僶俛從事的成語(yǔ)解釋

　　發(fā)音：mǐn miǎn cóng shì

　　簡(jiǎn)拼：mmcs

　　類型：褒義成語(yǔ)

　　結(jié)構(gòu)：偏正式成語(yǔ)

　　用法：作謂語(yǔ)；指努力工作

　　出處：《文選·解尚書表》：“是以僶俛從事，自同全人�！�

　　解釋：僶俛從事：指努力工作。

　　示例：要使國(guó)家富裕,全國(guó)人民必須群策群力,萬(wàn)眾一心,僶俛從事。

　　五年春，大旱，弘引咎遜位，曰：“臣聞三才雖殊，其致則一。故世道休明， 五福攸應(yīng)；政有失德，咎征必顯。臣抑又聞之，臺(tái)輔之職，論道贊契，上佐人主， 燮理陰陽(yáng)。位以德授，則和氣淳穆；寇竊非據(jù)，則謫見于天。是以陳平有辭，不濫 主者之局；邴吉停駕，大懼牛喘之由。斯固有國(guó)之所同，天人之遠(yuǎn)旨。陛下圣哲御 世，光隆中興，宜休征表祥，醴泉毖涌。而頃陰陽(yáng)隔并，亢旱成災(zāi)，秋無(wú)嚴(yán)霜，冬 無(wú)積雪，疾厲之氣，彌歷四時(shí)。此豈非任失其人，覆餗之咎。臣以庸短，自畢凡流， 謬逢嘉運(yùn)，叨恩在昔。陛下忘其不腆，又重之以今任。正位槐鼎，統(tǒng)理神州，珥貂 衣袞，總錄朝端，內(nèi)外要重，頓萃微躬，窮極寵貴，人臣莫比。令德居之，猶或難 稱，矧伊陋昧，何以克任。此之易了，不俟明識(shí)。但受命之始，屬值時(shí)艱，六戎親 戒，憂及社稷，誠(chéng)是臣下致節(jié)忘身之時(shí)，當(dāng)有何心，塵撓圣聽。所以僶俛從事，循 墻馳驅(qū)，志在宣力，慮不及遠(yuǎn)。既鯨鯢折首，西夏底定，便宜訴其本懷，避賢謝拙。 而常人偷安，日甘一日，實(shí)亦仰佩天眷，未能自已。荏苒推遷，忽及三載。遂令負(fù) 乘之釁，彰著幽明，愆伏之災(zāi)，患纏氓庶。上缺皇朝緝熙之美，下增官謗覆折之災(zāi)。 伏念惶赧，五情飛散，雖曰厚顏，何以寧處。不遠(yuǎn)而復(fù)，《大易》攸稱，小懲大戒， 細(xì)人之福。近復(fù)之美，非所敢觖，懲戒之幸，竊懷庶幾。今履端惟始，朝慶禮畢， 輒還私門，思愆家巷，庶微塞天譴，少弭謗讟。伏愿鑒其所守，即而許之。臨啟愧 塞，不自宣盡�！�

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