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        神話故事的成語

        時(shí)間:2023-03-16 10:26:38 成語 我要投稿

        神話故事的成語

          在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中,許多人都有過寫成語故事的經(jīng)歷吧,以下是小編整理的神話故事的成語,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

          神話故事的成語 1

          八仙過海

          相傳白云仙長有一回于牡丹盛開時(shí),邀請(qǐng)八仙及五圣共襄盛舉,回程時(shí)(或)建議不搭船而各自想辦法,就是后來“八仙過海、各顯神通”或“八仙過海、各憑本事”的起源。

          此時(shí)拋下自己另一項(xiàng)法器鐵拐(或說葫蘆),扔了芭蕉扇,張國老放下坐騎“紙?bào)H”,其他神仙也各擲法器下水,橫渡東海。由于八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)龍宮,率領(lǐng)蝦兵蟹將前往理論,不料發(fā)生沖突,被帶回龍宮(亦說法器被搶)。之后八仙大開殺戒,怒斬龍子,而則與北海、南海及合作,一時(shí)之間驚濤駭浪。此時(shí)拿出玉板開路,將逼往兩旁,順利渡海。最后由南海觀音(或說如來佛)出面調(diào)停,要求釋放之后,雙方才停戰(zhàn)。

          夸父逐日

          相傳在黃帝王朝的時(shí)代,夸父族的其中一個(gè)首領(lǐng)想要把太陽摘下,放到人的心里,于是開始逐日。他口渴時(shí)喝干了黃河、渭水之后,他準(zhǔn)備往北邊的大湖(或大海)去喝水,奔于大澤路途中渴死。他的手杖化作鄧林,成為人類的.桃花源;而他的身軀化作夸父山。

          女媧造人

          天地開辟之初,大地上并沒有人類,是女媧把黃土捏成團(tuán)造了人。她干得又忙又累,竭盡全力干還趕不上供應(yīng)。于是她就拿了繩子把它投入泥漿中,舉起繩子一甩,泥漿灑落在地上,就變成了一個(gè)個(gè)人?墒侨擞袎勖,她創(chuàng)造的人不久就死去了,于是女媧在神祠里禱告,祈求神任命她做女媒。于是女媧就安排男女婚配。

          牛郎織女

          天上仙女思凡心切,下凡來與牛郎私合并生下一男一女兩個(gè)孩子。王母娘娘知道后大怒,遣天兵天將來將織女帶走。為了防止織女在下凡去與牛郎相會(huì),王母拔下頭上簪子隨手一劃,就出現(xiàn)了銀河(銀河來歷)將牛郎織女隔開。之后因喜鵲同情有情人,每年七夕用身體搭成鵲橋讓二人相會(huì)。

          神話故事的成語 2

          鉆木取火

          原始人群到氏族公社初期人類生活是怎樣進(jìn)化的,我國古代也有許多傳說。傳說中有一些大人物,這些人往往既是首領(lǐng),又是一個(gè)發(fā)明家。這種傳說多半是古人根據(jù)遠(yuǎn)古時(shí)代的原始人生活想象出來的。

          原始人的工具十分簡單,周圍又有許多猛獸,隨時(shí)隨地會(huì)遭到它們的傷害。后來,他們看到鳥兒在樹上做窩,野獸爬不上去,不能傷害它們。原始人就學(xué)著鳥兒的樣,在樹上做起窩來,也就是在樹上造一座小屋。這樣就安全得多了。后來的人把這叫做“構(gòu)木為巢”(巢音cháo,就是鳥窩)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是大家一起摸索出來的。但是在傳說中,卻把這件事說成有一個(gè)人教大家這樣做的,他的名字叫做“有巢氏”。

          最早的原始人,還不知道利用火,東西都是生吃的,生吃植物果實(shí)還不算,就是打來的野獸,也是生吞活剝,連毛帶血的吃了。后來,才發(fā)明了用火(在周口店的北京人遺址上,已發(fā)現(xiàn)用火的痕跡,說明那時(shí)候已經(jīng)知道利用火)。

          火的現(xiàn)象,自然界早就有了,火山爆發(fā),有火;打雷閃電的時(shí)候,樹林里也會(huì)起火。可是原始人開始看到火,不會(huì)利用,反而怕得要命。后來偶爾撿到被火燒死的野獸,拿來一嘗,味道挺香。經(jīng)過多少次的試驗(yàn),人們漸漸學(xué)會(huì)用火燒東西吃,并且想法子把火種保存下來,使它常年不滅。

          又過了相當(dāng)長的時(shí)期,人們把堅(jiān)硬而尖銳的木頭,在另一塊硬木頭上使勁地鉆,鉆出火星來;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火來。這就懂得了工人能夠取火(從考古材料發(fā)現(xiàn),山頂洞人已經(jīng)懂得人工取火)。是誰發(fā)明的呢?當(dāng)然是勞動(dòng)人民,但是傳說中又說成是一個(gè)人,叫做“燧人氏”。

          人工取火是一個(gè)了不起的發(fā)明。從那時(shí)候起,人們就隨時(shí)可以吃到燒熟的東西,而且食物的品種也增加了。據(jù)說,燧人氏還教人捕魚。原來像魚、鱉、蚌、蛤一類東西,生的有腥臊味不能吃,有了取火辦法,就可以燒熟來吃了。

          不知過了多少長的'時(shí)間,人們開始用繩子結(jié)網(wǎng),用網(wǎng)去打獵,還發(fā)明了弓箭,這比光用木棒、石器打獵要強(qiáng)得多。不但平地上的走獸,就是天空上的飛鳥,水里的游魚,都可以射殺、捕捉起來。捕來的鳥獸,多半是活的,一時(shí)吃不完,還可以留看、養(yǎng)著,留到下次吃,這樣,人們又學(xué)會(huì)了飼養(yǎng)。這種結(jié)網(wǎng)、打獵、養(yǎng)牲口的活,都是人們?cè)趧趧?dòng)中共同積累起來的經(jīng)驗(yàn)。傳說中卻說發(fā)明這些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖犧氏”(庖犧音páoxī,皰是廚房,犧是牲口的意思)。

          這種漁獵的時(shí)期又不知經(jīng)過了多少年,人類的文明越來越進(jìn)步。開始,人們偶爾把一把野谷子撒在地上,到了第二年,發(fā)現(xiàn)地面上生出苗來,一到秋天,又長成了更多谷子。于是,人們就大量栽種起來。他們用木頭制造一種耕地的農(nóng)具,叫做耒耜(音lěisì,一種帶把的木鍬)。他們用耒耜耕地,種植五谷,收獲量就更大了。后來傳說中把這些種莊稼的人說成是一個(gè)人,名叫“神農(nóng)氏”。

          傳說中的神農(nóng)氏還親自嘗過各種野草野果的味兒,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的。他不但發(fā)現(xiàn)了許多可以吃的食物,還發(fā)現(xiàn)了許多可以治病的藥材。據(jù)說,醫(yī)藥事業(yè),就是從那時(shí)候開始的。

          從有巢氏到神農(nóng)氏,這些傳說中的大人物實(shí)際上是不存在的。但是從構(gòu)木為巢,鉆木取火,一直到漁獵、畜牧,發(fā)展農(nóng)業(yè),反映了原始人生產(chǎn)力的發(fā)展,倒是有一定道理的。公元1952年,在陜西西安半坡村發(fā)現(xiàn)了一處大約六七千年以前的氏族村落遺址。從遺址中發(fā)掘出來的東西,知道那個(gè)時(shí)期的人已經(jīng)學(xué)會(huì)飼養(yǎng)和農(nóng)耕了。

          神話故事的成語 3

          世外桃源

          東晉太元年間,武陵郡有個(gè)人以打漁為生。(一天)他順著溪水劃船,忘記走了多遠(yuǎn)。忽然遇到一片桃花林,(生長在溪水的兩岸,)兩岸幾百步,中間沒有別的樹,花草鮮艷而美麗,花瓣紛紛落下。他對(duì)此感到非常詫異。繼續(xù)往前走,想走到林子的盡頭。

          桃林的盡頭正是溪水的發(fā)源地,便看到一座山,山上有個(gè)小洞口,隱隱約約好像有光。漁人便下了他的船,從洞口進(jìn)去。起初洞口很狹窄,僅容一個(gè)人通過。又走了幾十步,突然(變得)寬闊明亮了。(呈現(xiàn)在他眼前的是)寬闊平坦的土地,排列整齊的房屋,有肥沃的土地,美麗的池沼,桑樹竹林之類。田間小路交錯(cuò)相通,(村落間)雞鳴狗叫之聲都可以互相聽到。人們?cè)谔镆袄飦韥硗,耕種勞作,男女的穿戴跟桃源外面的世人完全一樣。老人和孩子們都神情愉快,自得其樂。

         。抢锏娜耍┛匆娏藵O人,都非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細(xì)地作了回答,(有人)就邀請(qǐng)他到自己家里去,擺了酒,又殺雞做飯(來款待他)。村里的人聽說來了這么一個(gè)人,(就)都來打聽消息。他們自己說他們的祖先為了躲避秦時(shí)的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和同縣的人來到這個(gè)跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往。(他們)問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道漢朝,更不用說魏朝和晉朝了。漁人把自己知道的.事一一詳細(xì)地告訴了他們,(聽罷)他們都感嘆,惋惜。其余的人各自又把漁人請(qǐng)到自己家中,都拿出酒飯(來款待他)。漁人逗留了幾天后,向村里人告辭。(臨別時(shí))村里人囑咐他道:“(我們這個(gè)地方)的情況不必對(duì)外邊的人說啊! (漁人)出來以后,找到了他的船,就順著來時(shí)的路劃回去,處處都做了記號(hào)。到了郡城,去拜見太守,報(bào)告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找先前所做的記號(hào),最終迷失了方向,再也找不到(通往桃源的)路了。 南陽人劉子驥是個(gè)志向高潔的隱士,聽到這件事后,高高興興地打算前往。但未能實(shí)現(xiàn),不久,他因病去世。此后就再也沒有人探尋(桃花源)了。

          神話故事的成語 4

          八仙過海

          傳,一次,八仙在蓬萊閣上聚會(huì)飲酒,酒至酣時(shí),鐵拐李提議乘興到海上一游。眾仙齊聲附合,并言定各憑道法渡海,不得乘舟。

          漢鐘離率先把大芭蕉扇往海里一扔,坦胸露腹仰躺在扇子上,向遠(yuǎn)處漂去。何仙姑將荷花往水中一拋,頓時(shí)紅光萬道,仙姑佇立荷花之上,隨波漂游。隨后,呂洞賓、張果老、曹國舅、鐵拐李、韓湘子、藍(lán)采和也紛紛將各自寶物拋入水中,借助寶物大顯神通,游向東海。

          八仙的舉動(dòng)驚動(dòng)了龍宮,東海龍王率蝦兵蟹將出海觀望,言語間與八仙發(fā)生沖突,引起爭斗。東海龍王乘八仙不備,將藍(lán)采和擒入龍宮。八仙大怒,各展神通,上前撕殺,腰斬兩個(gè)龍子。蝦兵蟹將抵擋不住,紛紛敗下海去,隱伏水底。八仙則在海上往來叫戰(zhàn)。 東海龍王請(qǐng)來南海、北海、西海龍王,合力翻動(dòng)五湖四海水,掀起狂濤巨浪,殺奔眾仙而來。危急時(shí)刻,曹國舅的'玉板大顯神通,只見他懷抱玉板頭前開路,狂濤巨浪向兩邊退避。眾仙緊隨在后,安然無恙。四海龍王見狀,急忙調(diào)動(dòng)四海兵將,準(zhǔn)備決一死戰(zhàn)。

          正在這時(shí),恰好南海觀音經(jīng)過,喝住雙方,并出面調(diào)停,直至東海龍王釋放藍(lán)采和,雙方罷戰(zhàn)。 八位仙人拜別觀音,各持寶物,興波逐浪遨游而去。

          神話故事的成語 5

          葉公好龍

          春秋時(shí)期,楚國有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說:“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

          葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他。”有一天,龍從天上降下來,來到了葉公的`家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶,長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音,就走出臥室來看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。

          后來,人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

          神話故事的成語 6

          吳牛喘月

          “吳牛喘月”牽涉到兩個(gè)人,一個(gè)是晉武帝,一個(gè)是滿奮。

          先說晉武帝,他就是司馬炎,司馬昭的兒子,司馬懿的孫子,晉朝的開國君主。

          甘露五年(公元260年),司馬昭殺魏帝曹髦,另立曹奐為帝,自封晉公,后加晉王。司馬炎為司馬昭長子,公元265年5月被封為晉王太子。

          公元265年8月,司馬昭病死,司馬炎繼承晉王位,連父親的相國之職也繼承了下來。司馬炎一得勢,便籌劃代魏自立,他指使手下勸魏元帝曹奐早點(diǎn)讓位。曹奐是個(gè)明白人,知道胳膊扭不過大腿,趕緊下道詔書,說司馬家勞苦功高,他要順天承命,將皇位讓給司馬炎,請(qǐng)司馬炎不要推辭。司馬炎喜出望外,嘴里卻再三推辭,幾個(gè)心腹趁熱作戲,帶領(lǐng)滿朝文武再三勸諫,非要司馬炎當(dāng)皇帝不可。司馬炎順坡下驢,接受了曹奐禪讓,改國號(hào)為晉,史稱西晉,都城仍在洛陽。

          滿奮,是曹魏時(shí)太尉滿寵的孫子,曾任冀州刺史、尚書令等職。

          從歷史記載上看,滿奮還是個(gè)很不錯(cuò)的人,很有才學(xué),也很清高。但他有個(gè)毛病,就是怕冷。怕到了何種地步?據(jù)說一遇刮風(fēng)下雨,就里三層外三層地穿,縮脖子籠手,生怕捂得不嚴(yán)實(shí)。

          一個(gè)深秋的早晨,司馬炎派人宣滿奮入宮議事。到了宮中坐下,君臣二人就聊了起來。

          再說談話的宮殿,北面的窗戶上裝的'都是琉璃,琉璃锃明透亮,視若無物。滿奮以為窗戶上啥也沒有,渾身不自在起來,好像外面的冷風(fēng)已經(jīng)從窗戶刮了進(jìn)來,鉆到了他的衣服里。他心神不安的樣子很有趣,引得司馬炎哈哈大笑。

          滿奮明白窗戶很嚴(yán)風(fēng)根本刮不進(jìn)來后,不好意思起來,紅著臉解釋道:“我就像南方怕熱的水牛,看到月亮以為是太陽,忍不住就喘起氣來了。”

          神話故事的成語 7

          沉香救母

          晉公子夷吾和公子重耳是兩兄弟。夷吾得秦國和齊國的幫忙,登上國位,就是晉惠公?墒腔莨拇蟪挤肿鲀膳,擁護(hù)惠公的一派以卻茅和呂省為首。暗里擁重耳的一派以里克和丕鄭為首。可是這班人對(duì)晉惠公個(gè)人來說都是有功的。當(dāng)丕鄭到秦國去公干的時(shí)候,惠公藉故殺了里克。丕鄭回來后,心里很恐懼,深怕自己也給惠公殺掉。可是事情倒沒什么對(duì)他不利的,他就安心下來。當(dāng)然,他心里很恨惠公,便暗地召集同黨,商量趕走夷吾,迎公子重耳登位。有一天,屠岸夷要來見丕鄭。他從午間等到深夜,才見著丕鄭。丕鄭問他有什么事情,屠岸夷告訴他,惠公要?dú)⑺,所以?qǐng)丕鄭相救。

          丕鄭說:“你去叫呂省救你吧!”屠岸夷說:“呂省不是好人,我正要喝他們的血,吃他們的內(nèi)呢!”丕鄭不大相信。屠岸夷還獻(xiàn)議了怎樣怎樣推翻惠公的辦法。丕鄭聽了,大聲喝道:“是誰教你來說的!”屠岸夷見他不信,只好咬破了指頭,鮮血之流,對(duì)天發(fā)誓說:“天老爺在上,我如有三心兩意,叫我全家都死光!边@么一來,丕鄭就相信了,跟著丕鄭這一伙人密謀了。他們寫了一封信給重耳,請(qǐng)他準(zhǔn)備回來。丕鄭、共華、屠岸夷等十位大臣都簽了字。

          屠岸夷把信貼胸的帶走了。第二天,他們上朝,惠公問丕鄭說:“你們?yōu)槭裁匆又囟俊必о嵾@一班人都吃了一驚,心知不妙,都給縛去軟了頭。這九位反對(duì)夷吾的'大臣全都一網(wǎng)打盡了。

          沉香立即飛回華山,舉起萱花開山神斧,奮力猛劈。只聽得“轟隆隆”一聲巨響,地動(dòng)山搖,華山裂開了。沉香急忙找到黑云洞,救出了母親。整整十六年,受盡了苦難的三娘才重見天日,她與兒子緊緊抱在一起,百感交集,淚流滿面。

          后來,二郎神也向三娘、沉香認(rèn)了錯(cuò);沉香也被玉帝敕封了仙職。從此,三娘、劉向和他們的英雄兒子沉香全家團(tuán)圓,永遠(yuǎn)幸福地生活在一起啦。

          神話故事的成語 8

          瞞天過海

          龐涓又會(huì)見孫臏,說他即使給楚王抄錄了兵法,楚王還是不會(huì)放過他,不如為他抄寫一部兵法,他可以幫助孫臏逃離楚國。孫臏將計(jì)就計(jì)答應(yīng)龐涓的要求。按照龐涓和孫臏定下的計(jì)策,龐涓離開楚國。龐涓走后,孫臏拜見楚王,說兵法乃兵圣之作,必須找一類似鬼谷的山谷抄寫,才可不辱圣靈,否則將受到上天懲罰。楚人一向?qū)櫺殴砩,楚王答?yīng)了孫臏的要求。

          孫臏選擇了靠近楚魏邊境的一條山谷,假意不敢前往。楚王得兵法心切,派軍隊(duì)保護(hù)孫臏。

          龐涓帶兵秘密襲擊孫臏所在的`山谷,意欲劫持孫臏。孫臏乘龐涓與楚軍混戰(zhàn)之機(jī),在鐘離春的幫助下,逃離楚國。

          神話故事的成語 9

          無中生有

          龐涓回到魏國后,又氣又恨,欲殺鐘離秋。公孫閱為保鐘離秋,說他可以用計(jì)讓孫臏和田忌失去兵權(quán),然后再治他們于死地。

          公孫閱帶著鐘離秋來到齊國,投奔在相國鄒忌門下,向鄒忌講述田忌得勢的利害。鄒忌本來就嫉妒田忌的功勞,便向齊威王進(jìn)讒言,誣陷田忌和孫臏,齊王不信。公孫閱告訴鄒忌,無中可以生有,多說幾次,齊王就會(huì)相信。

          鐘離春向?qū)O臏表露愛慕之心,孫臏以占卜者的話拒絕了鐘離春,鐘離春一氣之下,離開齊國。

          公孫閱冒充田忌的門人帶重金請(qǐng)占卜者為其占卜,所問乃謀國之事。鄒忌將此事稟告齊王,齊王終于相信了鄒忌的.讒言。

          神話故事的成語 10

          葉公好龍

          春秋時(shí)期,楚國有一個(gè)自稱叫葉公的人。葉公經(jīng)常對(duì)別人說:“我特別喜歡龍,龍多么神氣、多么吉祥啊!”于是當(dāng)他家裝修房子的時(shí)候,工匠們就幫他在房梁上、柱子上、門窗上、墻壁上到處都雕刻上龍,家里就像龍宮一樣。就連葉公自己的`衣服上也繡上了栩栩如生的龍。

          葉公喜歡龍的消息傳到了天宮中真龍的耳朵里,真龍想:“沒想到人間還有一個(gè)這樣喜歡我的人呢!我得下去看看他!庇幸惶,龍從天上降下來,來到了葉公的家里。龍把大大地頭伸進(jìn)葉公家的窗戶,長長的尾巴拖在地上。葉公聽到有聲音,就走出臥室來看,這一看可不得了了,一只真龍正在那里瞪著自己,葉公頓時(shí)嚇得臉色蒼白,渾身發(fā)抖,大叫一聲逃走了。

          后來,人們用“葉公好龍”這四個(gè)字比喻那些表面上喜歡某種事物,其實(shí)并不是真的喜歡的人或事。

          神話故事的成語 11

          天女散花

          盤古有兩個(gè)兒子一個(gè)女兒。他開天辟地以后,叫他的大兒子管天上事,人稱玉帝;叫他的二兒子管地上事,人稱黃帝;叫他的女兒管百花,人稱花神。

          盤古開天辟地用力過猛,傷了五臟六腑,他快死時(shí),把女兒叫到跟前, 拿出一包種子說:“ 這是一包百花種子,交給你了。你要往西走二萬二千二百二十二里,那里有一座凈土山,你可取凈土一擔(dān),攤在天石上,把這百花種子種在凈土里。

          然后你再往東走四萬四千四百四十四里,在日頭洗澡的地方,那里有一潭真水,不蒸不發(fā),你可取真水一擔(dān),澆灌百花種子,百花種子就會(huì)生芽出土。

          你再往南走六萬六千六百六十六里,那里有一潭善水,你可取善水一擔(dān),對(duì)花苗噴灑,花苗結(jié)出骨朵。

          然后,你再往北走八萬八千八百八十八里,那里有一潭美水,你可取美水一擔(dān),滋潤花骨朵,這樣,就會(huì)開出百樣的花朵。你用這些花給你大哥點(diǎn)綴天庭,給你二哥江山添美!

          盤古說完,就死了,尸體隨后化為一座盤古山。

          花神按父親的囑咐,往西走了二萬二千二百二十二里,取了凈土一擔(dān),攤在天石上,播上了百花種子。向東、向南、向北取來真、善、美三潭里的水,精心育花。

          果然,百花怒放,好看極了。她高興地報(bào)告玉帝。玉帝便隨著親妹妹前來觀賞百花,他高興地說:“ 妹妹不辭勞苦,育出百花,用百花美化天庭,天庭不就成花園了嗎? ”

          花神說:“ 當(dāng)初父王開天辟地,叫你管九霄,叫二哥管九州,叫我育出百花給你點(diǎn)綴天庭,為二哥江山添秀。如今,我已把百花育出,哥哥可不可以助我一臂之力,把這些百花撒向人間? ”

          玉帝答應(yīng)了,立即喚來一百名仙女,對(duì)她們說:“ 我封你們?yōu)榘倩ㄏ勺,受花神管。你們可隨意采花,采牡丹的是牡丹仙子,采荷花的'是荷花仙子。把你們采來的花撒向人間!

          百花仙子聽罷,手托花籃,在花園中穿梭往來,各自采下喜愛的鮮花。片刻工夫,花籃就裝滿了。然后,她們一手托花籃,一手抓起花,紛紛撒向人間。

          天女散花,飄落九州,落地生根。從此,人間有了百花。

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