禰衡擊鼓詩詞典故釋義

　　典源出處《世說新語·言語》：“禰衡被魏武謫為鼓吏“條注引《文士傳》 曰：“ (孔) 融數(shù)與武帝箋，稱其才，帝傾心欲見，衡稱疾，不肯往，而數(shù)有言論。帝甚忿之，以其才名，不殺，圖欲辱之，乃令錄為鼓吏。后至八月朝會，大閱試鼓節(jié)。作三重閣，列坐賓客。以帛絹制衣，作一岑牟， 一單絞及小巍 諸史度者，皆當(dāng)脫其故衣，著此新衣。次傳衡，衡擊鼓為漁陽摻撾，蹋地來，躡馺(sa) 腳足，容態(tài)不常，鼓聲甚悲，音節(jié)殊妙，坐客莫不慷慨，知必衡也。既度，不肯易衣。吏呵之曰：‘鼓吏何獨(dú)不易服?’衡便止。當(dāng)武帝前，先脫危 次脫余衣， 裸身而立。 徐徐乃著岑牟，次著單絞，后乃著巍 畢， 復(fù)擊鼓摻撾而去， 顏色無怍。武帝笑謂四座曰：‘本欲辱衡，衡反辱孤�！�《后漢書·禰衡列傳》亦載。

　　釋義用法后漢禰衡有才學(xué)，但十分狂傲�？兹谙虿懿偎]舉他，但他自稱狂病，不去見，反而有不恭之詞。曹操懷恨，想羞辱他，派他為鼓吏，大會賓客，并讓鼓吏都要換上岑牟單絞之服 (岑牟，鼓吏戴的帽子。單絞，蒼黃色的單衣)，讓禰衡也換上。禰衡脫guang身子，才慢慢換好衣服，一點(diǎn)沒有羞愧之色，后以此典形容人狂傲不遜; 也指擊鼓秦樂。

　　用典形式

　　【擊鼓】 清·江宏文：“擊鼓誰云丞相怒，掃門自與舍人疏�！�

　　【禰狂】 宋·劉筠：“漢詔已聞求泛駕，禰狂無自屈岑牟。”

　　【擲槌】 明·徐渭：“擲槌不肯讓漁陽，猛氣猶能罵曹操�！�

　　【槌鼓】 明·徐渭：“罵應(yīng)曾喧丞相筵，槌鼓終埋江夏土�！�

　　【擊狂節(jié)】 唐·杜牧：“鞔鼓畫麒麟，看君擊狂節(jié)。”

　　【正平撾】 清·歸莊：“如意難辭處仲擊，岑牟不禁正平撾。”

　　【狂處士】 宋·周邦彥：“誰解招 邀狂處士，摻撾驚倒坐中賓�！�

　　【禰衡撾】 唐·張祜：“棋因王粲覆，鼓是禰衡撾。”唐·李商隱：“必投潘岳果，誰摻禰衡撾?”

　　【摻鼓雷】 宋·蘇轍：“佳人解作回文語，狂客能鳴摻鼓雷�！�

　　【漁陽摻】 北周·庾信：“聲煩廣陵散，杵急漁陽摻�！碧啤だ铐牐骸昂鋈桓�作漁陽摻，黃云簫條白日暗。”

　　【禰生狂夫】 明·李東陽：“身著岑牟前擊鼓，禰生狂夫老瞞沮�！�

　　【禰生謾罵】 清·黃景仁：“禰生謾罵奚生傲，此輩于今未可無。”

　　【摻漁陽撾】 宋·蘇軾：“幅巾起作鸜鵒舞，疊鼓誰摻漁陽撾�！�

　　【摻鼓漁陽】 宋·劉筠：“巢笙傳曲沃，摻鼓發(fā)漁陽。”

　　【猖狂似禰衡】 唐·皮日休：“岑牟單絞何曾著，莫道猖狂似禰衡�！�

　　【裸裳三弄鼓】 明·徐渭：“伏闕兩上書，裸裳三弄鼓�！�

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