元雜劇的四大愛情劇
我們有提到戲曲大全中的元雜劇。在他們的代表作品中有提到《西廂記》，在元雜劇中還有三部與《西廂記》并稱為元雜劇四大愛情的戲曲，有句話說(shuō)的好，情也動(dòng)人，情也傷人。以下是小編為大家整理的元雜劇的四大愛情劇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
元雜劇的四大愛情劇：
王實(shí)甫的《西廂記》、關(guān)漢卿的《拜月亭》、白樸的《墻頭馬上》、鄭光祖的《倩女離魂》，合稱為元雜劇的四大愛情劇。
簡(jiǎn)介：
《西廂記》全名《崔鶯鶯待月西廂記》。作者王實(shí)甫，元代著名雜劇作家，今河北保定定興縣人。他一生寫作了14部劇本，《西廂記》大約寫于元貞、大德年間是他的代表作。這個(gè)劇一上舞臺(tái)就驚倒四座，博得男女青年的喜愛，被譽(yù)為"西廂記天下奪魁"。歷史上，"愿普天下有情人都成眷屬"這一美好的愿望，不知成為多少文學(xué)作品的主題，《西廂記》便是描繪這一主題的最成功的戲劇。
拜月亭：
寫王瑞蘭和蔣世隆于患難中相遇，由相識(shí)而定婚。瑞蘭父強(qiáng)行拆散了這對(duì)新婚三月的夫妻。瑞蘭回家后，私下怨父思夫，但卻有口難言，只有在夜晚獨(dú)自對(duì)月禱告，一愿父改意，二愿夫平安。作品歌頌了青年人忠貞的愛情，對(duì)封建禮教和封建勢(shì)力進(jìn)行了批判。《拜月亭》元·關(guān)漢卿作。共四折一楔子。劇情是:戰(zhàn)亂逃亡之中，王瑞蘭與母親失散，書生蔣世隆也與妹瑞蓮失散。世隆與瑞蘭相遇，共同逃難中產(chǎn)生感情，私下結(jié)為夫婦的故事，《拜月亭》全名《閨怨佳人拜月亭》，有《元刻古今雜劇三十種》本、《元人雜劇全集》本。
墻頭馬上：
寫總管李世隆之女李千金與尚書裴行儉之子裴少俊相愛的故事。二人私自結(jié)合、生子，在后花園匿居七年。后被裴父裴尚書發(fā)覺，被迫離散。后裴少俊赴考得官，裴父向李賠禮。裴、李終于團(tuán)圓。此劇通過(guò)強(qiáng)烈的戲劇沖突，塑造了一個(gè)敢于沖破封建禮教束縛的極有個(gè)性的婦女形象，表達(dá)了要求婚姻自主的民主思想的傾向。
元朝白樸所著的《墻頭馬上》，是一部具有濃厚喜劇色彩的.愛情戲。屬于雜曲之中的言情。
此劇的素材，源于白居易的《井底引銀瓶》一詩(shī)。白詩(shī)記述一個(gè)婚姻悲劇故事:一個(gè)女子愛上了一位男子，同居了五六年，但被家長(zhǎng)認(rèn)為"聘則為妻奔則妾"，逐出家門。在"始亂終棄"的社會(huì)風(fēng)氣中，白居易對(duì)這不幸的女子給予同情，并對(duì)世人提出 "寄言癡小人家女，慎勿將身輕許人"的告誡。白樸在戲中所寫的內(nèi)容，大致與《井底引銀瓶》一詩(shī)相同，但它表現(xiàn)的思想傾向，則與原詩(shī)迥異。整個(gè)劇本，洋溢著火熱的激情。它描繪女子大膽地追求愛情，勇敢地向封建家長(zhǎng)挑戰(zhàn)，成為一曲歌頌婚姻自由的贊歌。
在白樸以前，《井底引銀瓶》的素材，已經(jīng)受到民間藝人的重視。據(jù)宋周密《武林舊事》載，宋官本雜劇有《裴少俊伊州》一本;元陶宗儀《輟耕錄》載金院本有《鴛鴦簡(jiǎn)》及《墻頭馬(上)》各一本，《南詞敘錄》載南戲有《裴少難墻頭馬上》。而宋話本《西山一窟鬼》中有"如捻青梅窺小(少)俊，似騎紅杏出墻頭"的插詞，可見人們不斷地改編這一故事，添加了不少情節(jié)，甚至確定了主人公的名姓。在此基礎(chǔ)上，白樸的劇本也大大地豐富了原詩(shī)的內(nèi)容。更重要的是，白樸雖然以傳統(tǒng)故事為框架，但他所寫的人物，實(shí)際上是以現(xiàn)實(shí)生活為依據(jù)，是有血有肉的鮮活的形象。
《墻頭馬上》的女主人公李千金，一上場(chǎng)就毫不掩飾對(duì)愛情和婚姻的渴望，她聲稱:"我若還招得個(gè)風(fēng)流女婿，怎肯教費(fèi)工夫?qū)W畫遠(yuǎn)山眉。寧可教銀缸高照，錦帳低垂。菡萏花深鴛并突，梧桐枝隱鳳雙棲。"當(dāng)她在墻頭上和裴少俊邂逅，看上了"一個(gè)好秀才"，便處處采取主動(dòng)的態(tài)度。她央求梅香替她遞簡(jiǎn)傳詩(shī)，約裴少俊跳墻幽會(huì)。當(dāng)兩人被嬤嬤瞧破，她和裴少俊一忽兒下跪求情，一忽兒撒賴放潑，還下決心離家私奔。為了愛情，李千金什么也不怕，什么也敢做。她甘愿作出犧牲，"愛別人可舍了自己"。她深信自己要求及時(shí)婚嫁的的合理性，"那里有女兒共爺娘相守到頭白"。因此，她不像深閨待字的少女那樣羞羞答答，倒和話本《碾玉觀音》里的璩秀秀有點(diǎn)相似。顯然，在這個(gè)人物身上，白樸讓它融合了市井女性有膽有識(shí)敢作敢為的特征。
李千金在裴家后院躲藏七年，生了一男一女，但終于被裴尚書發(fā)現(xiàn)。她極力為自己的行為辯護(hù)，反駁裴尚書對(duì)她的辱罵。當(dāng)然，在強(qiáng)大的封建勢(shì)力面前，被視為"淫奔"的李千金不得不飲恨回家，但她絕沒有屈服。當(dāng)裴少俊考中狀元，裴尚書知道了她是官宦之女，前去向她賠禮道歉，要求她認(rèn)親重聚時(shí)，她堅(jiān)決不肯，并且對(duì)裴氏父子毫不留情地譴責(zé)。即使裴尚書捧酒謝罪，她還是斬釘截鐵:"你休了我，我斷然不肯。"只是后來(lái)看到啼哭的一雙兒女，才不禁心軟下來(lái)，與裴家重歸于好。
倩女離魂：
鄭光祖著，參照趙公輔同名劇本及有關(guān)說(shuō)唱材料改編而成。寫少女張倩女、書生王文舉本"指腹為婚"。其后張母反悔，被迫以兄妹關(guān)系分離，但倩女依然愛戀文舉，相思成疾，魂離肉體，隨同文舉一起上京趕考，而肉體仍在家臥病不起。及文舉得官，和她一起歸來(lái)，倩女魂與肉體合一。病亦痊愈，構(gòu)成喜劇結(jié)局。作品塑造了大膽反抗封建禮教、熱烈追求幸福生活的倩女形象。劇作在語(yǔ)言、心理刻畫和情景描寫方面都有較高成就。
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