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臨淵羨魚的詩(shī)詞典故
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都接觸過很多優(yōu)秀的古詩(shī)吧，古詩(shī)是中文獨(dú)有的一種文體，有特殊的格式及韻律。那什么樣的古詩(shī)才是經(jīng)典的呢？下面是小編精心整理的臨淵羨魚的詩(shī)詞典故，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
典源出處
《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不如歸家織網(wǎng)�！薄稘h書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸肮湃擞醒栽唬?‘臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)。’”
釋義用法
在河邊希望得魚，不如回去織網(wǎng)，再來(lái)捕魚。后以此典指空有想法而無(wú)行動(dòng)。
用典形式
【羨魚】 唐·高適：“一生徒羨魚，四十猶聚螢�！�
【羨魚心】 唐·駱賓王：“惟嘆窮泉下，終郁羨魚心�！泵鳌じ邌ⅲ骸芭紒�(lái)臨水坐，非有羨魚心。”
【羨魚情】 唐·孟浩然：“坐觀垂釣者，徒有羨魚情�！�
【臨川羨魚】 唐·李頎：“可即明時(shí)老，臨川莫羨魚�！彼巍Ⅲ蓿骸耙姀椩笾耍R川亦羨魚�！�
【臨淵羨魚】 宋·黃庭堅(jiān)：“翁從傍舍來(lái)收網(wǎng)，我適臨淵不羨魚�！鼻濉S遵憲：“若淪稽古榮車服，久已臨淵不羨魚�！�
【結(jié)網(wǎng)空羨】 唐·駱賓王：“結(jié)網(wǎng)空知羨，圖榮豈自誣�！�
【臨川思結(jié)網(wǎng)】 唐·顧況：“臨川思結(jié)網(wǎng)，見彈欲求雕�！�
【臨水羨游魚】 宋·陸游：“昔愧出山成小草，今知臨水羨游魚。”
成語(yǔ)出處
西漢·劉安等《淮南子·說(shuō)林訓(xùn)》：“臨河而羨魚，不如歸家結(jié)網(wǎng)。”
成語(yǔ)“臨淵羨魚”由句中的“臨河而羨魚”演變而來(lái)。
成語(yǔ)故事
西漢前期，儒學(xué)并不被朝廷所重視。漢武帝為了統(tǒng)一思想，決定尊崇儒術(shù)，把道、名、法、陰、陽(yáng)五行各家統(tǒng)一在儒家里面，為此，漢武帝采用策問（考試）的方法錄用人才。在對(duì)策中，董仲舒對(duì)儒學(xué)講得頭頭是道，得到漢武帝的賞識(shí)。
“出臺(tái)一項(xiàng)法律，就會(huì)有奸佞之徒鉆空子；公布一條命令，也會(huì)有狡詐之徒拒不服從。其結(jié)果，公布各項(xiàng)法律、命令倒成了壞事，如同往沸騰的水里再加開水，抱起柴禾去救熊熊之火，法律和政令越來(lái)越起不到應(yīng)有的作用。漢朝奪得天下以來(lái)，常想把天下治理好而至今治理不好，究其原因，就在于應(yīng)當(dāng)重新改變政策而沒有改變。古人曾經(jīng)說(shuō)：‘站在河邊欣羨美味的魚，不如回家編織漁網(wǎng)�！两瘢瑵h朝掌權(quán)并希望把天下治理好的愿望已經(jīng)有七十多年了，不如安靜下來(lái)重新改變政策。重新改變政策就可以治理好；治理好了，就可以逐漸消除災(zāi)禍，迎來(lái)福祿。”（故事根據(jù)《漢書·董仲書傳》節(jié)選改編）
成語(yǔ)寓意
與其對(duì)著深潭的魚兒發(fā)呆，整天幻想著把魚兒弄到手，還不如先退到一邊，老老實(shí)實(shí)地去織張網(wǎng)。這是緣于現(xiàn)實(shí)生活的基本常識(shí)，但這個(gè)常識(shí)的含義卻是十分豐富而深邃的，它揭示了“心動(dòng)”與“行動(dòng)”、“目標(biāo)”與“手段”的關(guān)系。它告訴我們，如果我們只陶醉于構(gòu)建宏偉的藍(lán)圖，熱衷于高談闊論，而不去腳踏實(shí)地地下苦功夫，去努力地將它變成現(xiàn)實(shí)，那終究是一紙空文，是一種空想。這種空想即使再美麗，也無(wú)濟(jì)于事。
在目標(biāo)與手段之間，明確的目標(biāo)是十分重要的，人不能沒有目標(biāo)和理想，但如果沒有實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)的具體手段和行動(dòng)，目標(biāo)將永遠(yuǎn)只是目標(biāo)。假如我們的目標(biāo)是捕到魚，那就只有“退”而織好網(wǎng)，才有可能得到魚。在這里，一個(gè)“退”很重要，“退”的目的就是把自己從虛幻中解脫出來(lái)，先去努力解決行動(dòng)和手段問題。
有了遠(yuǎn)大而宏偉的目標(biāo)，就得從最不起眼的小事做起，謀劃難做的事，也得從最容易的事做起。唐代學(xué)者顏師古說(shuō)：“言當(dāng)自求之”，就是說(shuō)，說(shuō)了就要去做，立即付諸行動(dòng)。馬克思也曾經(jīng)說(shuō)過：“一步實(shí)際行動(dòng)比一打綱領(lǐng)更重要”，就是告誡人們，不要做口頭革命家，而要做行動(dòng)的巨人。魚兒在水里待得好好的，是不會(huì)自己跳到你的懷里的，我們只有把網(wǎng)織好了，有了捕魚的工具，才會(huì)有抓住魚的那一天。
成功的機(jī)會(huì)就如深潭中的魚，永遠(yuǎn)是有的，而且有時(shí)就在眼前。成功與否就在于是否準(zhǔn)備好了一張“網(wǎng)”。一次次被別人的成功所打動(dòng)，周而復(fù)始，自己卻毫無(wú)長(zhǎng)進(jìn)。其中的原因，就是自己總是在做一個(gè)看客，并沒有在羨慕之后，真正去著手織起一張捕捉成功的“網(wǎng)”�；蛘呤请m然行動(dòng)了，卻淺嘗輒止，不能持之以恒。
至于結(jié)好“網(wǎng)”之后，能不能捕到魚，那則是另外一個(gè)問題，能力問題了。在生活中，有的人看到別人取得成功，會(huì)有羨慕之心，這是人之常情，但羨慕是解決不了問題的，應(yīng)該去努力掌握走向成功的本領(lǐng)，探尋獲得成功的途徑，這才是根本。每個(gè)人都有自己美好的理想，有著遠(yuǎn)大的目標(biāo)和崇高的理想雖然是一件好事。不同的是，有的人為了實(shí)現(xiàn)它，孜孜不倦，不懈地努力著、奮斗著，跌倒了，再爬起來(lái)，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，繼續(xù)向目標(biāo)邁進(jìn)，最終獲得了成功。而有的人卻把行動(dòng)掛在嘴上，好高騖遠(yuǎn)，眼高手低，沉浸在一些不切實(shí)際的幻想中，或者掌握了一點(diǎn)粗淺的皮毛功夫，碰到問題時(shí)卻手足無(wú)措，不善于總結(jié)和提高，最終肯定一事無(wú)成，與成功無(wú)緣。他們之間的區(qū)別就是行動(dòng)的區(qū)別，是執(zhí)行力的差異。
在日常工作和生活中，不要把過多的精力花在“羨慕”上，要采取積極的態(tài)度和切實(shí)的步驟去獲取水中的魚。如果我們馬上開始做，即使不能實(shí)現(xiàn)愿望，那也畢竟是向前走了一步。生活是公平的，即使是沒有通向頂峰的通天大路，總還會(huì)留下一些羊腸小道的。
成語(yǔ)用法
成文用法
“臨淵羨魚”比喻只有愿望，沒有實(shí)際行動(dòng)，仍無(wú)濟(jì)于事。該成語(yǔ)在句中多作謂語(yǔ)、定語(yǔ)、分句。常后跟“不如歸家結(jié)網(wǎng)”“莫若退而結(jié)網(wǎng)”一類話。
運(yùn)用示例
東漢·班固《漢書·董仲舒?zhèn)鳌罚骸肮湃擞醒栽唬骸R淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)�！�
明·朱之渝《答小宅生順問六十一條》：“此為之?dāng)?shù)年，便可見效，十年便可有成，何不試之，而徒作臨淵羨魚之嘆。 ”
現(xiàn)代·王蒙《比懷念更重要的》：“與其臨淵羨魚，不如退而結(jié)網(wǎng)，每個(gè)人從自己做起，加上教育行政部門……社會(huì)各界的關(guān)懷幫助，八十年代的青年人理應(yīng)比五十年代生活得更富裕、更文明、更高尚、更豐富多彩。”
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