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        時(shí)間:2021-04-19 19:23:52 語(yǔ)文百科 我要投稿

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          相人,古之人無(wú)有也,學(xué)者不道也。

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          古者有姑布子卿①,今之世,魏有唐舉,相人之形狀、顏色而知其吉兇、妖祥,世俗稱之。古之人無(wú)有也,學(xué)者不道也。

          故相形不如論心,論心不如擇術(shù),形不勝心,心不勝術(shù)。術(shù)正而心順之,則形相雖惡而心術(shù)善,無(wú)害為君子也;形相雖善而心術(shù)惡,無(wú)害為小人也。君子之謂吉,小人之謂兇。故長(zhǎng)短、小大、善惡形相,非吉兇也。古之人無(wú)有也,學(xué)者不道也。

          蓋帝堯長(zhǎng),帝舜短;文王長(zhǎng),周公短;仲尼長(zhǎng),子弓短。昔者,衛(wèi)靈公有臣曰公孫呂,身長(zhǎng)七尺,面長(zhǎng)三尺,焉②廣三寸,鼻、目、耳具,而名動(dòng)天下。楚之孫叔敖,期思③之鄙人也,突禿長(zhǎng)左,軒較之下,而以楚霸。葉公子高,微小短瘠,行若將不勝其衣然;白公之亂也,令尹子西、司馬子期皆死焉,葉公子高入居楚,誅白公,定楚國(guó),如反手爾,仁義功名善于后世。故士不揣長(zhǎng),不挈大,不權(quán)輕重,亦將志乎爾;長(zhǎng)短、小大、美惡形相,豈論也哉?

          且徐偃王之狀,目可瞻焉;仲尼之狀,面如蒙供;周公之狀,身如斷蓄;皋陶之狀,色如削瓜;閎夭之狀,面無(wú)見(jiàn)膚;傅說(shuō)之狀,身如植鰭;伊尹之狀,面無(wú)須麋,禹跳,湯偏,堯、舜參牟子。從者將論志意、比類文學(xué)邪?直將差長(zhǎng)短、辨美惡而相欺傲邪?

          古者,桀、紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也;筋力越勁,百人之?dāng)骋。然而身死?guó)亡,為天下大僇,后世言惡,則必稽焉。是非容貌之患也。聞見(jiàn)之不眾,論議之卑爾!

          今世俗之亂君,鄉(xiāng)曲之儇子,莫不美麗姚冶,奇衣婦飾,血?dú)鈶B(tài)度擬于女子;婦人莫不愿得以為夫,處女莫不愿得以為士,棄其親家而欲奔之者,比肩并起。然而中君羞以為臣,中父羞以為子,中兄羞以為弟,中人羞以為友;俄則束乎有司而戮乎大市,莫不呼天啼哭,苦傷其今而后悔其始。是非容貌之患也。聞見(jiàn)之不眾,論議之卑爾。然則從者將孰可也?

          【注】 ①姑布子卿:春秋時(shí)鄭國(guó)人,曾看過(guò)孔丘和趙襄子的相,見(jiàn)《韓詩(shī)外傳》卷九和《史記·趙世家》。②焉:通“顏”,額。③期思:地名,在今河南省淮濱縣東南。

          6.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋。不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

          A.世俗稱之  稱:稱呼。

          B.無(wú)害為君子也 害:妨礙。

          C.直將差長(zhǎng)短、辨美惡而相欺傲邪? 差:區(qū)別。

          D.然則從者將孰可也 可:認(rèn)同,贊同。

          7.下列句中加點(diǎn)詞語(yǔ)用法和意義相同的`一組 ( )(3分)

          A. 相人之形狀 人非生而知之者

          B. 中人羞以為友 若舍鄭以為東道主

          C. 棄其親家而欲奔之者 后人哀之而不鑒之

          D. 天下之杰也 其聞道也固先乎吾

          8.以下六句話分別編為四組,全屬于從正面論述“非相”的一組是 ( )(3分)

          ①梁有唐舉,相人之形狀、顏色而知其吉兇、妖祥 ②術(shù)正而心順之,則形相雖惡而心術(shù)善,無(wú)害為君子也 ③楚之孫叔敖,期思之鄙人也,突禿長(zhǎng)左,軒較之下,而以楚霸 ④禹跳,湯偏。堯、舜參牟子 ⑤桀、紂長(zhǎng)巨姣美,天下之杰也;筋力越勁,百人之?dāng)骋?⑥今世俗之亂君,鄉(xiāng)曲之儇子,莫不美麗姚冶,奇衣婦飾,血?dú)鈶B(tài)度擬于女子

          A.①③⑤ B.②④⑥ C.②③④ D.①⑤⑥

          9.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是 ( )(3分)

          A.本文和《勸學(xué)》一樣,開(kāi)篇就提出了自己的觀點(diǎn),批判、否定了相術(shù),指出這是有學(xué)識(shí)的人從來(lái)也不談?wù)摰氖隆?/p>

          B.作者認(rèn)為,觀察人的相貌不如考察他的思想,考察他的思想不如鑒別他立身處世的方法,身材相貌不是判斷君子小人的標(biāo)準(zhǔn)。

          C.古代的夏桀、商紂魁梧英俊,但卻落得身死國(guó)滅,成為天下最可恥的人,這都是容貌造成的禍患。

          D.文章結(jié)尾又用當(dāng)時(shí)犯上作亂的人和鄉(xiāng)里的輕薄少年為例,從反面否定了相術(shù),并以反問(wèn)結(jié)尾,表明自己的觀點(diǎn)。

          10.把文言文閱讀材料中加橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)

          (1)古之人無(wú)有也,學(xué)者不道也。(2分)

          (2)莫不呼天啼哭,苦傷其今而后悔其始。(2分)