杵臼交的典故及解釋

　　杵臼交的故事

　　東漢時(shí)的吳佑(一作吳祐)，字季英，他的父親吳恢曾任南�？�(今廣州市)太守，是二千石的大官。吳佑自幼隨父親學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典。12歲時(shí)，吳佑隨父親到了南海郡。父親去世后，吳佑回到長(zhǎng)垣縣牧養(yǎng)讀書(shū)，自得其樂(lè)，后舉孝廉。也就是在這時(shí)候，他認(rèn)識(shí)了受他雇傭在他家舂米的窮學(xué)生公沙穆，在與公沙穆的交談中，感覺(jué)他談吐非凡，于是就在舂米作坊里，二人結(jié)為了朋友。

　　由于吳佑和公沙穆身份地位懸殊，并且是在舂米作坊的.杵臼間結(jié)為朋友的，所以后人就把不計(jì)貧賤的友誼稱(chēng)作“杵臼之交”或“杵臼交”。典故運(yùn)用舉例——清·蒲松齡《聊齋志異·成仙》：“文登周生，與成生少共筆硯，遂訂為杵臼交。而成貧，故終歲依周  。”清·袁枚《隨園詩(shī)話補(bǔ)遺》卷六：“追憶 乾隆丙辰薦鴻博入都，在趙橫山閣學(xué)處見(jiàn)美少年張君名顧鑒者，彼此訂杵臼之交�！�

　　【解釋】：指不計(jì)貧賤的交誼。

　　【出自】;《后漢書(shū)·吳祐傳》：“公沙穆來(lái)游太學(xué)，無(wú)資糧，乃變服客傭，為祐賃舂。祐與語(yǔ)大驚，遂共定交於杵臼之間�！�

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