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        蘇軾四菩薩閣記閱讀訓(xùn)練及譯文

        時(shí)間:2022-09-17 08:13:09 語(yǔ)文百科 我要投稿
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        蘇軾四菩薩閣記閱讀訓(xùn)練及譯文

          始吾先君于物無(wú)所好,燕居①如齋,言笑有時(shí)。顧嘗嗜畫(huà),弟子門人,無(wú)以悅之,則爭(zhēng)致其所嗜,庶幾一解其顏。故雖為布衣,而致畫(huà)與公卿等。

        蘇軾四菩薩閣記閱讀訓(xùn)練及譯文

          長(zhǎng)安有故藏經(jīng)龕,唐明皇帝所建,其門四達(dá)②,八版皆吳道子畫(huà),陽(yáng)為菩薩,陰③為天王,凡十有六軀,廣明之亂,為賊所焚。有僧忘其名,于兵火中拔其四版以逃,既重不可負(fù),又迫于賊,恐不能全,遂竅其兩版以受荷,西奔于岐,而寄死于烏牙之僧舍,版留于是百八十年矣?陀幸藻X十萬(wàn)得之,以示軾者,軾歸其直,而取之,以獻(xiàn)諸先君。先君之所嗜,百有余品,一旦以是四版為甲。

          治平四年,先君沒(méi)于京師。軾自汴入淮,溯于江,載是四版以歸。既免喪,所嘗與往來(lái)浮屠人惟簡(jiǎn),誦其師之言,教軾為先君舍施必所甚愛(ài),與所不忍舍者。軾用其說(shuō),思先君之所甚愛(ài),軾之所不忍舍者,莫若是版,故遂以與之。且告之曰:“此明皇帝之所不能守,而焚于賊者也,而況于余乎!余視天下之蓄此者多矣,有能及三世者乎?其始求之若不及,既得,唯恐失之,而其子孫不以易衣食者,鮮矣。余帷自度不能長(zhǎng)守此也,是以與子。子將何以守之?”簡(jiǎn)曰:“吾以身守之。吾眼可霍,吾足可斫,吾畫(huà),不可奪。若是,足以守之歟?”軾曰:“未也。足以終子之世而已!焙(jiǎn)曰:“吾又盟于佛,而以鬼守之.凡取是者,與凡以是予人者,其罪如律④ 。若是,足以守之歟?”軾曰:“未也。世有無(wú)佛而蔑鬼者。”“然則何以守之?”曰:“軾之以是予子者,凡以為先君舍也。天下豈有無(wú)父之人歟,其誰(shuí)忍取之。若其聞是而不不悛⑤,不帷一觀而已,將必取之然后為快,則其人之賢愚,與廣明之焚此者一也。全其子孫難矣,而況能久有此乎!且夫不可取者存乎子,取不取者存乎人。子勉之矣,為子之不可取者而已,又何知焉。”

          既以予簡(jiǎn),簡(jiǎn)以錢百萬(wàn)度為大閣以藏之,且畫(huà)先君像其上。軾助錢二十之一,期以明年冬閣成。照寧元年十月二十六日記。(摘編自《蘇軾集·三十五》)

          【注】①燕居:閑居。②四達(dá):四個(gè)地方可通行,這里指有四個(gè)門。③陰:指門的反面。陽(yáng)指門板的正面。④如律:按法規(guī)神律。⑤悛:改悔。

          2 .對(duì)下列句子中畫(huà)線詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是(3 分)

          A.而致畫(huà)與公卿等等:相同。

          B.客有以錢十萬(wàn)得之,以示軾者示:顯示。

          C.而其子孫不以易衣食者 易:交換

          D.子勉之矣 勉:努力。

          3.下列各組句子中,全部屬于蘇軾把畫(huà)交惟簡(jiǎn)收藏的直接原因的一組是(3分)

         、侔税娼詤堑雷赢(huà)

          ②先君之所嗜,百有余品,一旦以是四版為甲

         、鬯枷染鯋(ài),軾之所不忍舍者,莫若是版

          ④此明皇帝之所不能守,而焚于賊者也,而況于余乎

          ⑤余惟自度不能長(zhǎng)守此也

         、掭Y之以是予子者,凡以為先君舍也

          A.①②⑤B.①④⑥ C.②③④ D.③④⑤

          4.下列對(duì)原文內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

          A.唐明皇所建的藏經(jīng)龕有四個(gè)門,每扇門板正反兩面各畫(huà)一幅神佛畫(huà)像,共有十六尊。

          B.神佛畫(huà)像出自吳道子之手,又歷經(jīng)戰(zhàn)火和輾轉(zhuǎn)流離,是眾多藏品中蘇父最為喜歡的。

          C.惟簡(jiǎn)以其師父教導(dǎo)的名義,索要蘇軾亡父心愛(ài)之物,并于第二年建了一座閣子來(lái)保存。

          D.文章敘議結(jié)合,寫(xiě)收藏珍貴文物之不易,守成更為艱難,表達(dá)了對(duì)長(zhǎng)久保存它的擔(dān)心。

          5.請(qǐng)把文中的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(6分)

         。1)弟子門人,無(wú)以悅之,則爭(zhēng)致其所嗜,庶幾一解其顏。(3分)

         。2)簡(jiǎn)以錢百萬(wàn)為大閣以藏之,且畫(huà)先君象其上。(3 分)

          參考答案

          2.B

          3.D

          4.C

          5.(1)學(xué)生們沒(méi)有辦法使他高興,就搶著弄到他喜歡的畫(huà),希望他能露出點(diǎn)笑容。

         。2)惟簡(jiǎn)用百萬(wàn)的錢建造一個(gè)大閣子來(lái)藏畫(huà),并且(在)閣上畫(huà)上我父親的像。

          【解析】

          2.

          試題分析:示:給……看。此題考查文言實(shí)詞的含義,注意結(jié)合語(yǔ)境理解,聯(lián)系上下文內(nèi)容。

          考點(diǎn):理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義和用法。能力層級(jí)為理解B。

          3.

          考點(diǎn):篩選文中的信息。能力層級(jí)為C。

          4.

          試題分析:“并于第二年建了一座閣子來(lái)保存”曲解文意。

          考點(diǎn):歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思。能力層級(jí)為分析綜合C。

          5.

          試題分析:翻譯語(yǔ)句要準(zhǔn)確翻譯關(guān)鍵詞語(yǔ),如(1)句中,關(guān)鍵詞“悅”譯為“使……高興”、“庶幾”譯為“些許”。(2)句中關(guān)鍵詞“為”譯為“建造” 、補(bǔ)出省略的介詞“于”,“于其上”。翻譯時(shí),直譯為主意譯為輔。

          【參考譯文】

          當(dāng)初,我父親對(duì)事物沒(méi)有什么偏好,閑居在書(shū)房時(shí),連說(shuō)笑也不多。只是他曾經(jīng)很喜歡畫(huà),學(xué)生們沒(méi)有辦法使他高興,就搶著弄到他喜歡的畫(huà),希望他能露出點(diǎn)笑容。所以(父親)雖是百姓,但得到的好畫(huà)卻能和公卿相比。

          長(zhǎng)安有個(gè)舊的藏經(jīng)書(shū)的閣子,是唐明皇帝時(shí)期建造的,閣門有四個(gè),八面都是吳道子的畫(huà),正面畫(huà)菩薩,背面畫(huà)天王,神佛像總共有十六尊。廣明年間,(黃巢、王仙芝)作亂,(閣)被賊寇放火焚燒。有個(gè)不知名的和尚,在兵火中抽起四幅畫(huà)逃跑,既因沉重而不好背,又因被叛軍追得緊,怕不能保全畫(huà),就把兩版貫穿起來(lái)背在身上,向西跑到岐山,(后來(lái)和尚)死在他所依附的烏牙僧舍中,這四幅畫(huà)存在那里已經(jīng)一百八十年了。有朋友用十萬(wàn)的錢買到了它們,拿來(lái)給我看,我歸還他的價(jià)錢,買了它們,把(它們)送給了父親。父親喜歡的畫(huà),有一百多幅,一時(shí)得到這四幅畫(huà),就認(rèn)為它們是最好的。

          治平四年,父親在京城去世。我從汴梁到淮河,沿長(zhǎng)扛逆流而上,帶著這四幅畫(huà)回鄉(xiāng)。守孝結(jié)束后,曾經(jīng)跟我有交往的和尚惟簡(jiǎn),述說(shuō)他師父的教導(dǎo),教我替父親捐獻(xiàn)他特別喜歡而我又不忍心割舍的東西。我接受了他的意見(jiàn),心想父親非常喜歡而我又不忍心割舍的東西,沒(méi)有比得上這四版畫(huà)的了,所以就把畫(huà)給了他。并告訴他說(shuō):“這是像唐明皇帝那樣的人都不能保住而被賊寇燒過(guò)的畫(huà),何況對(duì)我這樣的人呢!我看天下收藏這類文物的人很多,但有能保存到三代的嗎?那些當(dāng)初渴求畫(huà)時(shí)生怕不能得到,而得到后,又生怕失去,但他們子孫不用它來(lái)?yè)Q取衣食的,是很少的。我只是考慮我不能長(zhǎng)期保存這些畫(huà),因此就給了你。你準(zhǔn)備用什么辦法保護(hù)它們呢?”惟簡(jiǎn)說(shuō):“我用我的生命來(lái)保護(hù)它們。我的眼睛可以失明,我腳可以被砍斷,而我的畫(huà)不可以被搶走,像這樣,就足夠保護(hù)它們了吧?”我說(shuō):“不可以.這只是夠你這輩子保護(hù)它們罷了。”帷簡(jiǎn)說(shuō):“我又向佛盟誓,而且依靠鬼神來(lái)保護(hù)它。凡是拿走畫(huà)的,和凡是把這畫(huà)給別人的,他的罪過(guò)都得依佛法按神律處置。像這樣:就足夠保護(hù)它們了吧?”我說(shuō):“還不可以,世上有不相信佛又蔑視鬼神的人!保ㄎ┖(jiǎn))說(shuō):“如果這樣,那么又憑什么來(lái)保護(hù)它們呢?”(我)說(shuō):“我把這些畫(huà)給你,主要是將它們作為先父的捐物。天下哪有沒(méi)父親的人呢?難道有誰(shuí)忍心拿走別人父親的捐物呢?如果他聽(tīng)說(shuō)了這種情況仍不罷手,不只是看一下就行,而要一定拿走它然后才感到愉快,那么,這個(gè)人人品的好壞,與廣明之亂時(shí)燒畫(huà)的賊寇是一樣的。這些畫(huà)要保全到子輩孫輩都很難,更何況要長(zhǎng)期擁有它們呢!況且不可以取走這些畫(huà)(的念頭)在于你,取不取走(的結(jié)果)在于別人。你努力吧,你只要守住不可以取走這些畫(huà)(的念頭)就行了,后來(lái)的事又怎么知道呢?”我把畫(huà)給惟簡(jiǎn)后,帷簡(jiǎn)用百萬(wàn)的錢建造一個(gè)大閣子來(lái)藏畫(huà),并且(在)閣上畫(huà)上我父親的像。我捐了其中二十分之一的錢,希望在第二年冬天閣子能夠建成。熙寧元年十月二十六日記。

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