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        召父杜母成語典故

        時(shí)間:2023-04-07 10:02:15 羨儀 語文百科 我要投稿
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        召父杜母成語典故

          在日常生活或是工作學(xué)習(xí)中,大家都經(jīng)常接觸到成語吧,成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,還記得都學(xué)過哪些成語嗎?下面是小編精心整理的召父杜母成語典故,歡迎大家分享。

          典源出處:

          《漢書·循吏傳·召信臣傳》:“ (召信臣) 其治視民如子,所居見稱述!浠笮校ぶ心桓诹μ,百姓歸之,戶口增倍,盜賊獄訟衰止。吏民親愛信臣,號之曰召父!薄逗鬂h書 ·杜詩列傳》:“杜詩字君公,河內(nèi)汲人也!吣,遷南陽太守。性節(jié)儉而政治清平,以誅暴立威,善于計(jì)略,省愛民役!瓡r(shí)人方于召信臣,故南陽為之語曰:‘前有召父,后有杜母!

          釋義用法:

          召信臣和杜詩都做過南陽太守,仁政愛民,南陽人把他們比作父母。后以此典稱頌關(guān)心百姓疾苦的地方官員。

          用典形式:

          【召杜】 宋·王安石:“豈但搢紳稱召杜,故多扶杖祝彭聃!

          【杜母】 唐 ·岑參:“杜母來何遲,蜀人應(yīng)更惜!碧 ·李商隱:“疲民呼杜母,鄰國仰羊公。”唐·李紳:“慚非杜母臨襄峴,自鄙朱翁別會稽!

          【美政真吾母】 宋·陳師道;“美政真吾母,名家更杜陵!

          成語解釋

          成語用法:明·蕭良有《龍文鞭影》第一卷:“召父杜母,雍友楊師!

          使用熱度:生僻

          感情色彩:中性詞

          語法用法:作主語、賓語、定語;用于稱贊地方官

          成語結(jié)構(gòu):聯(lián)合式

          產(chǎn)生時(shí)間:古代

          成語故事:

          西漢時(shí)期的南陽太守召信臣和東漢時(shí)期的南陽太守杜詩,這兩人在擔(dān)任南陽太守期間都能為民興利,開鑿水利溝渠,開墾荒地與坡地,廣拓耕田,注重農(nóng)業(yè)的發(fā)展,深受老百姓的愛戴,被老百姓稱為“前有召父,后有杜母!。

          成語典故:

          西漢召信臣和東漢杜詩。他們都曾為南陽太守,且皆有善政,使人民得以休養(yǎng)生息,安居樂業(yè),故南陽人為之語曰:"前有召父,后有杜母。"見《漢書.循吏傳.召信臣》﹑《后漢書.杜詩傳》。后因以"召父杜母"。為頌揚(yáng)地方官政績的套語。

          秦漢時(shí)期,長江流域灌溉以漢水支流唐白河地區(qū)最為顯著,唐白河的灌溉又以今河南的南陽、鄧縣、唐河、新野一帶較為發(fā)達(dá)。唐白河地區(qū)為浸蝕、沖積平原沖積平原,年降雨量約九百毫米,氣候溫和,適于作物生長。這里開發(fā)較早,到西漢中期經(jīng)濟(jì)已相當(dāng)發(fā)達(dá)。農(nóng)田水利在西漢后期有突飛猛進(jìn)的發(fā)展。

          元帝時(shí),即公元前四八至前三三年,南陽太守召信臣對此地的水利和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)有特殊貢獻(xiàn),受到當(dāng)?shù)匕傩盏膿泶,被譽(yù)為“召父”。

          至東漢時(shí)期,南陽水利事業(yè)進(jìn)一步興盛,南陽太守杜詩在這方面作出了很大成績,促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展。史載,杜詩“修治陂池,廣拓土田,郡內(nèi)比室殷足”。故南陽人歌之曰:前有召父,后有杜母。即將杜詩譽(yù)為“杜母”,與“召父”(召信臣)相提并論,頌揚(yáng)二人都是老百姓的“父母官”。

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