天衣無(wú)縫典故
典故一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)； 三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。典故這個(gè)名 稱(chēng)，由來(lái)已久。以下是小編幫大家整理的天衣無(wú)縫典故，希望能夠幫助到大家 。
【1】解釋
[釋義]原意是指上天神仙所穿的衣服沒(méi)有衣縫，后用來(lái)比喻詩(shī)文自然渾成，或事物周密完美，無(wú)人為造作的痕跡。
[語(yǔ)出]五代·前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》：“徐視其衣并無(wú)縫；翰問(wèn)之；謂曰：‘天衣本非針線為也�！�
[拼音]tiān yī wú fèng
[正音]縫；不能讀作“fénɡ”。
[辨形]縫；不能寫(xiě)作“逢”。
[近義]完美無(wú)缺、渾然一體
[反義]千瘡百孔、漏洞百出
[用法]用作褒義�？啥嘤糜谠�(shī)文等。一般作謂語(yǔ)、狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ)。
[結(jié)構(gòu)]主謂式。
[辨析]“天衣無(wú)縫”和“完美無(wú)缺”都有“十分完美”之意。但“天衣無(wú)縫”指事物精巧美妙；沒(méi)有破綻；而“完美無(wú)缺”只形容極其完美；可用于人；而“天衣無(wú)縫”不能。
[例句]：這幅畫(huà)原已破損；經(jīng)過(guò)鄭師傅修補(bǔ)；簡(jiǎn)直是天衣無(wú)縫；一點(diǎn)痕跡都看不出來(lái)。
【2】典故
版本一
古時(shí)候有個(gè)叫郭翰的先生，他能詩(shī)善畫(huà)，性格詼諧，喜歡開(kāi)玩笑。盛夏的一個(gè)夜晚，他在樹(shù)下乘涼，但見(jiàn)長(zhǎng)天如碧，白云舒卷，明月高掛，清風(fēng)徐來(lái)，滿(mǎn)院飄香。這時(shí)，一位長(zhǎng)得特別美麗的仙女含笑站在郭翰面前。
郭翰很有禮貌地問(wèn)：“小姐，您是誰(shuí)？從哪來(lái)？”
仙女說(shuō)：“我是織女，從天上來(lái)�！�
郭翰問(wèn)：“你從天上來(lái)，能談?wù)勌焐系氖虑閱�？�?/p>
仙女問(wèn)：“你想知道什么？”
郭翰說(shuō)：“我什么都想知道�！�
仙女說(shuō)：“這可難了，你讓我從哪說(shuō)起呀？”
郭翰說(shuō)：“人們都說(shuō)仙人聰明，你就隨便說(shuō)說(shuō)吧�！�
仙女說(shuō)：“天上四季如春，夏無(wú)酷暑，冬無(wú)嚴(yán)寒；綠樹(shù)常青，花開(kāi)不謝。枝頭百鳥(niǎo)合鳴，水中游魚(yú)可見(jiàn)。沒(méi)有疾病，沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒(méi)有賦稅，總之，人間的一切苦難天上都沒(méi)有�！�
郭翰說(shuō)：“天上那么好，你為什么還跑到人間來(lái)呢？”
仙女說(shuō)：“虧你還是個(gè)讀書(shū)人。你們的前輩莊周老先生不是說(shuō)過(guò)‘在栽滿(mǎn)蘭花的屋子里呆久了，也聞不到香味’的話(huà)么。在天上呆久了，難免有些寂寞，偶爾到人間玩玩�！�
郭翰又問(wèn)：“聽(tīng)說(shuō)有一種藥，人吃了可以長(zhǎng)生不老，你知道哪有嗎？”
仙女說(shuō)：“這種藥人間沒(méi)有，天上到處都是。”
郭翰說(shuō)：“既然天上多得很，你該帶點(diǎn)下來(lái)，讓人們嘗嘗有多好呀。”
仙女說(shuō)：“帶是帶不下來(lái)。天上的東西，帶到人間就失去了靈氣。不然早讓秦始皇、漢武帝吃了�！�
郭翰說(shuō)：“你口口聲聲說(shuō)來(lái)自天上，用什么證明你不是說(shuō)謊話(huà)哄人呢？”
仙女讓郭翰看她的衣服。郭翰仔細(xì)看，很詫異仙女的衣服是沒(méi)有縫的。
仙女說(shuō)：“天衣無(wú)縫，你連這個(gè)都不懂，還稱(chēng)什么才子，我看你是十足的大傻瓜�！�
郭翰聽(tīng)完哈哈大笑，再一瞧，仙女不見(jiàn)了。
版本二
郭翰是太原人，從小恬淡高貴，儀容不凡，口才出眾，善于書(shū)法。尤其擅長(zhǎng)草書(shū)、隸書(shū)。他從小就成了孤兒，一個(gè)人住。
有一年夏天的晚上，他趁著月光睡在院子里乘涼，不時(shí)感到清風(fēng)吹拂。并且聞見(jiàn)有香氣襲來(lái)，越來(lái)越濃。郭翰覺(jué)得這非常奇怪，抬頭一看空中，有人慢慢地飄落下來(lái)，徑直走到他面前。他定睛一看，竟然是個(gè)妙齡少女，長(zhǎng)得姿態(tài)豐美，光彩照人。她穿著薄薄的黑紗衣，披著白色的紗肩，頭戴像翠鳥(niǎo)尾上長(zhǎng)羽一樣的花冠，腳穿飾有多種美玉紋彩的鞋子，侍奉她的兩個(gè)丫鬟也都容貌不凡，令人心神動(dòng)蕩。
郭翰趕緊端正衣帽，下床拜見(jiàn)，說(shuō)：“沒(méi)想到您大駕光臨，希望多多指教�！边@位少女說(shuō)：“我是天上的織女，一直沒(méi)有合適的對(duì)象。難遇美好的時(shí)光，所以愁思滿(mǎn)懷。天帝恩賜我游覽人間，我仰慕您高潔的品格，希望和您結(jié)為夫婦�！贝撕笠荒陠�(wèn)，織女幾乎每天都來(lái)陪伴。有一天，郭翰在品嘗織女從天上帶來(lái)的美食時(shí)，發(fā)現(xiàn)織女的衣服上并沒(méi)有一點(diǎn)衣縫。郭翰問(wèn)她，織女說(shuō)：“天衣本身就不是用針線做的�！币荒旰�，天帝命織女返回，織女最終和郭翰依依惜別，終生不復(fù)再見(jiàn)。
【3】出處
太原郭翰，盛暑乘月臥庭中，仰視空中，見(jiàn)有人冉冉而下，直至翰前，曰：“吾天上織女也�！毙煲暺湟拢o(wú)縫。翰問(wèn)之，曰：“天衣本非針線為也。”每去輒以衣服自隨。（前蜀·牛嶠《靈怪錄·郭翰》）
后人據(jù)此概括出成語(yǔ)“天衣無(wú)縫”。
【4】寓意
“天衣無(wú)縫”是一種境界，無(wú)論做事，還是寫(xiě)文章，這都需要有底氣，有資本在才能達(dá)到這種境界。考慮周到，能力很強(qiáng)，文筆功底好，思想深刻，領(lǐng)悟能力強(qiáng)等，這些都是做事或?qū)懳恼逻_(dá)到完美自然的必須條件。不顯山，不露水，一點(diǎn)痕跡沒(méi)有的事物，或渾然一體，嚴(yán)謹(jǐn)周密的文章都會(huì)引起人們的注意與好奇，只要引起人們的關(guān)注，那么他的成功率就達(dá)到了一半。
雖然“天衣無(wú)縫”是不存在的，只是人們的一種愿望，但盡量做到更好，也是“天衣無(wú)縫”的一種詮釋。
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