歸全反真成語(yǔ)解釋
成語(yǔ)是中國(guó)傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語(yǔ)句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ)等成分。成語(yǔ)有很大一部分是從古代相承沿用下來的，它代表了一個(gè)故事或者典故。以下是小編為大家整理的歸全反真成語(yǔ)解釋，僅供參考，希望能夠幫助大家。
歸全反真成語(yǔ)解釋1
【成語(yǔ)原文】：歸全反真
【標(biāo)準(zhǔn)發(fā)音】：guī quán fǎn zhēn
【繁體寫法】：歸全反真
【歸全反真是什么意思】：回歸到完善的、原本的境界。
【歸全反真成語(yǔ)接龍】：殊途同歸 → 歸全反真 → 真人真事
【用法分析】：作賓語(yǔ)、定語(yǔ)；指回歸到完善的本原的境界
【讀音預(yù)警】：倡導(dǎo)普通話，請(qǐng)按照音標(biāo)
【guī quán fǎn zhēn】采用標(biāo)準(zhǔn)四聲閱讀。
【出處說明】：唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》：“無室家累，無子孫憂，屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顏，以至于歸全反真，故予所謂達(dá)人之徒歟？信矣！”
歸全反真成語(yǔ)解釋2
1、歸全反真的`拼音：
[ guī quán fǎn zhēn ]
2、歸全反真的意思：
回歸到完善的、原本的境界。歸全反真，意為回歸到完善的、原本的境界，出自唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》。
3、歸全反真的出處：
唐·白居易《故僥州刺史吳府君神道碑銘序》:“無室家累，無子孫憂，屈伸寵辱，委順而已，未嘗一日戚戚其心顏，以至于歸全反真，故予所謂達(dá)人之徒歟？信矣！”
4、歸全反真的成語(yǔ)接龍
【歸全反真】→真龍?zhí)熳印幼訉O孫→孫龐斗智→智小謀大→大好河山→山眉水眼→眼瞎耳聾→聾者之歌→歌舞升平→平原易野→野沒遺賢→賢賢易色→色膽如天→天隨人原→原來如此→此問彼難→難以置信→信口開喝→喝西北風(fēng)→風(fēng)花雪月→月章星句→句比字櫛→櫛風(fēng)釃雨→雨散云飛→飛蛾赴燭→燭照數(shù)計(jì)→計(jì)窮慮極→極本窮源→源源不斷→斷虀畫粥→粥少僧多→多收并畜→畜妻養(yǎng)子→子虛烏有→有隙可乘→乘龍配鳳→鳳簫龍管→管窺之說→說是弄非→非意相干→干城之將→將功贖罪→罪惡如山→山崩地裂→裂石流云→云翻雨覆→覆舟之戒→戒備森嚴(yán)→嚴(yán)陣以待→待時(shí)而動(dòng)→動(dòng)心忍性→性急口快→快犢破車→車水馬龍→龍盤鳳逸→逸興云飛→飛鷹奔犬→犬馬之年→年高望重→重氣輕命→命中注定→定亂扶衰→衰當(dāng)益壯→壯發(fā)沖冠→冠絕一時(shí)→時(shí)移世變→變化多端→端人正士→士飽馬騰→騰云駕霧→霧散云披→披露肝膽→膽裂魂飛→飛熊入夢(mèng)→夢(mèng)幻泡影→影只形單→單文孤證→證據(jù)確鑿→鑿鑿有據(jù)
5、歸全反真的成語(yǔ)組詞
(1)、歸的成語(yǔ)組詞
縱虎歸山、歸之若水、異途同歸、返璞歸真、歸根結(jié)底、天命攸歸
(2)、全的成語(yǔ)組詞
全功盡棄、求全之毀、全無心肝、福祿雙全、一舉兩全、計(jì)出萬全
(3)、反的成語(yǔ)組詞
反正還淳、執(zhí)迷不反、易于反掌、反面教員、一隅三反、反復(fù)推敲
(4)、真的成語(yǔ)組詞
真相大白、貨真價(jià)實(shí)、不辨真?zhèn)巍⒎禈銡w真、懷真抱素、信以為真
6、歸全反真的相關(guān)組詞
(1)、歸的相關(guān)組詞
遽歸道山、歸月、歸風(fēng)、率土歸心、歸攏、雁歸湖濱，雞落草棚、云歸、實(shí)至名歸、遞歸、遣歸
(2)、全的相關(guān)組詞
福祿雙全、秀才不出門，全知天下、茍全性命、安全衣、俯視全城、豬八戒吃人參果，全不知滋味、全能冠軍、全息圖、全身而退、全器
(3)、反的相關(guān)組詞
迷而不反、套板反應(yīng)、反科學(xué)、反攻倒算、瞑眩反應(yīng)、正反同步、反躬、反復(fù)不常、反外、反是
(4)、真的相關(guān)組詞
降真、真亮、真識(shí)、污真、北斗真君、東吳招親，弄假成真、真君子、無線電傳真、真空泵、敢真
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