愚戇窳惰成語解釋

　　發(fā)音：yú zhuàng yǔ du

　　簡拼：yzyd

　　類型：貶義成語

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語

　　用法：作謂語、定語；用于書面語

　　出處：《韓非子·南面》：“是以愚戇窳惰之民，苦小費(fèi)而忘大利也�！�

　　解釋：愚戇：無知不明事理；窳：懶惰。形容愚昧而又懶惰

　　示例：戰(zhàn)國·韓·韓非《韓非子·南面》：“是以愚戇窳惰之民，苦小費(fèi)而忘大利也�！�

　　不知治者，必曰："無變古，毋易常。"變與不變，圣人不聽，正治而已。則古之無變，常之毋易，在常古之可與不可。伊尹毋變殷，太公毋變周，則湯、武不王矣。管仲毋易齊，郭偃毋更晉，則桓、文不霸矣。凡人難變古者，憚易民之安也。夫不變古者，襲亂之跡；適民心者，恣奸之行也。民愚而不知亂，上懦而不能更，是治之失也。人主者，明能知治，嚴(yán)必行之，故雖拂于民，必立其治。說在商君之內(nèi)外而鐵殳，重盾而豫戒也。故郭偃之始治也，文公有官卒；管仲始治也，桓公有武車：戒民之備也。是以愚戇窳惰之民，苦小費(fèi)而忘大利也，故夤虎受阿謗而振小變而失長便，故鄒賈非載旅。狎習(xí)于亂而容于治，故鄭人不能歸。