望塵而拜的成語(yǔ)典故
典故是一個(gè)漢語(yǔ)詞匯。一指典制和掌故；二指詩(shī)文中引用的古代故事和有來(lái)歷的詞語(yǔ)；三指具有教育意義且大眾耳熟能詳?shù)墓J(rèn)的人物、事件。下面是小編收集整理的望塵而拜的成語(yǔ)典故，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
【成語(yǔ)】望塵而拜
【讀音】wang chen er bai
【解釋】指敬畏的神態(tài)，形容卑躬屈膝的神態(tài)。
【近義詞】望塵拜伏
【成語(yǔ)典故】西晉時(shí), 潘岳詩(shī)賦寫(xiě)得很好, 文辭華麗, 才名冠世, 與陸機(jī)齊名, 后人稱兩人為潘陸。當(dāng)時(shí), 晉惠帝司馬衷是個(gè)癡呆皇帝, 大權(quán)掌握在皇后賈南風(fēng)手里。賈皇后大樹(shù)親黨, 委任她父親賈充的外孫、后入繼為賈充孫子的賈謐為散騎常侍、后軍將軍, 于是賈謐成為一個(gè)權(quán)勢(shì)熏天的人物。潘岳趨炎附勢(shì), 投靠賈謐。他和著名的大富豪石崇一起巴結(jié)、奉承賈謐。他們每次在路上望到車輛揚(yáng)起的塵土, 就把自己的車停在路的左邊, 望塵叩拜。賈謐便通過(guò)賈皇后, 任命潘岳為著作郎、散騎侍郎, 最后還做了給事黃門侍郎。潘岳的母親對(duì)兒子的`行為很有看法,幾次訓(xùn)斥說(shuō): 你現(xiàn)在做了給事黃門侍郎,也應(yīng)該知足了。為什么要這樣阿諛權(quán)貴, 奔走不休呢?但是, 潘岳不聽(tīng)母親的勸告, 依舊是看到賈謐的車子便望塵而拜。賈后專權(quán)10 年后, 西晉王朝發(fā)生了 八王之亂。賈后和賈謐都被趙王司馬倫殺死。趙王倫的親信、中書(shū)令孫秀曾是潘岳府中的書(shū)吏, 遭到過(guò)潘岳的鞭打。孫秀見(jiàn)潘岳失去了靠山, 便趁機(jī)報(bào)復(fù), 誣指潘岳為亂黨, 判了他死刑。臨刑前, 潘岳與母親訣別, 才痛悔自己沒(méi)有聽(tīng)從母親的教誨。公元266年，魏國(guó)大臣司馬懿之孫司馬炎篡奪皇位，改國(guó)號(hào)為晉，定都洛陽(yáng)，史稱西晉。潘岳(公元247年～公元300年)，字安仁，乳名檀奴，祖籍滎陽(yáng)中牟（今鄭州市中牟縣）。他出身官宦世家，從小受到很好的文學(xué)熏陶，八九歲時(shí)就顯露出文學(xué)天賦，被鄉(xiāng)里稱為奇童。長(zhǎng)大后，他才貌雙全，歷任司空掾、太尉掾、河陽(yáng)縣令、懷縣令、著作郎、給事黃門侍郎等職，主要在京都洛陽(yáng)及周邊地區(qū)為官。潘岳是中國(guó)歷史上著名的美男子，民間至今常提的才比子建，貌若潘安，才比宋玉，貌似潘安，潘安就是說(shuō)的他，之所以不叫他潘安仁 而稱為潘安，主要是因?yàn)橹性藦墓乓詠?lái)稱呼人名的風(fēng)俗和發(fā)音習(xí)慣造成的�！妒勒f(shuō)新語(yǔ);容止》等史書(shū)記載，潘岳姿容既好，神情亦佳，年輕時(shí)，每次乘車到洛陽(yáng)城外游玩，都有妙齡姑娘圍住他的車馬，忘情地跟著看。難以靠近，就用水果來(lái)投擲他，結(jié)果潘岳每每都滿載水果而歸。潘岳還是西晉著名的文學(xué)家，與《文賦》作者陸機(jī)齊名，史稱潘陸，和左思、劉琨、陸機(jī)、陸云等均為西晉金谷二十四友文人集團(tuán)中的重要人物。他長(zhǎng)于辭賦，《悼亡詩(shī)》是其代表作，明人張溥輯有《潘黃門集》。恃才傲物的潘岳宦海浮沉，與石崇等依附于當(dāng)時(shí)的權(quán)貴賈謐。賈謐是晉惠帝皇后賈南鳳外甥，作為賈氏族中的核心人物，賈謐權(quán)傾朝野，專橫跋扈，賄賂公行。為了自己的名利，潘岳與石崇對(duì)賈謐大獻(xiàn)殷勤，每逢賈謐外出，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見(jiàn)車馬的煙塵，就伏地拜迎。當(dāng)時(shí)，外戚楊駿擅權(quán)，與賈后對(duì)立，由于太子司馬遹非賈后親生，賈后欲將其廢除，以圖長(zhǎng)遠(yuǎn)。公元300年，賈后誣蔑太子謀反，終于將其廢除，而構(gòu)陷太子的文字，就是潘岳所作。這一事件發(fā)生后，趙王司馬倫聯(lián)合齊王司馬冏，以替太子報(bào)仇為由發(fā)兵洛陽(yáng)，滅賈氏及其朋黨，潘岳、石崇同時(shí)被殺于洛陽(yáng)東市。