神竦心惕成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：shén sǒng xīn tì

　　簡(jiǎn)拼：ssxt

　　類型：褒義成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：聯(lián)合式成語(yǔ)

　　用法：作謂語(yǔ)、定語(yǔ)；用于書(shū)面語(yǔ)

　　出處：明·張居正《荊六州題名記》：“余嘗讀先生（陸九淵）錄，至所謂分別‘義利之辨’者，乃使人斤斤焉神竦心惕，及過(guò)荊門，謁先生祠下，又低回久之不能去�！�

　　解釋：神竦心惕：肅敬的樣子。

　　示例：他雖然遠(yuǎn)遠(yuǎn)地落后了,但仍然堅(jiān)持跑完全程,這種精神,令人神竦心惕。

　　按南宋時(shí)，荊門為邊郡。自象山陸先生守是州，倡明道學(xué)以易其舊俗，又積貯、筑城，為守御之備，荊門遂為重鎮(zhèn)。然先生收之于瘡痍、凋瘵之后，而今也養(yǎng)之于國(guó)家全盛之日，程時(shí)度力，難易又殊矣。余嘗讀《語(yǔ)錄》，至所謂分別義利之辨，乃使人斤斤焉，神竦心惕。及過(guò)荊門謁先生祠下，又低徊久之不能去。詩(shī)云：“高山仰止，景行行止�！逼堄兄居谒姑裾�，伐柯之則，夫豈遠(yuǎn)哉。荊門舊無(wú)題名，春溪戴君守此三年，既政成民和，乃列敘國(guó)初以來(lái)州守若干人，同知、判官總?cè)舾扇�，并勒于石，以傳永永。戴君精敏而孚惠，同知鄒君慎靜而端愨，皆能其官，故余告之以此，并以告后之人。嘉靖三十八年。

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