ)天。形容改造天地雄偉氣魄和大無(wú)畏斗爭(zhēng)精神
牽?椗褐笭颗P、織女星。亦指古代神話中牛郎、織女。
日薄虞淵:猶日薄西山。虞淵,神話傳說(shuō)中日入子處!痘茨献印ぬ煳挠(xùn)》:“捍日呴至于虞淵,是謂黃昏!鼻f逵吉校:“《太平御覽》作‘薄于虞淵’!
十日并出:①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)太陽(yáng)。②比喻暴并起。
水漫金山:神話故事。金山,在江蘇省鎮(zhèn)江市。《白雪遺音·馬頭調(diào)·雷峰塔》:“金山寺里法海一見(jiàn)許仙,面帶妖色,不放下山。怒惱白蛇,忙喚青兒,帶領(lǐng)著蝦兵蟹將,這才水漫金山!币嘧鳌八疂M金山”。魯迅《墳·論雷峰塔倒掉》:“捍法海禪師呴便將他藏在金山寺法座后,白蛇娘娘來(lái)
松喬子壽:松喬:神話中仙人赤松子與王子喬。指長(zhǎng)生不老。
天衣無(wú)縫:神話傳說(shuō),仙女衣服沒(méi)有衣縫。比喻事物周密完善,找不出什么毛病。
巫山云雨:原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨事。后稱男女歡合。
無(wú)縫天衣:神話謂仙女穿天衣,不用針線縫合,沒(méi)有縫兒。常以比喻詩(shī)文等事物沒(méi)有一點(diǎn)瑕疵。
興風(fēng)作浪:興、作:引起。原指神話小說(shuō)中妖魔鬼怪施展法術(shù)掀起風(fēng)浪。后多比喻煽動(dòng)情緒,挑起事端。
興云致雨:興云:布下云彩。致雨:使下雨。神話傳說(shuō),神龍有布云作雨能力。借喻樂(lè)曲詩(shī)文,聲勢(shì)雄壯,不同凡響。
玉宇瓊樓:①神話中仙人居住宮殿。②形容覆雪樓宇。
月里嫦娥:嫦娥:神話中月宮里仙女,相傳她是后羿妻子,因偷吃不死子藥而上月宮。比喻風(fēng)姿綽約美女。
云錦天章:云錦:神話傳說(shuō)中織女用彩云織出錦緞。天章:彩云組合成花紋。比喻文章極為高雅、華美。
云雨巫山:原指古代神話傳說(shuō)巫山神女興云降雨事。后稱男女歡合。
補(bǔ)天浴日:這是指女?huà)z煉五色石補(bǔ)天和羲和給太陽(yáng)洗澡兩個(gè)神話故事。后用來(lái)比喻人有戰(zhàn)勝自然能力。也形容偉大功業(yè)。
東兔西烏:兔、烏:古代神話傳說(shuō)中說(shuō),月亮里有玉兔,太陽(yáng)里有三足金烏,所以用烏、兔代表日月。月亮東升,太陽(yáng)西落。表示時(shí)光不斷流逝。
東曦既駕:曦:曦和,神話中駕日車神。指太陽(yáng)已經(jīng)在東方升起。比喻驅(qū)散黑暗,光明已見(jiàn)。亦作“東曦既上”。
吉光片羽:吉光:古代神話中神獸名;片羽:一片毛。比喻殘存珍貴文物。
清都紫微:神話傳說(shuō)中天帝所居子宮闕。
擎天子柱:支撐天柱子。古代神話傳說(shuō)昆侖山有八柱擎天,后用以比喻能擔(dān)負(fù)重任人。亦作“擎天玉柱”。
出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)3
大禹治水
傳說(shuō)在帝堯時(shí)期,黃河流域經(jīng)常發(fā)生洪水。為了制止洪水泛濫,保護(hù)農(nóng)業(yè)生產(chǎn),堯帝曾召集部落首領(lǐng)會(huì)議,征求治水能手來(lái)平息水害。鯀被推薦來(lái)負(fù)責(zé)這項(xiàng)工作。鯀接受任務(wù)后,采用堤工障水,作三仞之城,就是用簡(jiǎn)單的堤埂把居住區(qū)圍護(hù)起來(lái)以障洪水,九年而不得成功,最后被放逐羽山而死。舜帝繼位以后,任用鯀的兒子禹治水。禹總結(jié)父親的治水經(jīng)驗(yàn),改鯀“圍堵障”為“疏順導(dǎo)滯”的方法,就是利用水自高向低流的自然趨勢(shì),順地形把壅塞的川流疏通。把洪水引入疏通的河道、洼地或湖泊,然后合通四海,從而平息了水患,使百姓得以從高地遷回平川居住和從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。后來(lái)禹因此而成為夏朝的第一代君王,并被人們稱為“神禹”而傳頌與后世。
在大禹治水的過(guò)程中,留下了許多感人的事跡。相傳他借助自己發(fā)明的原始測(cè)量工具——準(zhǔn)繩和規(guī)矩,走遍大河上下,用神斧劈開(kāi)龍門和伊撅,鑿?fù)ǚe石山和青銅峽,使河水暢通無(wú)阻。他治水居外13年,三過(guò)家門而不入,連自己剛出生的孩子都沒(méi)工夫去愛(ài)撫,不畏艱苦,身先士卒,腿上的汗毛都在勞動(dòng)中被磨光了。他是中國(guó)歷史上第一位成功地治理黃河水患的治水英雄。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,各國(guó)之間經(jīng)濟(jì)文化不斷交流,各種能夠論著異曲紛呈,關(guān)于河事的記載也逐漸曾加。成書(shū)于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的《禹貢》一書(shū)就是一本專門記述地理情況的書(shū)。該書(shū)以大禹治水的故事為依托,按“九州”的地理區(qū)域,對(duì)中國(guó)的山脈、河川、疆界、貢賦等作了較為詳細(xì)的描述。
水漫金山
中國(guó)民間傳說(shuō)古代白蛇娘子與許仙一見(jiàn)鐘情后,就結(jié)為夫妻。法海和尚見(jiàn)到許仙面帶妖氣,就把他帶到金山寺藏到法座后,白蛇娘子帶領(lǐng)小青蛇來(lái)尋夫,法海不許。白蛇娘子無(wú)奈只好與法海斗法,于是水漫金山,法海搬來(lái)天兵天將來(lái)對(duì)付白蛇,將白蛇壓在雷峰塔下。
金山又有“神話山”之稱,山上每一個(gè)古跡都有迷人的神話、傳說(shuō)和故事。中國(guó)有名的古典神話故事《白蛇傳》中“水漫金山寺”,就源出于此,中國(guó)民間流傳甚廣,為這座名城增添了十分迷人的色彩。小說(shuō)《說(shuō)岳全傳》中的岳飛到過(guò)的金山古跡“七峰亭”,景色宜人。章回小說(shuō)《水滸》中“張順夜伏金山寺,宋江智取潤(rùn)州城(即今鎮(zhèn)江城)”一回對(duì)金山瑰奇風(fēng)景,作了細(xì)膩生動(dòng)的描寫(xiě)。清代皇帝康熙、乾隆多次南巡,駐蹕金山,留下不少“御制”文物,有關(guān)乾隆在金山的民間故事傳說(shuō)甚多,使金山更負(fù)盛名。歷代詩(shī)人、書(shū)法家、名人雅士,如白居易、李白、張祜、孫魴、蘇東坡、王安石、沈拓、范仲淹、趙孟頫等登臨觀景,留下了許許多多珍貴的遺跡和膾炙人口的題詠。唐代起,國(guó)際友人登山游覽者絡(luò)繹不絕。明代日本畫(huà)僧雪舟等楊居住金山兩年半時(shí)間,繪有《大唐揚(yáng)子江心金山龍游禪寺之圖》等有關(guān)金山的畫(huà)卷,現(xiàn)保存在寺廟。
金山這座青螺般的小山,卻包孕著許多風(fēng)流往事,具有無(wú)限的魅力,吸引了無(wú)數(shù)中外騷客和游人。有人說(shuō)“到了鎮(zhèn)江不去金山,等于沒(méi)到過(guò)鎮(zhèn)江”,此話自有一番道理,當(dāng)你游覽金山之后,便會(huì)明白其中的奧妙。
葉公好龍
春秋時(shí)期,楚國(guó)有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說(shuō):“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。
葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒(méi)想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶欤垙奶焐辖迪聛(lái),來(lái)到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶,長(zhǎng)長(zhǎng)的尾巴拖在地上。葉公聽(tīng)到有聲音,就走出臥室來(lái)看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。
后來(lái),人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。
出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)4
1、后羿射日:古時(shí)候天上有十個(gè)太陽(yáng),人們難耐高溫。后羿力大無(wú)比,射掉了九個(gè)太陽(yáng),剩下現(xiàn)在的一個(gè)太陽(yáng),使溫度適宜人們居住。
2、夸父追日:夸父與太陽(yáng)賽跑,追趕到太陽(yáng)落下的地方。他口渴,想要喝水,到黃河、渭水去喝水,黃河、渭水的水量不夠他喝,向北到大湖去喝水?涓高沒(méi)有到,在半路因口渴而死。他丟棄他的手杖,手杖化作了桃林。
3、含沙射影:傳說(shuō)江淮間出產(chǎn)一種很特別的甲蟲(chóng),名叫蜮,又有人稱做射工、射影、短狐、水狐。這種蟲(chóng)常常傷害人,形狀很是奇怪,背上長(zhǎng)著硬殼,頭上有角,身上長(zhǎng)有翅膀,可以飛到上空,在人的頭上施行襲擊。它沒(méi)有眼睛,但耳朵聽(tīng)覺(jué)特別靈敏,口中有一橫物,形狀像弩,只要聽(tīng)到人聲便知道人的所在方向和距離,然后用口中所含的沙當(dāng)作矢,向人射擊。被蜮射中的人,會(huì)染上一種毒質(zhì)而生瘡;就算人的身體能夠射避,而影子被蜮射中,也會(huì)生病。
4、八仙過(guò)海:有一天,八仙要去東海游玩,他們一起乘著船過(guò)海?蓶|海龍王的兒子喜歡上了荷仙姑,就把船給弄沉了。張果老翻身爬到了毛驢的背上,曹國(guó)舅腳踏巧板,沒(méi)有掉到海里。韓湘子騎在仙笛上,漢鐘離站在了蒲扇上,也沒(méi)有掉到海里。藍(lán)采和攀住了花籃邊,鐵拐李抱著葫蘆,浮在了海上。只有呂洞賓被弄得渾身濕透,而荷仙姑卻被搶到了海底龍宮中。龍王兒子一會(huì)變成巨鯨、一會(huì)又變成海蛇,和七仙打了起來(lái)。七仙用各自的寶貝大顯神通,最后把龍王兒子打死了,救出了荷仙姑!鞍讼蛇^(guò)!本褪钦f(shuō),不同的人可以用不同的辦法和本領(lǐng)去做事。
5、牛郎織女:從前,有個(gè)聰明忠厚的小伙子叫牛郎,他有一頭感情很要好的牛。一天,牛郎出去放牛,正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜歡最小的七仙女,小七仙女也喜歡他,兩人結(jié)成了夫妻。牛郎和織女結(jié)婚后,男耕女織,還生了兩個(gè)孩子?墒遣痪,王母娘娘下凡來(lái),強(qiáng)行把織女帶回了天上。老牛看到牛郎非常傷心,要牛郎把自己的皮做成鞋穿著飛上天。牛郎很無(wú)奈地答應(yīng)了,他拉著自己的兒女,飛上天去追織女?墒,王母娘娘變了一條河,將他們隔開(kāi)了,兩人非常傷心。喜鵲被他們感動(dòng)了,都飛來(lái)搭成鵲橋讓他們相會(huì)。王母娘娘很無(wú)奈,只好允許兩人在每年七月七日于鵲橋相會(huì)。
6、精衛(wèi)填海:說(shuō)的是中國(guó)上古時(shí)期一種叫精衛(wèi)的鳥(niǎo)努力填平大海。《山海經(jīng)》記述有一種鳥(niǎo)。它的名字叫精衛(wèi)。精衛(wèi)原來(lái)是炎帝寵愛(ài)的女兒,有一天她去東海玩,可是突然風(fēng)暴襲來(lái),她死了。女娃變成了鳥(niǎo),名字就叫作“精衛(wèi)鳥(niǎo)”。精衛(wèi)鳥(niǎo)去西山銜來(lái)石子兒和樹(shù)枝,一次又一次投到大海里,想要把東海填平。
7、葉公好龍:講述了葉公愛(ài)龍成癖,被天上的真龍知道后,便從天上下降到葉公家里。葉公一看是真龍,嚇得轉(zhuǎn)身就跑,好像掉了魂似的。比喻表面上愛(ài)好某事物,實(shí)際上并不真愛(ài)好,含貶義。
8、井底之蛙:在一口淺井里,住著一只青蛙。一天,青蛙在井邊碰上了一只從海里來(lái)的大龜。青蛙對(duì)海龜夸口說(shuō):“你看,我住在這里多快樂(lè)呀!”青蛙形容道:“我安靜時(shí)泡在水里,開(kāi)心時(shí)在泥漿里散步,多自由自在!”青蛙邀請(qǐng)海龜下去玩,可是海龜卻只能伸進(jìn)去一只腳。海龜搖了搖頭,往后退了一步,跟青蛙講起了大海的情形!昂5膹V大,哪止千里;海的深度,哪止千來(lái)丈!薄盁o(wú)論水災(zāi)還是干旱,都影響不到海水,住在那樣的大海里,才是真的快樂(lè)呢!”井蛙聽(tīng)了海龜?shù)囊环挘僖矝](méi)話可說(shuō)了。這個(gè)故事告訴我們:人的見(jiàn)識(shí)不能短淺,不能盲目自大。
9、天衣無(wú)縫:原指神話中仙女穿的天衣,不用針線制作,沒(méi)有縫兒,F(xiàn)比喻事物非常完美自然,不露任何痕跡。
10、涸轍之魚(yú):莊子只要借一升半斗糧食,就可以解決家里揭不開(kāi)鍋的問(wèn)題,監(jiān)河侯卻說(shuō)等收到租稅后可以借給他三百兩黃金,就如同鯽魚(yú)只要一升涼水,就可以活命一樣,哪里能等到遙遠(yuǎn)的西江之水,解決問(wèn)題,要從現(xiàn)實(shí)的時(shí)間、地點(diǎn)、條件出發(fā)?赵挕⒋笤挕⑵猎,除了勾勒出說(shuō)話人的嘴臉以外,不解決任何實(shí)際問(wèn)題。
11、女?huà)z補(bǔ)天:水神共工造反,與火神祝融交戰(zhàn),共工被祝融打敗了,他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山,導(dǎo)致天塌陷,天河之水注入人間。女?huà)z不忍人類受災(zāi),于是煉出五色石補(bǔ)好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,人類始得以安居。
出自神話傳說(shuō)的成語(yǔ)5
一、盤古開(kāi)天辟地
相傳太古時(shí)候,天地不分,整個(gè)宇宙像個(gè)大雞蛋,里面混沌一團(tuán),漆黑一片,分不清上下左右,東南西北。
但雞蛋中孕育著一個(gè)偉大的英雄,這就是開(kāi)天辟地的盤古。盤古在雞蛋中足足孕育了一萬(wàn)八千年,終于從沉睡中醒來(lái)了。
他睜開(kāi)眼睛,只覺(jué)得黑糊糊的一片,渾身酷熱難當(dāng),盤古發(fā)起怒來(lái),抓起一把與生俱來(lái)的大斧,用力一揮,大雞蛋驟然破裂,其中輕而清的東西向上不斷飄升,變成了天,另一些重而濁的東西,漸漸下沉,變成了大地。
二、女?huà)z造人
相傳女?huà)z用泥土仿照自己創(chuàng)造了人類。
又替人類建立了婚姻制度,使青年男女相互婚配,繁衍后代,因此被傳為婚姻女神。
是中華民族偉大的母親,她慈祥地創(chuàng)造了我們,又勇敢地照顧我們免受天災(zāi)。是被民間廣泛而又長(zhǎng)久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。
三、伏羲畫(huà)卦
伏羲時(shí)常盤坐卦臺(tái)山巔,苦思宇宙的奧秘。
仰觀日月星辰的變化,俯察山川風(fēng)物的法則,有一天,他的眼前出現(xiàn)了一派美妙的幻境,一聲炸響之后,渭河對(duì)岸的龍馬山豁然中開(kāi),但見(jiàn)龍馬振翼飛出,悠悠然順河而下,直落河心分心石上,通體卦分明,閃閃發(fā)光。
這個(gè)時(shí)候分心石亦幻化成為立體太極,陰陽(yáng)纏繞,光輝四射。
此情此景驟然震撼了伏羲的心胸,太極神圖深切映入他的意識(shí)之中,他頓時(shí)目光如炬,徹底洞穿了天人合一的密碼;原來(lái)天地竟是如此的簡(jiǎn)單明了——唯陰陽(yáng)而已。
四、補(bǔ)天浴日
相傳在上古時(shí)代,有一次,水神共工和火神祝融大戰(zhàn)。共工大敗,氣得向西方不周山一頭撞去,把不周山撞壞了。不周山是撐天的大柱,大柱一斷,天就坍塌了一大塊,地也陷裂了很多;同時(shí),山林起火,洪水橫流,世界發(fā)生了可怕的災(zāi)難。創(chuàng)造世界萬(wàn)物的女神媧(女?huà)z是邯鄲市涉縣人,媧皇宮就坐落在涉縣境內(nèi)),在大江大河中挑選了許多五彩的石子,架起火來(lái),把石子煉成熔液,然后用這種熔液去修補(bǔ)破壞了的天。她又殺了一只大得無(wú)法形容的烏龜,斬下它的4腳,作為4根天柱,豎立在四方,把天撐住。還利用大火后遺留的蘆草灰,堵住了洪水。
一場(chǎng)大難,始告平息。太陽(yáng)女神羲和,生有10個(gè)兒子,也就是10個(gè)太陽(yáng)。他們住在東方海外的湯谷。那里有一棵大樹(shù),名叫“扶!保阅堑孛步小胺錾!薄_@棵大樹(shù)有幾千丈高,10個(gè)太陽(yáng),就住在這棵大樹(shù)上。他們每天一個(gè),輪流在天空值班。早上,不論哪個(gè)太陽(yáng)值班,都由他們的媽媽羲和架車伴送。這輛車子很壯觀,是由6條龍拉著的。從起點(diǎn)湯谷到終點(diǎn)蒙谷,共有16個(gè)站,正好一天的路程。車到第14站悲泉,太陽(yáng)就得下車步行,媽媽羲和架著空車趕回湯谷,為伴送明天值班的兒子去作準(zhǔn)備。每天早上,值班的太陽(yáng)離開(kāi)扶桑,登上龍車之前,一定先要在咸池里洗一個(gè)澡。羲和還常常帶著兒子們?cè)跂|南海外的甘淵一塊洗澡,甘淵的水,十分甘美,羲和把兒子們一個(gè)個(gè)都洗得干干凈凈,明明亮亮。平常人們形容無(wú)可比擬的極大的功績(jī)時(shí),就借用“女?huà)z補(bǔ)天”和“羲和浴日”這兩個(gè)故事來(lái)作比喻,稱為“補(bǔ)天浴日”。
五、夸父逐日
在遠(yuǎn)古時(shí)候,在北方荒野中,有座巍峨雄偉、高聳入云的高山。在山林深處,生活著一群力大無(wú)窮的巨人。他們的首領(lǐng),是幽冥之神“后土”的孫兒,“信”的兒子,名字叫做夸父。因此這群人就叫夸父族。他們身強(qiáng)力壯,高大魁梧,意志力堅(jiān)強(qiáng),氣概非凡。而且還心地善良,勤勞勇敢,過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng),逍遙自在的日子。
那個(gè)時(shí)候大地荒涼,毒蛇猛獸橫行,人們生活凄苦?涓笧槭贡静柯涞娜藗兡軌蚧钕氯,每天都率領(lǐng)眾人跟洪水猛獸搏斗。
夸父常常將捉到的兇惡的黃蛇,掛在自己的兩只耳朵上作為裝飾,抓在手上揮舞,引以為榮。
有一年的天氣非常熱,火辣辣的太陽(yáng)直射在大地上,烤死莊稼,曬焦樹(shù)木,河流干枯。人們熱得難以忍受,夸父族的人紛紛死去。
夸父看到這中情景很難過(guò),他仰頭望著太陽(yáng),告訴族人:“太陽(yáng)實(shí)在是可惡,我要追上太陽(yáng),捉住它,讓它聽(tīng)人的指揮!弊迦寺(tīng)后紛紛勸阻。
有的人說(shuō):“你千萬(wàn)別去呀,太陽(yáng)離我們那么遠(yuǎn),你會(huì)累死的。”
有的人說(shuō):“太陽(yáng)那么熱,你會(huì)被烤死的!
夸父心意已決,發(fā)誓要捉住太陽(yáng),讓它聽(tīng)從人們的吩咐,為大家服務(wù)。他看著愁苦不堪的族人,說(shuō):“為大家的幸福生活,我一定要去。”
太陽(yáng)剛剛從海上升起,夸父告別族人,懷著雄心壯志,從東海邊上向著太陽(yáng)升起的`方向,邁開(kāi)大步追去,開(kāi)始他逐日的征程。
太陽(yáng)在空中飛快地移動(dòng),夸父在地上如疾風(fēng)似的,拼命地追呀追。他穿過(guò)一座座大山,跨過(guò)一條條河流,大地被他的腳步,震得“轟轟”作響,來(lái)回?fù)u擺。
夸父跑累的時(shí)候,就微微打個(gè)盹,將鞋里的土抖落在地上,于是形成大土山。餓的時(shí)候,他就摘野果充饑,有時(shí)候夸父也煮飯。他用三塊石頭架鍋,這三塊石頭,就成了三座鼎足而立的高山,有幾千米高。
夸父追著太陽(yáng)跑,眼看離太陽(yáng)越來(lái)越近,他的信心越來(lái)越強(qiáng)。越接近太陽(yáng),就渴得越厲害,已經(jīng)不是捧河水就可以止渴的了。但是,他沒(méi)有害怕,并且一直鼓勵(lì)著自己,“快了,就要追上太陽(yáng)了,人們的生活就會(huì)幸福了!
經(jīng)過(guò)了九天九夜,在太陽(yáng)落山的地方,夸父終于追上了它。紅彤彤、熱辣辣的火球,就在夸父眼前,他的頭上,萬(wàn)道金光,沐浴在他身上。
夸父無(wú)比歡欣地張開(kāi)雙臂,想把太陽(yáng)抱住可是太陽(yáng)熾熱異常,夸父感到又渴又累。他就跑到黃河邊,一口氣把黃河水之水喝干;他又跑到渭河邊,把渭河水也喝光,仍不解渴;夸父又向北跑去,那里有縱橫千里的大澤,大澤里的水足夠夸父解渴。但是,夸父還沒(méi)有跑到大澤,就在半路上被渴死了。夸父臨死的時(shí)候,心里充滿遺憾,他還牽掛著自己的族人,于是將自己手中的木杖扔出去。木杖落地的地方,頓時(shí)生出大片郁郁蔥蔥的桃林。這片桃林終年茂盛,為往來(lái)的過(guò)客遮蔭,結(jié)出的鮮桃,為勤勞的人們解渴,讓人們能夠消除疲勞,精力充沛地踏上旅程。
六、后羿射日
相傳在古時(shí)候,天空曾經(jīng)出現(xiàn)過(guò)有十個(gè)太陽(yáng),他們都是東方天帝的兒子。這十個(gè)太陽(yáng)跟他們的母親、天帝的妻子共同住在東海邊上。她經(jīng)常把十個(gè)孩子放在世界最東邊的東海洗澡。洗完澡后,讓他們像小鳥(niǎo)那樣棲息在一棵大樹(shù)上。因?yàn)槊總(gè)太陽(yáng)的形象中心都是只鳥(niǎo),所以大樹(shù)就成了他們的家,九個(gè)太陽(yáng)棲息在長(zhǎng)得較矮的樹(shù)枝上,另一個(gè)太陽(yáng)則棲息在樹(shù)梢上。當(dāng)黎明需要晨光來(lái)臨時(shí),棲息在樹(shù)梢的太陽(yáng)便坐著兩輪車,穿越天空,照射人間,把光和熱灑遍世界的每個(gè)角落。十個(gè)太陽(yáng)每天一換,輪流當(dāng)值,秩序井然,天地萬(wàn)物一片和諧。人們?cè)诖蟮厣仙畹梅浅P腋:湍。人和人像鄰居、朋友那樣,生活在一起,日出而耕,日落而息,生活過(guò)得既美滿又幸福。人和動(dòng)物也能和睦相處。那個(gè)時(shí)候人們感恩于太陽(yáng)給他們帶來(lái)了時(shí)辰、光明和歡樂(lè),經(jīng)常面向天空磕頭作揖,頂禮膜拜。
可是,這樣的日子過(guò)長(zhǎng)了,這十個(gè)太陽(yáng)就覺(jué)得無(wú)聊,他們想要一起周游天空,覺(jué)得肯定很有趣。于是,當(dāng)黎明來(lái)臨時(shí),十個(gè)太陽(yáng)一起爬上雙輪車,踏上了穿越天空的征程。這一下,大地上的人和萬(wàn)物就受不了了。十個(gè)太陽(yáng)像十個(gè)大火團(tuán),他們一起放出的熱量烤焦了大地,燒死許許多多的人和動(dòng)物。森林著火啦,所有的樹(shù)木莊稼和房子都被燒成了灰燼。那些在大火中沒(méi)有燒死的人和動(dòng)物,豬突狼奔,四下流竄,發(fā)瘋似地尋找可以躲避災(zāi)難的地方和能救命的水和食物。
河流干枯了,大海也面臨干涸,所有的魚(yú)類也死光了,水中的怪物便爬上岸偷竊食物。農(nóng)作物和果園枯萎燒焦,供給人和家畜的食物源斷絕了。人們不是被太陽(yáng)的高溫活活燒死就是成了野獸口中食。人們?cè)诨鸷?zāi)難中苦苦掙扎,祈求上蒼的恩賜!
這個(gè)時(shí)候,有個(gè)年輕英俊的英雄大神叫后羿,他是個(gè)神箭手,箭法超群,百發(fā)百中。他被天帝召喚去,領(lǐng)受了驅(qū)趕太陽(yáng)的使命。他看到人們生活在火難中,心中十分不忍,便暗下決心射掉那多余的九個(gè)太陽(yáng),幫助人們脫離苦海。
于是,后羿爬過(guò)了九十九座高山,邁過(guò)了九十九條大河,穿過(guò)了九十九個(gè)峽谷,來(lái)到了東海邊,登上了一座大山,山腳下就是茫茫的大海。后羿拉開(kāi)了萬(wàn)斤力弓弩,搭上千斤重利箭,瞄準(zhǔn)天上火辣辣的太陽(yáng),嗖地一箭射去,第一太陽(yáng)被射落了。后羿又拉開(kāi)弓弩,搭上利箭,嗡地一聲射去,同時(shí)射落了兩個(gè)太陽(yáng)。這下,天上還有七個(gè)太陽(yáng)瞪著紅彤彤的眼睛。后羿感到這些太陽(yáng)仍很焦熱,又狠狠地射出了第三枝箭。這一箭射得很有力,一箭射落了四個(gè)太陽(yáng)。其它的太陽(yáng)嚇得全身打顫,團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。就這樣,后羿一枝接
一枝地把箭射向太陽(yáng),無(wú)一虛發(fā),射掉了九個(gè)太陽(yáng)。中了箭的九個(gè)太陽(yáng)一個(gè)接一個(gè)地死去。他們的羽毛紛紛落在地上,他們的光和熱一點(diǎn)一點(diǎn)地消失了。直到最后剩下一個(gè)太陽(yáng),他怕極了,就按照后羿的吩咐,老老實(shí)實(shí)地為大地和萬(wàn)物繼續(xù)貢獻(xiàn)光和熱。
從此,這個(gè)太陽(yáng)每天從東方的海邊升起,晚上從西邊山上落下,溫暖著人間,保持萬(wàn)物生存,人們安居樂(lè)業(yè)。
七、嫦娥奔月
相傳在遠(yuǎn)古的時(shí)候,天上突然出現(xiàn)了十個(gè)太陽(yáng),直曬得大地冒煙,老百姓實(shí)在無(wú)法生活下去了。
有一個(gè)力大無(wú)比的英雄名叫后羿,他決心為老百姓解除這個(gè)苦難。后羿登上昆侖山頂,運(yùn)足氣力,拉滿神弓,"嗖——嗖——嗖——"一口氣射下九個(gè)太陽(yáng)。他對(duì)天上最后一個(gè)太陽(yáng)說(shuō):"從今以后,你每天必須按時(shí)升起,按時(shí)落下,為民造福!"
后羿為老百姓除了害,大伙兒都很敬重他。很多人拜他為師,跟他學(xué)習(xí)武藝。有個(gè)叫逢蒙的,為人奸詐貪婪,也隨著眾人拜在后羿的門下。
后羿的妻子嫦娥,是個(gè)美麗善良的女子。她經(jīng)常接濟(jì)生活貧苦的鄉(xiāng)親,鄉(xiāng)親們都非常喜歡她。一天,昆侖山上的西王母送給后羿一丸仙藥。據(jù)說(shuō),人吃了這種藥,不但能長(zhǎng)生不老,還可以升天成仙哩?墒,后羿不愿意離開(kāi)嫦娥,就讓她將仙藥藏在百寶匣里。
這件事不知怎么被逢蒙知道了,他一心想把后羿的仙藥弄到手。八月十五這天清晨,后羿要帶弟子出門去,逢蒙假裝生病,留了下來(lái)。到了晚上,逢蒙手提寶劍,迫不及待地闖進(jìn)后羿家里,威逼嫦娥把仙藥交出來(lái)。嫦娥心里想,讓這樣的人吃了長(zhǎng)生不老藥,不是要害更多的人嗎?于是,她便機(jī)智地與逢蒙周旋。逢蒙見(jiàn)嫦娥不肯交出仙藥,就翻箱倒柜,四處搜尋。眼看就要搜到百寶匣了,嫦娥疾步向前,取出仙藥,一口吞了下去。
嫦娥吃了仙藥,突然飄飄悠悠地飛了起來(lái)。她飛出了窗子,飛過(guò)了灑滿銀輝的郊野,越飛越高。碧藍(lán)碧藍(lán)的夜空掛著一輪明月,嫦娥一直朝著月亮飛去。
后羿外出回來(lái),不見(jiàn)了妻子嫦娥。他焦急地沖出門外,只見(jiàn)皓月當(dāng)空,圓圓的月亮上樹(shù)影婆娑,一只玉兔在樹(shù)下跳來(lái)跳去。!妻子正站在一棵桂樹(shù)旁深情地凝望著自己呢。"嫦娥!嫦娥!"后羿連聲呼喚,不顧一切地朝著月亮追去?墒撬蚯白啡,月亮就向后退三步,怎么也追不上。
鄉(xiāng)親們很想念好心的嫦娥,在院子里擺上嫦娥平日愛(ài)吃的食品,遙遙地為她祝福。從此以后,每年八月十五,就成了人們企盼團(tuán)圓的中秋佳節(jié)。
八、精衛(wèi)填海
相傳,炎帝有個(gè)女兒叫女娃,女娃聰明伶俐,活潑可愛(ài),美麗非凡,炎帝十分喜歡她。一天,她走出小村,找小朋友玩耍,看到一個(gè)大孩子把小孩子當(dāng)馬騎。小孩都累趴下了,大孩子還不肯罷休。女娃走過(guò)去,指著大孩子的腦門怒斥道:“你這個(gè)人太壞了,欺負(fù)小孩子算什么本事,有力氣,去打虎打熊,人們會(huì)說(shuō)你是英雄。”
大孩子見(jiàn)女娃是個(gè)小姑娘,生得單薄文弱,根本不把她放在眼里。他從小孩背上跳下來(lái),走到女娃面前說(shuō):“我是海龍王的兒子,你是什么人?竟敢來(lái)管我!”女娃說(shuō):“龍王的兒子有什么了不起,我還是神農(nóng)的女兒呢,以后你少到陸地上撒野,小心我把你掛到樹(shù)上曬干!
龍王的兒子說(shuō):“我先讓你知道知道我的厲害,往后少管小爺?shù)拈e事!闭f(shuō)著動(dòng)手就打。女娃從小跟著父親上山打獵,手腳十分靈活,力氣也不小,見(jiàn)對(duì)方蠻橫無(wú)禮,并不示弱,閃身躲開(kāi)對(duì)方的拳頭,飛起一腿,將龍王的兒子踢個(gè)嘴啃泥。
龍王的兒子站起來(lái),不肯服輸,揮拳又打,被女娃當(dāng)胸一拳,打個(gè)昂面朝天。
龍王的兒子見(jiàn)打不過(guò)女娃,只好灰溜溜地返回大海。
過(guò)些天,女娃到海中游泳,正玩得十分開(kāi)心,剛巧讓龍王的兒子發(fā)現(xiàn)了。他游過(guò)來(lái),對(duì)女娃說(shuō):那天在陸地上讓你撿了便宜,今天你跑到我家門前,趕快認(rèn)個(gè)錯(cuò),不然我興風(fēng)作浪淹死你。
女娃倔強(qiáng)地說(shuō):“我沒(méi)錯(cuò),認(rèn)什么錯(cuò)!
龍王的兒子見(jiàn)女娃倔強(qiáng),根本沒(méi)有服輸?shù)囊馑迹⒓磾噭?dòng)海水,掀起狂風(fēng)惡浪,女娃來(lái)不及掙扎,就被淹死了,永遠(yuǎn)不回來(lái)了。
女娃不甘心她的死,她的魂靈變化做了一只小鳥(niǎo),名叫“精衛(wèi)”。精衛(wèi)長(zhǎng)著花腦袋、白嘴殼、紅腳爪,大小有點(diǎn)象烏鴉,住在北方的發(fā)鳩山。她被悲恨無(wú)情的海濤毀滅了自己,又想到別人也可能會(huì)被奪走年輕的生命,因此不斷地從西山銜來(lái)一條條小樹(shù)枝、一顆顆小石頭,丟進(jìn)海里,想要把大海填平。她無(wú)休止地往來(lái)飛翔與西山和東海之間。
可是那咆哮的大海嘲笑她道:“小鳥(niǎo)兒,算了吧,就算你干上百萬(wàn)年,也別想將我填平!”
但是翱翔在高空的精衛(wèi)堅(jiān)決地回答說(shuō):“就算干上一千萬(wàn)年、一萬(wàn)萬(wàn)年,干到世界末日,我也要將你填平!”
“你為什么恨我這樣深呢?”“因?yàn)槟阊健獖Z取了我年輕的生命,將來(lái)還會(huì)有許多年輕無(wú)辜的生命要被你無(wú)情地奪去!
“傻鳥(niǎo)兒,那么你就干吧——干吧!”大海哈哈地大笑了。
精衛(wèi)在高空悲嘯著:“我要干的!我要干的!我要永無(wú)休止地干下去的!這叫人悲恨的大海啊,總有一天我會(huì)把你填成平地!”
她飛翔著,嘯叫著,離開(kāi)大海,又飛回西山去;把西山上的石子和樹(shù)枝銜來(lái)投進(jìn)大海。她就這樣往復(fù)飛翔,從不休息,直到今天她還在做著這種工作。
九、吳剛伐桂
吳剛每一天伐樹(shù)不止,千萬(wàn)年過(guò)去了,那棵神奇的桂樹(shù)依然如舊,生機(jī)勃勃,每臨中秋,馨香四溢。吳剛知道人間還沒(méi)有桂樹(shù),他就準(zhǔn)備把桂樹(shù)的種子傳到人間。
古時(shí)候在杭州的兩項(xiàng)山下,住著一個(gè)賣山葡萄的寡婦,她為人豪爽善良,釀出的酒,味醇甘美,人們尊敬她,稱她仙酒娘子。一年冬天,冰封雪凍,清晨,仙酒娘子剛開(kāi)大門,忽見(jiàn)門外躺著一個(gè)骨瘦如柴、衣不遮體的中年男子,看樣子是個(gè)乞丐。仙酒娘子摸摸那人的鼻口,還有點(diǎn)氣息,就慈心大發(fā),也不管別人怎么議論她,把他背回家里,先灌熱湯,又喂了半杯酒。
那漢子慢慢蘇醒過(guò)來(lái),激動(dòng)地說(shuō):“謝謝娘子救命之恩。我是癱瘓人,出去不是凍死,也得餓死,你行行好再收留我?guī)滋彀!?/p>
仙酒娘子為難了,因?yàn)槌Q缘,寡婦門前是非多,像這樣的漢子住在家里,別人會(huì)說(shuō)閑話的?墒窃傧胂耄偛荒芸粗罨顑鏊、餓死啊!終于點(diǎn)頭答應(yīng),留他暫住。
果不出所料,關(guān)于仙酒娘子的閑話很快傳開(kāi),大家對(duì)她疏遠(yuǎn)了,到酒店來(lái)買酒的一天比一天少了。
但仙酒娘子忍著痛苦,盡心盡力照顧那漢子。后來(lái),人家都不來(lái)買酒,她實(shí)在無(wú)法維持,那漢子也就不辭而別,不知所往。
仙酒娘子放心不下,到處去找,在山坡遇到一位白發(fā)老人,挑著一擔(dān)干柴,吃力地走著。仙酒娘子正想去幫忙,那老人突然跌倒,干柴散落滿地。老人閉著雙目,嘴唇顫動(dòng),微弱地喊著:水,水……荒山坡目哪來(lái)水呢?仙酒娘子咬破中指,頓時(shí),鮮血直流,她把手指伸到老人嘴邊,老人忽然不見(jiàn)了。
一陣清風(fēng),天上飛來(lái)一個(gè)黃布袋,袋中貯滿許許多多小黃紙包,另有一張黃紙條,上面寫(xiě)著:
月宮賜桂子,獎(jiǎng)賞善人家。福高桂樹(shù)碧,壽高滿樹(shù)花。采花釀桂酒,先送爹和媽。吳剛助善者,降災(zāi)奸詐滑。
仙酒娘子這才明白,原來(lái)這癱漢和擔(dān)柴老人,都是吳剛變的。這事一傳開(kāi),遠(yuǎn)近都來(lái)買仙酒娘子的桂花酒。
善良的人把桂子種下,很快長(zhǎng)出桂樹(shù),開(kāi)出桂花,滿院香甜,無(wú)限風(fēng)光。
對(duì)于那些心術(shù)不正的人,種下的桂子就是不生根發(fā)芽,使他們感到難堪,從此洗心向善。
大家都很感激仙酒娘子,是她的善行,感動(dòng)了月宮里管理桂樹(shù)的吳剛大仙,才把桂子灑向人間,從此人間才有了桂花與桂花酒。
當(dāng)年,吳剛的妻子緣婦由于內(nèi)心負(fù)疚,便叫三個(gè)兒子,一個(gè)叫鼓、一個(gè)叫延、一個(gè)叫殳斨,飛往月亮,陪伴他們名義上的爸爸,度過(guò)那漫長(zhǎng)無(wú)盡的清冷歲月。吳剛的三個(gè)兒子叫鼓的變成了蟾蜍,叫延的變成了小兔,叫殳斨的變了叫“不詳”天癸。從此殳斨開(kāi)始制作箭靶,鼓、延開(kāi)始制造鐘、磬,制定作樂(lè)曲的章法。所以寂寞的廣寒宮時(shí)常仙樂(lè)飄飄。
十、常羲沐月
常羲又被稱為“女和月母”,因?yàn)槌t松,所以稱之為“月母”,而所謂“女和”,則大概是因?yàn)樗龘?dān)當(dāng)著調(diào)和陰陽(yáng)的重任。
陰陽(yáng)合歷方便百姓使用,說(shuō)到這里,就可明白月神常羲為什么叫“女和月母”了,因?yàn)槌t素?fù)責(zé)制定陰歷月份,因此她必須保證陰歷月份能夠與陽(yáng)歷的季節(jié)相協(xié)調(diào),也就是說(shuō)調(diào)和陰陽(yáng),所以以“女和”為名。
常羲所從事的仍是維護(hù)宇宙之秩序的工作,所以也屬于創(chuàng)世之神之列。常羲為少昊之母,她與姐姐羲和開(kāi)創(chuàng)了新天地。
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