成語(yǔ)及釋義
在日常學(xué)習(xí)、工作抑或是生活中，大家都接觸過(guò)比較經(jīng)典的成語(yǔ)吧，成語(yǔ)的語(yǔ)言文字是非常深?yuàn)W的，含義是非常值得我們學(xué)習(xí)的，還記得都學(xué)過(guò)哪些成語(yǔ)嗎？下面是小編整理的成語(yǔ)及釋義，僅供參考，歡迎大家閱讀。
成語(yǔ)及釋義 篇1
唐朝有個(gè)叫國(guó)澤的和尚，和李源善關(guān)系很好，國(guó)澤說(shuō)自己會(huì)投胎到那個(gè)孕婦未出世的孩子身上，孕婦生產(chǎn)時(shí)，國(guó)澤發(fā)現(xiàn)嬰兒對(duì)自己笑，證明真的是國(guó)澤的轉(zhuǎn)世。國(guó)澤李源善約定第十三年那一年，中秋的月夜，在天竺寺再次相見(jiàn)。
1、三生有幸的成語(yǔ)故事
唐朝有一個(gè)和尚，號(hào)國(guó)澤，對(duì)佛學(xué)有高深的造詣，和他的朋友李源善很要好，有一天，二人一同去旅行，路過(guò)一處地方，看見(jiàn)一個(gè)婦人在河邊汲水，那位婦人的肚子很大，已經(jīng)懷孕了。圓澤指著婦人對(duì)李源善說(shuō)：“這個(gè)婦人懷孕已經(jīng)有三年了，等待我去投胎，做它的兒子，可是我一直避著，現(xiàn)在看見(jiàn)她，沒(méi)有辦法再避了。三天之后，這位婦人已經(jīng)生產(chǎn)，到那個(gè)時(shí)候請(qǐng)你到她家去看看，如果嬰孩對(duì)你笑一笑，就是我了。就拿這一笑作為憑證吧!再等到第十三年那一年，中秋的月夜，我在杭州天竺寺等你，那時(shí)我們?cè)傧鄷?huì)罷。”他們分別后，就在這一天夜裹圓潭果然死了，同時(shí)那個(gè)孕婦也生了一個(gè)男孩子。第三天，李源善照看圓澤的話(huà)，到那位婦人家里去探看，嬰兒果然對(duì)地笑了一笑。等到第十三年后的中秋月夜，李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪(fǎng);
剛到寺門(mén)口，就看到一個(gè)牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪(fǎng)，此身雖異性常存�！�
現(xiàn)在一般人凡是比喻有特別的緣份�；蚺笥验e在一種偶然的.機(jī)會(huì)里或特殊的環(huán)境中相識(shí)，成為知己，又能夠幫助自己的，就以“三生有幸”來(lái)稱(chēng)譽(yù)。
2、三生有幸的成語(yǔ)故事材料
【注音】sān shēng yǒu xìng
【解釋】三世都很幸運(yùn)。比喻非常幸運(yùn)
【出處】唐牟融《送僧》詩(shī)：“三生塵夢(mèng)醒，一錫衲衣輕。”
【近義詞】不勝榮幸、榮幸之至
3、三生有幸的成語(yǔ)故事點(diǎn)評(píng)
國(guó)澤是一個(gè)和尚，和李源善關(guān)系親密，國(guó)澤死后約定13年后會(huì)與李源善再次相見(jiàn)，13年后李源善如期到達(dá)天竺寺去尋訪(fǎng)，剛到寺門(mén)口，就看到一個(gè)牧童在牛背上坐看唱歌，道：“三生石上舊情魂，賞月吟風(fēng)不要論，慚愧情人遠(yuǎn)相訪(fǎng)，此身雖異性常存。”國(guó)澤和李源善和友情13年后都沒(méi)有改變，真的是非常幸運(yùn)，希望大家都能找到能讓你感到三生有幸的的朋友和愛(ài)人。
成語(yǔ)及釋義 篇2
[同舟共命] 比喻命運(yùn)相同，利害一致。
[同舟共濟(jì)] 舟：船；濟(jì)：渡，過(guò)灑。坐一條船，共同渡河。比喻團(tuán)結(jié)互助，同心協(xié)力，戰(zhàn)勝困難。也比喻利害相同。
[同源共流] 有同一源頭、流向。比喻同一，統(tǒng)一。
[同音共律] 音律相同。比喻關(guān)系密切。
[同休共戚] ①指同歡樂(lè)共憂(yōu)患。形容關(guān)系密切，利害一致。②偏指共患難。亦作“同休等戚”。
[同心共濟(jì)] 指齊心協(xié)力，克服困難。亦作“同心協(xié)濟(jì)”。
[同心共膽] 心志一致。亦作“同心合膽”。
[同文共軌] 同文：全國(guó)所用的文字相同；共軌：全國(guó)車(chē)轍闊狹相同。統(tǒng)一文字，統(tǒng)一車(chē)轍。比喻國(guó)家統(tǒng)一。
[同文共規(guī)] 比喻國(guó)家統(tǒng)一。同“同文共軌”。
[同條共貫] 條：枝條；貫：錢(qián)串。長(zhǎng)在同一枝條上。比喻事理相通，脈絡(luò)連貫。
[同聲共氣] 比喻親密無(wú)間，志趣相合。
[同生共死] 生死與共，形容情誼極深。
[同甘共苦] 甘：甜。共同享受幸福，共同擔(dān)當(dāng)艱苦。
[同惡共濟(jì)] 壞人互相勾結(jié)，共同作惡。同“同惡相濟(jì)”。
[同床共枕] 指同床并頭而眠。多指夫妻生活。
[同胞共氣] 喻指親兄弟。
[同生死，共存亡] 形容彼此間利害一致，生死與共。
[共貫同條] 串在同一錢(qián)串上，長(zhǎng)在同一枝條上。比喻脈絡(luò)連貫，事理相通。
成語(yǔ)及釋義 篇3
察言觀色
察；觀：仔細(xì)看；言：話(huà)；色：臉色。琢磨別人說(shuō)的話(huà)；觀察人的臉色。以揣度對(duì)方的心意。用于從觀察人的說(shuō)話(huà)和臉色來(lái)揣摩別人的心思。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
兵臨城下
臨：來(lái)臨。軍隊(duì)已來(lái)到城墻下面。比喻遭到圍困。形容形勢(shì)十分危險(xiǎn)緊急。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、分句。
黃道吉日
迷信認(rèn)為宜于辦事的好日子。含褒義。泛指適宜于辦事的好日子。一般作賓語(yǔ)。
花花公子
指服飾華麗、不務(wù)正業(yè)、整天吃喝玩樂(lè)的富家子弟。含貶義。
繪聲繪影
形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)；形容敘述或描寫(xiě)生動(dòng)逼真
金玉良緣
原指符合封建秩序的姻緣。后泛指美好的姻緣。
非常之謀
非常：不平常。不是一般的陰謀。指陰謀篡奪帝位。
霸王別姬
形容英雄末路的悲壯情景。
發(fā)怒沖冠
同“發(fā)上沖冠”。
海闊天空
闊：遼闊。像海一樣遼闊；像天空一樣沒(méi)有邊際。指天地寬廣無(wú)邊。原比喻人心胸開(kāi)闊；無(wú)拘無(wú)束�，F(xiàn)常用來(lái)形容漫無(wú)邊際的議論或隨意漫談；沒(méi)有中心。指天地空間的遼闊。比喻一個(gè)人具有開(kāi)闊的胸襟或思維說(shuō)話(huà)不受拘束；此作褒義。也形容說(shuō)話(huà)或談?wù)摬恢呺H；東扯西拉；漫無(wú)目的.；這作貶義。也作“天空海闊”。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、狀語(yǔ)。
春暖花開(kāi)
春天氣候溫暖；百花盛開(kāi)。形容美麗的景色。比喻事物得以順利發(fā)展的良好環(huán)境或機(jī)遇。用于良好的時(shí)機(jī)；美好的時(shí)光。一般作主語(yǔ)、分句。
糧盡援絕
糧食用盡，援兵斷絕。比喻戰(zhàn)斗處于十分艱難的境地。
冠冕堂皇
冠冕：古代帝王、官員的禮帽；堂皇：氣派非凡。形容看起來(lái)莊重體面、光明正大的樣子。大多含諷刺意味；指在表面上裝得很體面；實(shí)際上是另一碼事。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
皆大歡喜
皆：都。人人滿(mǎn)意；全都高興。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
金玉滿(mǎn)堂
金、玉：黃金和美玉。指黃金寶石滿(mǎn)堂都是。形容財(cái)富之多。后也用于比喻富有才學(xué)。形容財(cái)產(chǎn)多的用語(yǔ)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
聚精會(huì)神
集中全部精神。原有集思廣益的意思；現(xiàn)常用以形容專(zhuān)心致志；精神高度集中。含褒義。形容注意力集中；全神貫注。一般作主語(yǔ)、謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
金蟬脫殼
金蟬：金黃色的知了；殼：堅(jiān)硬的外皮。蟬變?yōu)槌上x(chóng)時(shí)脫去原來(lái)的外殼。比喻用計(jì)脫身；使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)覺(jué)。用來(lái)比喻施行掩人耳目的方法；來(lái)轉(zhuǎn)移別人的視線(xiàn)；才得以逃脫。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
精雕細(xì)刻
精心細(xì)致地雕刻。也比喻對(duì)文藝創(chuàng)作的苦心琢磨和做事精細(xì)。用作褒義。用在比喻創(chuàng)作藝術(shù)品時(shí)的細(xì)心鉆研和做事精心細(xì)致。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、狀語(yǔ)。
見(jiàn)微知著
微：微��；著：明顯�？吹揭稽c(diǎn)苗頭；就知道它的實(shí)質(zhì)和發(fā)展趨勢(shì)。指從事物的苗頭可以推斷其發(fā)展趨勢(shì)并認(rèn)識(shí)問(wèn)題的實(shí)質(zhì)。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)。
火山湯海
喻艱難危險(xiǎn)。
利析秋毫
形容管理財(cái)務(wù)極細(xì)心、精明。
軌物范世
指作事物的規(guī)范、世人的榜樣
海北天南
形容萬(wàn)里之遙，相距極遠(yuǎn)。亦形容地區(qū)各異。
絕薪止火
絕：斷絕；薪：柴草。斷絕柴草，使火停止燃燒。比喻從根本上徹底解決問(wèn)題。
粗心浮氣
�。焊≡�。形容人不細(xì)心，不沉著。聯(lián)合式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容辦事急躁不細(xì)心
國(guó)色天香
原指牡丹花色香俱佳；后又指女子容貌出眾。也可形容女性的美麗。一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
粗心大意
粗：粗疏。形容做事不細(xì)心；不謹(jǐn)慎；馬馬虎虎。含貶義。多用于做事或考慮問(wèn)題方面。有時(shí)也表示失去警覺(jué)或警惕性。一般作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
插翅難逃
插上翅膀也難逃走。比喻陷入困境，怎么也逃不了。
皇親國(guó)戚
皇帝的親戚。比喻極有權(quán)勢(shì)的人�，F(xiàn)指極有權(quán)勢(shì)的人。一般作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)。
兩小無(wú)猜
猜：猜疑；避嫌。形容男女在幼小時(shí)一起玩耍；天真無(wú)邪；不避嫌疑。用來(lái)形容少男少女在一起玩耍關(guān)系融洽。一般作賓語(yǔ)、定語(yǔ)
粗中有細(xì)
表面似乎粗率、隨便，實(shí)際卻細(xì)致、細(xì)心緊縮式；作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；形容表面粗率，實(shí)際卻很細(xì)致
見(jiàn)微知著
微：微小；著：明顯。見(jiàn)到事情的一些苗頭，就能知道它的發(fā)展趨勢(shì)。連動(dòng)式；作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指事物的苗頭推斷發(fā)展趨勢(shì)
成語(yǔ)及釋義 篇4
【成語(yǔ)】：體國(guó)經(jīng)野
【拼音】：tǐ guó jīng yě
【簡(jiǎn)拼】：tgjy
【解釋】：體：劃分；國(guó)：都城；經(jīng)：丈量；野：田野。把都城劃分為若干區(qū)域，由官宦貴族分別居住或讓奴隸平民耕作。泛指治理國(guó)家。
【出處】：《周禮?天官·序官》：“惟王建國(guó)，辨方正位，體國(guó)經(jīng)野，高官分職，以民為極。
【示例】：李鴻章尤賞之，嘗蔬薦稱(chēng)有物與民胞之量，～之才。 《清史稿?金福曾傳》
【近義詞】：
【反義詞】：
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；泛指創(chuàng)建與治理國(guó)家
體國(guó)經(jīng)野 成語(yǔ)接龍
【順接】：野人奏曝 野人獻(xiàn)日 野人獻(xiàn)曝 野人獻(xiàn)芹 野叟獻(xiàn)曝 野史稗官 野處穴居 野居穴處
【順接】：哀鴻遍野 白骨露野 閉壁清野 餓殍遍野 餓莩遍野 浮沉草野 肝髓流野 高山大野
【逆接】：卑身屈體 卑身賤體 不知大體 不識(shí)大體 不達(dá)大體 赤身裸體 赤身露體 椎膚剝體
【逆接】：體中何如 體體面面 體元居正 體元立極 體元表正 體力勞動(dòng) 體國(guó)安民 體國(guó)經(jīng)野
成語(yǔ)及釋義 篇5
【成語(yǔ)】：人生識(shí)字憂(yōu)患始
【拼音】：rén shēng shí zì yōu huàn shǐ
【簡(jiǎn)拼】：rsszyhs
【解釋】：憂(yōu)患：憂(yōu)愁，苦難。人的一生憂(yōu)愁苦難是從識(shí)字開(kāi)始的。指一個(gè)人識(shí)字以后，從書(shū)中增長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)，對(duì)周?chē)挛锞筒粫?huì)無(wú)動(dòng)于衷。
【出處】：宋·蘇軾《石蒼舒醉墨堂》詩(shī)：“人生識(shí)字憂(yōu)患始，姓名粗記可以休�！�
人生識(shí)字憂(yōu)患始 成語(yǔ)接龍
【順接】：始亂終棄 始作俑者 始料不及 始料所及 始末不渝 始末原由 始末根原 始末根由
【順接】：報(bào)本反始 發(fā)軔之始 福為禍?zhǔn)?謹(jǐn)本詳始 謹(jǐn)終如始 謹(jǐn)終慎始 敬終慎始 勵(lì)精更始
【逆接】：暗箭中人 暗箭傷人 暗錘打人 百世一人 百年樹(shù)人 百載樹(shù)人 暴不肖人 北道主人
【逆接】：人一己百 人丁興旺 人不聊生 人不自安 人世滄桑 人中之龍 人中獅子 人中豪杰
成語(yǔ)及釋義 篇6
暑來(lái)寒往：：解釋夏天過(guò)去，冬天到來(lái)。泛指時(shí)光流逝。
溫凊定�。憾瑴叵膬酢⒒瓒ǔ渴〉氖》Q(chēng)。謂冬天溫被，夏天扇席，晚上侍候睡定，早晨前往請(qǐng)安。表示侍奉父母無(wú)微不至。語(yǔ)本《禮記·曲禮上》：“凡為人子之禮，冬溫而夏凊，昏定而晨省。”
葛屨履霜：冬天穿著夏天的鞋子。比喻過(guò)分節(jié)儉吝嗇。
冬溫夏清：冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道�，F(xiàn)亦泛稱(chēng)冬暖夏涼。
集螢映雪：集螢：晉代車(chē)胤少時(shí)家貧，夏天以練囊裝螢火蟲(chóng)照明讀書(shū)；映雪：晉代孫康冬天常映雪讀書(shū)。形容家境貧窮，勤學(xué)苦讀。
燕雁代飛：燕夏天來(lái)溫帶，冬天歸南方；雁冬天來(lái)溫帶，夏天歸南方。比喻各自一方，不能相見(jiàn)。
夏雨雨人：雨：前一個(gè)“雨”，名詞，雨水；后一個(gè)“雨”，動(dòng)詞，下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及時(shí)給人幫助和教育。
夏爐冬扇：夏天生火爐，冬天扇扇子。比喻做事不符合當(dāng)時(shí)的需要，費(fèi)了力氣而得不到好處。
夏蟲(chóng)不可以語(yǔ)冰：不能和生長(zhǎng)在夏天的'蟲(chóng)談?wù)摫�。比喻時(shí)間局限人的見(jiàn)識(shí)。也比喻人的見(jiàn)識(shí)短淺。
夏日可畏：象夏天酷熱的太陽(yáng)那樣使人可怕。比喻為人嚴(yán)厲，令人畏懼。
無(wú)冬無(wú)夏：無(wú)論冬天還是夏天。指一年四季從不間斷。
火傘高張：火傘：比喻夏天太陽(yáng)酪烈；張：展開(kāi)。形容夏天烈日當(dāng)空，十分炎熱。
冬溫夏凊：凊：涼。冬天使父母溫暖，夏天使父母涼爽。本指人子孝道�，F(xiàn)亦泛稱(chēng)冬暖夏涼。
冬日夏云：冬天的太陽(yáng)，夏天的云層。比喻人態(tài)度溫和可親，使人愿意接近。
春生夏長(zhǎng)，秋收冬藏：春天萌生，夏天滋長(zhǎng)，秋天收獲，冬天儲(chǔ)藏。指農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的一般過(guò)程。亦比喻事物的發(fā)生、發(fā)展過(guò)程。
蟬不知雪：知了夏天生，秋天死，看不到雪。比喻人見(jiàn)聞不廣。
成語(yǔ)及釋義 篇7
孔席不暖
一般
kǒng xí bù nuǎn
【成語(yǔ)釋義】
亦作“孔席不㈣”。謂孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。
【成語(yǔ)出處】
東漢·班固《答賓戲》：“是以圣哲之治，棲棲遑遑，孔席不暖，墨突不黔�！�
【感情色彩】
中性
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】
主謂式成語(yǔ)
【成語(yǔ)用法】
作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容忙于世事
【產(chǎn)生年代】
古代成語(yǔ)
【近義詞】
墨突不黔
相關(guān)成語(yǔ)
狗茍蠅營(yíng) 夙興夜寐 目使頤令 躊躇滿(mǎn)志 晝夜兼行 正心誠(chéng)意 超軼絕塵 視死如歸 愛(ài)財(cái)如命
百科
成語(yǔ)資料 【成語(yǔ)】孔席不暖 【注音】kǒng xí bù nuǎn 【解釋】指孔子急于推行其道，到處奔走，每至一處，坐席未暖，又急急他往，不暇安居。 【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；形容忙于世事。 【近義詞】墨突不黔 【同韻詞】低眉垂眼、排山壓卵、明目張膽、舍近務(wù)遠(yuǎn)、驚心裂膽、山高水遠(yuǎn)、東床之選、氣驕志滿(mǎn)、濃眉大眼、星駕席卷成語(yǔ)出處 是以圣哲之治，棲棲遑遑，孔席不暖，墨突不黔。 東漢·班固《答賓戲》成語(yǔ)故事 春秋時(shí)期，大思想
成語(yǔ)及釋義 篇8
1、白衣送酒的成語(yǔ)故事
東晉的著名大詩(shī)人陶淵明，名潛。他的祖上曾做過(guò)大官，家境十分富裕，但到他這一代，家境已經(jīng)沒(méi)落。他雖然曾經(jīng)幾次出去做小官謀生，但由于看不慣當(dāng)時(shí)政治的腐敗，不肯同世俗同流合污，幾次辭官回家。
陶淵明辭官后，就在家中耕田自給，生活十分清苦。
他十分喜歡喝酒，鄉(xiāng)里有名。因此，鄉(xiāng)親們只要有酒，便請(qǐng)他一起去喝，他也不管主人認(rèn)識(shí)不認(rèn)識(shí)，總是欣然而去，直到喝醉了才回家。
一天，新任江州刺史王弘傾慕陶淵明的才名，特地來(lái)到他家拜訪(fǎng)。陶淵明不愿和官府來(lái)往，故意裝作生病，不肯和王弘相見(jiàn)。王弘無(wú)法可想，只得打道回府。
王弘把陶淵明的好朋友龐通之找來(lái)，把吃閉門(mén)羹的事告訴了他。龐通之說(shuō)：
“淵明兄過(guò)幾天要到廬山去，你備了酒，我和你一起去半路上等他。我介紹你和他相識(shí)，你們一定會(huì)談得來(lái)，成為朋友的�！�
于是，在陶淵明去廬山那天，王弘和龐通之在半路上候到了陶淵明。龐通之把王弘介紹給陶淵明，陶淵明無(wú)法回避，三人便一起在路旁亭中飲起酒來(lái)。三人一面喝，一面談天說(shuō)地，十分投機(jī)，一直吃到黃昏，陶淵明把到廬山去的事也忘了。
從這以后，王弘便經(jīng)常和陶淵明來(lái)往，他看到陶淵明家境貧困，便常常派人送米送酒。
這年重陽(yáng)節(jié)，菊花盛開(kāi)，陶淵明“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，酒興勃發(fā)，想把酒持菊，可是拿出家中的`酒壺一看，里面已滴酒不剩，不覺(jué)十分掃興。
正在這時(shí)，只見(jiàn)一個(gè)穿白衣的官府小吏挑了兩壇酒走來(lái)，仔細(xì)一看，是王弘派人送酒來(lái)了。陶淵明不由十分高興，立即開(kāi)壇痛飲，一醉方休。
后來(lái)，“白衣送酒”這個(gè)典故，用來(lái)指朋友正好送來(lái)你所渴望的東西，或者借指詠菊飲酒。
2、白衣送酒資料
【原文】南朝宋檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》：“陶潛嘗九月九日無(wú)酒，宅邊菊叢中，摘菊盈把，坐其側(cè)久，望見(jiàn)白衣（指官府給役小吏）至，乃王弘送酒也，即便就酌，醉而后歸。
【發(fā)音】bái yī sòng jiǔ
【解釋】指晉·王弘遣白衣使送酒酌陶潛的故事。 身穿白衣的人前來(lái)送酒。后泛指送酒的人。也比喻自己所渴望的東西朋友正好送來(lái)，遂心所愿。
【成語(yǔ)舉例】宋·蘇軾《章質(zhì)夫送酒六壺書(shū)至而酒不達(dá)戲作小詩(shī)問(wèn)之》：“白衣送酒舞淵明 ，急掃風(fēng)軒洗破觥�！� 清·洪亮吉《北江詩(shī)話(huà)》卷二：“黃羅傳柑之在元夜，白衣送酒之屬重陽(yáng)，以及曲江之三月三日，驪山之七月七夕，皆藉詩(shī)文得傳�！�
【用法】作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指心想事成
【出處】南朝宋檀道鸞《續(xù)晉陽(yáng)秋》
成語(yǔ)及釋義 篇9
【成語(yǔ)】：合盤(pán)托出
【拼音】：hé pán tuō chū
【簡(jiǎn)拼】：hptc
【解釋】：指全部顯露或說(shuō)出。
【出處】：清·李光庭《鄉(xiāng)言解頤·地部·婚姻》：“鄙夫欣羨之眼，敗家婦不足之心，合盤(pán)托出�！�
【示例】：我很為你懇摯純真的.感情，無(wú)保留～的氣度和敏銳深入的思考所打動(dòng)。 劉心武《寫(xiě)在水仙花旁》
【近義詞】：和盤(pán)托出、直言不諱、暢所欲言
【反義詞】：含糊其詞
【語(yǔ)法】：作謂語(yǔ)；比喻全都講出來(lái)
合盤(pán)托出 成語(yǔ)接龍
【順接】：出一頭地 出丑當(dāng)場(chǎng) 出丑揚(yáng)疾 出丑放乖 出丑狼籍 出丑狼藉 出世離群 出世超凡
【順接】：愛(ài)如己出 按甲不出 班行秀出 悖入悖出 奔播四出 閉門(mén)不出 變態(tài)百出 不知所出
【逆接】：百年好合 悲歡離合 表里相合 不謀而合 承嬗離合 楚歌四合 大開(kāi)大合 道同義合
【逆接】：合不攏嘴 合兩為一 合二為一 合從連橫 合從連衡 合刃之急 合家歡樂(lè) 合異離堅(jiān)
成語(yǔ)及釋義 篇10
[雞蛋里找骨頭] 比喻故意挑剔。
[披毛索靨] 比喻故意挑剔毛病。
[披毛索黡] 披：撥開(kāi)；毛：毛發(fā)；索：尋找；黡：黑痣。比喻故意挑剔毛病。
[吹毛索垢] 吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[吹毛索疵] 吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[吹毛索瘢] 吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[吹毛求瑕] 吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[吹毛求疵] 求：找尋；疵：毛病。吹開(kāi)皮上的毛尋疤痕。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[尋弊索瑕] 猶言吹毛求疵。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[批毛求疵] 猶言吹毛求疵。比喻故意挑剔別人的缺點(diǎn)，尋找差錯(cuò)。
[挑毛揀刺] 故意挑剔毛病。
[披毛求疵] 故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)。
[披毛求瑕] 故意挑剔毛病，尋找差錯(cuò)。同“披毛求疵”。
[討是尋非] 惹是生非，故意挑剔。
[抉瑕掩瑜] 瑕：玉上的斑點(diǎn)；瑜：玉石的'光彩。故意挑剔玉上的斑點(diǎn)，埋沒(méi)它的光彩。比喻刻意挑剔別人的缺點(diǎn)和短處，而抹煞其優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處。
成語(yǔ)及釋義 篇11
【拼音】卿卿我我qīngqīngwǒwǒ
【釋義】形容男女相愛(ài)，十分親昵，情意綿綿。
【出處】《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺第三十五》：王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾�！眿D曰：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”遂恒聽(tīng)之。
【成語(yǔ)故事】
“卿”原來(lái)是官位名，后來(lái)成為男子美稱(chēng)，再后成為帝君對(duì)大臣的'稱(chēng)呼，最后成為女子美稱(chēng)。
《世說(shuō)新語(yǔ)·惑溺第三十五》：
王安豐婦常卿安豐。安豐曰：“婦人卿婿，于禮為不敬，后勿復(fù)爾。”婦曰：“親卿愛(ài)卿，是以卿卿。我不卿卿，誰(shuí)當(dāng)卿卿？”遂恒聽(tīng)之。
王安豐的妻子常用卿來(lái)稱(chēng)呼安豐。安豐說(shuō)：“婦人用卿稱(chēng)呼夫婿，從禮數(shù)上說(shuō)是不敬，以后別再這樣了�！逼拮诱f(shuō)：“親你愛(ài)你，因此用卿稱(chēng)呼你。如果我不用卿稱(chēng)呼你，誰(shuí)還能用卿稱(chēng)呼你？”
這就是成語(yǔ)“卿卿我我”的來(lái)源。
成語(yǔ)及釋義 篇12
弄月吟風(fēng)
一般
nòng yuè yín fēng
【成語(yǔ)釋義】
謂賞玩、吟詠風(fēng)月美景。
【成語(yǔ)出處】
元·管道昇《漁父詞》：“人生貴極是王侯，浮利浮名不自由。爭(zhēng)得似，一扁舟，弄月吟風(fēng)歸去休。”
【感情色彩】
貶義
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】
聯(lián)合式成語(yǔ)
【成語(yǔ)用法】
作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指內(nèi)容貧乏的寫(xiě)作
【產(chǎn)生年代】
古代成語(yǔ)
【近義詞】
弄月嘲風(fēng)
成語(yǔ)例句
清·文康《兒女英雄傳》第30回：“且把飲旨酒，賞名花，對(duì)美人的這些風(fēng)雅事兒，以至那些言情遣興的詩(shī)詞，弄月吟風(fēng)的勾當(dāng)……一概丟開(kāi)�！�
相關(guān)成語(yǔ)
耳報(bào)神 嘲風(fēng)弄月 移風(fēng)崇教 浮而不實(shí) 騷人雅士 疾風(fēng)掃秋葉 獨(dú)辟蹊徑 雨打風(fēng)吹 泱泱大風(fēng)
百科
弄月吟風(fēng) (nòng yuè yín fēng) 解釋?zhuān)褐纲p玩、吟詠風(fēng)月美景。 出處：元·管道升《漁父詞》：“人生貴極是王侯，浮李浮名不自由。爭(zhēng)得似，一扁舟，弄月吟風(fēng)歸去休。” 示例：清·文康《兒女英雄傳》第30回：“且把飲旨酒，賞名花，對(duì)美人的`這些風(fēng)雅事兒，以至那些言情遣興的詩(shī)詞，～的勾當(dāng)……一概丟開(kāi)�！� 用法： 作謂語(yǔ)、賓語(yǔ)；指內(nèi)容貧乏的寫(xiě)作。
成語(yǔ)及釋義 篇13
慕古薄今
mù gǔ bó jīn
【成語(yǔ)釋義】
慕：羨慕，仰慕；薄：輕薄。指厚古薄今
【成語(yǔ)出處】
清 李漁《閑情偶寄 詞曲 音律》：“貴遠(yuǎn)賤近，慕古薄今，天下之通情也�！�
【感情色彩】
中性
【成語(yǔ)結(jié)構(gòu)】
聯(lián)合式成語(yǔ)
【成語(yǔ)用法】
作主語(yǔ)、定語(yǔ)、賓語(yǔ)；指厚古薄今
【產(chǎn)生年代】
近代成語(yǔ)
【近義詞】
厚古薄今
【近義詞】
今非昔比
成語(yǔ)例句
慕古薄今的做法是不明智的
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