杜口裹足的成語(yǔ)故事

　　【成語(yǔ)】：

　　杜口裹足

　　【拼音】：

　　[dù kǒu guǒ zú]

　　【解釋】：

　　閉口不言,裹足不前。形容膽小恐懼,不敢向前。

　　【出處】：

　　《戰(zhàn)國(guó)策·秦策三》：“臣之所恐者，獨(dú)恐臣死之后，天下見(jiàn)臣盡忠而身蹶也，是以杜口裹足，莫肯即奏耳。”

　　【舉例造句】：

　　看見(jiàn)我為秦國(guó)盡忠,反而被殺,那么恐怕他們從此就要'杜口裹足'。

　　【成語(yǔ)故事】：

　　戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，策士說(shuō)客之風(fēng)很盛，他們憑仗口才，巧言善辯，以博取統(tǒng)治者的信任而掌握政治大權(quán)。范雎就是這樣的一個(gè)人物。

　　范雎(或作范睢)本是魏國(guó)人，起初投在魏國(guó)的“中大夫”須賈門下當(dāng)些差使，沒(méi)有干成什么大事，反而受了一頓冤枉，幾乎傷了性命。后來(lái)，改姓換名，輾轉(zhuǎn)到了秦國(guó)。

　　那時(shí)，秦昭王已在位三十六年，秦國(guó)政治上最有勢(shì)力的人有四個(gè)：穰侯、華陽(yáng)君，都是昭王母親宣太后的兄弟;涇陽(yáng)君、高陵君，都是宣太后寵愛(ài)的兒子，即昭王的同母兄弟。穰侯是宰相，把持國(guó)政，其余三人也輪流主持軍事;他們依靠宣太后的關(guān)系，權(quán)力很大，并且擁有廣大的.封邑，家財(cái)之富，在國(guó)王之上。

　　范睢針對(duì)秦國(guó)當(dāng)時(shí)的這一情況，先寫一封信給昭王，要求面談。昭王便派車子去把范睢接來(lái)相見(jiàn)。范睢進(jìn)宮，故意亂走，內(nèi)侍們吆喝道：“王來(lái)了!”范睢說(shuō)：“秦國(guó)只有穰侯和太后，哪有什么王?”昭王恰巧出來(lái)，隱約聽到了，心中不免一動(dòng)，當(dāng)即表示歡迎，特別隆重地接待范睢。旁邊看的人，都感到很驚訝。

　　昭王吩咐左右的人都退出去，然后恭敬地對(duì)范睢說(shuō)：“先生有什么見(jiàn)教?”范睢說(shuō)：“嗯!嗯!”昭王連問(wèn)三次，范睢三次都不回答，只說(shuō)：“嗯!嗯!”昭王便跪著央求道：“先生終究不肯賜教嗎?”

　　范睢這才開口說(shuō)了一大篇道理，并且說(shuō)：“現(xiàn)在我寄居秦國(guó)，和您的關(guān)系還很生疏，而我所要說(shuō)的，卻是關(guān)于君臣之間和骨肉至親之間的事。今天說(shuō)了，明天就可能有殺身之禍。死固然沒(méi)有什么可怕，人終是要死的，只要我所說(shuō)的話，對(duì)秦國(guó)有利，即便因此被殺，又有什么可怕呢?我所顧慮的是：天下有才能的人們，看見(jiàn)我為秦國(guó)盡忠，反而被殺，那么恐怕他們從此就要‘杜口裹足’，莫肯向秦了!……"[1]

　　范睢的這次談話，深深打動(dòng)了秦昭王，因而取得了昭王的信任。后來(lái)，昭王就拜范睢為宰相;收回了穰侯的相印，叫他回到老家陶邑去;還讓宣太后告老，不許她再過(guò)問(wèn)朝政;華陽(yáng)君、高陵君、涇陽(yáng)君也都住到關(guān)外去了。范睢當(dāng)了好多年宰相，一直到老。

　　《史記》和《戰(zhàn)國(guó)策》都有關(guān)于范睢的這段記載。上述的“杜口裹足”那句話，由此成為一句成語(yǔ)，形容心中有顧慮或者反感，因而不愿發(fā)表意見(jiàn)，也不愿走到一起來(lái)。“杜口”，即“閉口不言”;“裹足”，即“止足不前”或“裹足不前”。(杜，堵塞;杜口，好比塞住了嘴，不說(shuō)話了。裹，纏扎;裹足，好比綁住了腳，不能走了。

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