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《紅樓夢》的別稱
《紅樓夢》被大家認為是“中國四大名著”之首，有“古今小說的巔峰之作”之譽。下面是小編精心整理的《紅樓夢》的別稱，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《紅樓夢》的別稱 1
《紅樓夢》是我國“四大名著”之一，成書于清朝中期，由于當(dāng)時特定的歷史原因，造成了《紅樓夢》一書別名很多，如“石頭記”“風(fēng)月寶鑒”“金陵十二釵”等等，這些書名都明明白白寫在小說第一回�！笆^記”是小說的本名，脂(脂硯齋)本系統(tǒng)的大多數(shù)本子都是以它為書名。但曹雪芹在世時，“紅樓夢”一名就傳開了，乾隆時代的人一般都以“紅樓夢”稱呼全書，現(xiàn)在更是如此。但《紅樓夢》本來只是第五回那十二支曲子的曲名，也指賈寶玉做的那個游太虛幻境的`夢。
“風(fēng)月寶鑒”與小說中賈瑞的故事有關(guān)。大病之中的賈瑞照風(fēng)月寶鑒的背面時，只見一個骷髏在里面;照正面時，鳳姐在里面向他招手，于是進去幽會一番，這樣反復(fù)幾次，賈瑞就一命嗚呼了。小說取“風(fēng)月寶鑒”之名，意思是告誡后人妄動風(fēng)月之情。
“金陵十二釵”本是指《紅樓夢》中十二冠首女子的統(tǒng)稱。書中說：“曹雪芹于悼紅軒中，披閱十載，增刪五次，篡成月錄，分出章回，又題曰‘金陵十二釵’�！弊髡哒J為男不如女，他寫小說是為了“使閨閣昭傳”。這說明，反映婦女問題是小說的主旨之一。
另外，小說還曾以“金玉緣”等書名刊行過。所謂“金玉緣”是指金鎖與寶玉的姻緣。不過，“金玉緣”并非曹雪芹取的書名，而是在《紅樓夢》被查禁的情況下，書房老板使用的障眼法。
曹雪芹的《紅樓夢》自問世以來，受到各國讀者的歡迎。早在乾隆五十八年(1793年)就傳入日本，但最早翻譯《紅樓夢》的卻是英國人，道光二十二年(1842年)英國人湯姆將它的幾個章節(jié)譯成英文，書名為《紅樓夢幻》。
《紅樓夢》的別稱 2
它有很多別名，書上提到的就有好幾個，諸如：《石頭記》、《情僧錄》、《紅樓夢》、《風(fēng)月寶鑒》和《金陵十二釵》。
不過，此書在脂硯齋時代叫《石頭記》，如甲戌上就有這么一句：“至脂硯齋甲戌抄閱再評，仍用《石頭記》”。到了乾隆四十九年（1784年），一個叫“夢覺主人”的神秘人才將此書正式命名為《紅樓夢》。至于這個“夢覺主人”是誰？目前仍是個謎。
所以《紅樓夢》雖然有很多別名，但《石頭記》和《紅樓夢》這兩個名稱才是它的主打號，其他名稱基本可以忽略。
那么，《石頭記》和《紅樓夢》這兩個名稱，到底哪一個名稱最能體現(xiàn)《紅樓夢》一書所表達的內(nèi)容呢？今天，筆者就《石頭記》和《紅樓夢》這兩個名稱作一番分析。
這個問題如果用寶璽學(xué)來分析，其實是不難的。
從寶璽學(xué)的觀點來看，《石頭記》指的是《寶璽記》。寶璽，即皇帝的大印。在書中，賈寶玉的.前世其實是傳國璽的化身。不僅如此，林黛玉等諸釵也全部是寶璽的化身，她們?nèi)恰扒《鍖殹钡幕怼?/p>
最直接的證據(jù)就是賈雨村口中的“玉在匱中求善價，釵于奩內(nèi)待時飛”，它像鐵一樣地證明“林黛玉”和“薛寶釵”是裝在盒子里的兩枚皇帝的大印，徹底摧毀了胡適的“江寧曹家說”。
原來，《紅樓夢》染指皇權(quán)爭奪戰(zhàn)，所以書中才會出現(xiàn)了“寶璽”，以及“龍袍”（襲人其實是龍袍的化身，她也是皇權(quán)的象征）這些皇權(quán)的象征物！
當(dāng)然，這些腦洞大開的事，一般紅樓夢迷很難理解，尤其是長期深受曹學(xué)毒害的紅樓夢迷。不過沒關(guān)系，大家可一閱《賴曉偉重評石頭記》，此書可以幫助大家瞬間開智，從而順利走進紅樓真正的大門。
再來看《紅樓夢》這個名稱，它其實影射《紫禁城夢》。不用過多解釋，凡是游玩過紫禁城的朋友，都會知道紫禁城是一座紅色的城樓。
紫禁城有“紅樓”之稱，這是一場繚繞在紫禁城上空的夢。它告訴我們，《紅樓夢》講述的是發(fā)生在紫禁城里面的一些清宮秘史，同樣涵蓋了皇權(quán)爭奪戰(zhàn)，以及大量鮮為人知的宮闈秘史。
所以，《紅樓夢》已經(jīng)包含了《石頭記》的內(nèi)容。它比《石頭記》涵蓋的面要廣。另外用《紅樓夢》之名，也比《石頭記》更具人性化，更能被紅樓夢迷接受。林黛玉等諸釵從此也不再是冰冷的石頭，而是有血有肉的人物，她們是清宮里的一些女子！
綜上所述，筆者認為《紅樓夢》這個名稱確實是最合適的。不知你是否贊同呢？
《紅樓夢》的別稱 3
《紅樓夢》的別名有《石頭記》、《情僧錄》、《風(fēng)月寶鑒》、《金陵十二釵》、《金玉緣》。
《紅樓夢》，中國古代章回體長篇小說，又名《石頭記》等，被列為中國古典四大名著之首，一般認為是清代作家曹雪芹所著。
小說以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，以富貴公子賈寶玉為視角，描繪了一批舉止見識出于須眉之上的`閨閣佳人的人生百態(tài)，展現(xiàn)了真正的人性美和悲劇美，可以說是一部從各個角度展現(xiàn)女性美以及中國古代社會世態(tài)百相的史詩性著作。
《紅樓夢》的別稱 4
在古代，一個人可以擁有多個名字，特別是那些名人。比如詩仙李白，字太白，號青蓮居士，別號酒仙翁、謫仙人、李十二、李翰林、李供奉、李拾遺等。再比如《紅樓夢》作者曹雪芹的名字也有好幾個，名霑，字夢阮，號雪芹、芹溪、芹圃等。而《紅樓夢》也有好幾個名字。
一曰“石頭記”。
“石頭記”乃是書之本名，此名的含義大約有二：
一則是指向了書述故事之載體--文刻于石，這在第一回便作了交代，“因有個空空道人訪道求仙，忽從這大荒山無稽崖青埂峰下經(jīng)過，忽見一大塊石上字跡分明，編述歷歷”，意思就是《紅樓夢》的故事刻在了石頭之上被人發(fā)現(xiàn)的；
二是指向了內(nèi)容--一塊靈石頭的人間奇幻旅行記，“原來就是無材補天，幻形入世，蒙茫茫大士渺渺真人攜入紅塵，歷盡離合悲歡炎涼世態(tài)的一段故事”。《紅樓夢》最“典型”、最不尋常的評批人脂硯齋的評批本用的就是“石頭記”之名。
二曰“情僧錄”。
“情僧錄”是“石頭記”的第一個發(fā)現(xiàn)者--訪道求仙的`空空道人所起。此道人將石頭上的故事反復(fù)檢閱斟酌，覺得此事“因空見色，由色生情，傳情入色，自色悟空，遂易名為情僧，改《石頭記》為《情僧錄》”。
所謂“情僧”者，當(dāng)然指的是書中的男主角賈寶玉，他由一個秉正邪二賦之氣的侯門公子，歷經(jīng)富貴繁華、家族敗落、至愛香消之后，自覺萬念俱灰、萬般皆空，遂與僧道飄然而去。
后來，“情僧錄”落入了索隱派的眼里之后，《紅樓夢》中的寶玉和黛玉竟被指系影射清朝順治帝與董鄂妃，理由為順治帝在董鄂妃玉殞之后心如槁木死灰，棄帝位而出家于五臺山，這種索隱實在是“另類”。
三曰“紅樓夢”。
按照《脂硯齋重評石頭記》凡例中交代，“《紅樓夢》是總其全部之名也”。據(jù)書中交代，“紅樓夢”的冠名者是“吳玉峰”。至于“吳玉峰”系何朝何代何方人士，書中只字未提，只有一句“至吳玉峰，題曰‘紅樓夢”。
后世讀者有人提出“吳玉峰”為明嘉靖年間的戲曲音樂家、昆曲（南曲）的始祖魏良輔，字玉峰，其戲曲作品為《秣陵春》，也叫《石頭春》，與“石頭記”非常相似，故而推測“吳玉峰”實為“魏玉峰”，這理由實在有些牽強。
如果按照“甄士隱”與“真事隱”、“賈雨村”與“假語存”的角度理解，“吳玉峰”是否為“悟于峰”（了悟于青埂峰）呢？
再者來說，“紅樓夢”這個名字與書的內(nèi)容也很契合，所謂“紅樓”，既指華美的樓房，也指富貴人家女子的閨房，正好照應(yīng)了書中記述侯門貴族大廈傾頹的過程，又照應(yīng)了作者“亦可使閨閣昭傳”的立意。
四曰“風(fēng)月寶鑒”。
書中指出“風(fēng)月寶鑒”是東魯孔梅溪所題。這個東魯?shù)目酌废呛纬未耸�，書中亦未提及。有后世讀者考證其為東魯?shù)目咨腥�，清初詩人、戲曲作家，其代表作《桃花扇》，也是一部以男女之情事反映興衰榮枯的小說。
另外，在脂評本第一回“東魯孔梅溪則題曰《風(fēng)月寶鑒》”處有一側(cè)批“雪芹舊有《風(fēng)月寶鑒》之書……”說明曹雪芹在創(chuàng)作《紅樓夢》之前曾經(jīng)寫過一部（篇）名為《風(fēng)月寶鑒》的小說，《紅樓夢》中的一些情節(jié)故事也可能“借”自《風(fēng)月寶鑒》之中。
再者，在《脂硯齋重評石頭記》的凡例中，也對“風(fēng)月寶鑒”的由來進行了點題，“又曰《風(fēng)月寶鑒》，是戒妄動風(fēng)月之情”。
五曰“金陵十二釵”。
按照書中交代，“金陵十二釵”才是《紅樓夢》本主曹雪芹真正的題名，“后因曹雪芹于悼紅軒中披閱十載，增刪五次，纂成目錄，分出章回，則題曰《金陵十二釵》”。寶玉夢游太虛幻境之時，在薄命司中看到了“那邊櫥上封條上大書七字云：金陵十二釵正冊”。
“金陵十二釵”可分實、虛兩個方面：從“實”，重點指《紅樓夢》記述了釵、黛、鳳、賈府四春等十二位出色的女子的命運，也泛指薄命司櫥柜中那些正冊、副冊、又副冊、又又副冊等冊中女子；從“虛”，就是指天下眾釵的命運，因為“十二”是由奇數(shù)最大的“1”與偶數(shù)最大的“2”組成，意為范圍的廣大。
六曰“金玉緣”。
此名非書中所提及，乃后世人所起。此名出自太虛幻境中的詞曲：……都道是金玉良姻，俺只念木石前盟……所謂的“金玉緣”，當(dāng)然相對的是“木石盟”了。
“金”和“玉”的緣分眾所周知是寶釵和寶玉，寶釵有金鎖，寶玉有通靈寶玉。另外也有人考證，“金玉緣”中“金”也有可能是史湘云，因為史湘云也有一個金麒麟，這個金麒麟在打醮時也讓黛玉吃了好大的一碗醋呢。
第三十一回的回目是“因麒麟伏白首雙星”，也被后人認為暗示的是在賈府?dāng)÷渲髮氂衽c湘云偶然相逢，“同是天涯淪落人”的二人惺惺相惜結(jié)為了夫婦。
試想，如果《紅樓夢》化身為一女子，她在作自我介紹之時，必定是莞爾一笑輕啟朱唇道：小女子大名“金陵十二釵”，小名“石頭記”，號“紅樓夢”，別號“風(fēng)月寶鑒”、“情僧錄”、“金玉緣”，我的家人習(xí)慣叫我“石頭記”，大家都愛叫我“紅樓夢”。
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