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        《論語》中的經(jīng)典成語

        時間:2024-07-30 10:18:16 成語 我要投稿

        《論語》中的經(jīng)典成語

          在我們平凡的日常里,大家都接觸過很多優(yōu)秀的成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。還苦于找不到優(yōu)秀的成語?以下是小編整理的《論語》中的經(jīng)典成語,僅供參考,大家一起來看看吧。

        《論語》中的經(jīng)典成語

          【斯文掃地】——斯文:指文化或文人;掃地:比喻名譽、信用、地位等完全喪失。指

          文化或文人不受尊重或文人自甘墮落。

          原句:《論語·子罕》:“天之將喪斯文也,后死者不得與于斯文也!

          【空空如也】——空空:誠懇,虛心。原形容誠懇、虛心的樣子,F(xiàn)形容一無所有。

          原句:《論語·子罕》:“有鄙夫問于我,空空如也,我叩其兩端而竭焉!

          【仰之彌高】——愈仰望愈覺得其崇高。表示極其敬仰之意。

          原句:《論語·子罕》:“顏淵喟然嘆曰:‘仰之彌高,鉆之彌堅,瞻之在前,忽焉在后,夫子循循然誘人!

          【循循善誘】——循循:有次序的樣子;善:善于;誘:引導(dǎo)。指善于引導(dǎo)別人進行學(xué)

          習(xí)。

          【欲罷不能】——欲:想;罷:停,歇。想要停止也不能停止。

          原句:《論語·子罕》:“夫子循循善誘人,博我以文,約我以禮,欲罷不能!

          【韞櫝而藏】——把玉裹在匣子里藏起來。比喻懷才待用或懷才隱退。

          原句:《論語·子罕》:“有美玉于斯,韞櫝而藏諸,求善賈而沽諸?”

          【待賈而沽】【待價而沽】——沽:賣。賈:通“價”。等有好價錢才賣。比喻有好的待

          遇、條件才答應(yīng)任職或做事。

          原句:《論語·子罕》:“沽之哉!沽之哉!我待賈者也!

          【逝者如斯】——用以形容光陰如流水一去不返。

          【不舍晝夜】——舍:放棄。不放棄白天和黑夜。比喻夜以繼日。

          原句:《論語·子罕》:“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍晝夜!

          【為山止簣】——比喻功敗垂成。

          原句:《論語·子罕》:“譬如為山,未成一簣。止,吾止也。”

          【苗而不秀】——苗:指莊稼出苗;秀:莊稼吐穗開花。指莊稼出了苗而沒有抽穗。比

          喻人有好的資質(zhì),卻沒有成就。

          【秀而不實】——秀:莊稼吐穗開花;實:結(jié)果實。開花不結(jié)果。比喻只學(xué)到一點皮毛,實際并無成就。

          原句:《論語·子罕》:“苗而不秀者有矣夫!秀而不實者有矣夫!”

          【后生可畏】——后生:年輕人,后輩;畏:敬畏。年輕人是可敬畏的。形容青年人能

          超過前輩。

          原句:《論語·子罕》:“后生可畏,焉知來者之不如今也?”

          【知過必改】——認(rèn)識到自己錯了就一定要改。

          原句:《論語·子罕》:“主忠信,毋友不如己者,過則勿憚改!

          【不忮不求】——忮:嫉妒;求:貪求。指不妒忌,不貪得無厭。

          原句:《論語·子罕》:“子曰:‘不忮不求,何用不臧?’”

          【松柏后凋】——寒冬臘月,方知松柏常青。比喻有志之士在艱險的環(huán)境中奮斗到最后。

          【歲寒松柏】——比喻在逆境艱難中能保持節(jié)操的人。

          【歲寒知松柏】——寒冬臘月,方知松柏常青。比喻只有經(jīng)過嚴(yán)峻的考驗,才能看出一

          個人的品質(zhì)。

          原句:《論語·子罕》:“歲寒,然后知松柏之后凋也!

          【勇者不懼】——懼:害怕。有膽量的人無所畏懼。

          原句:《論語·子罕》:“知者不惑,仁者不憂,勇者不懼!

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