高陽酒徒成語典故

　　成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色，有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應(yīng)用的，承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。下面是小編幫大家整理的高陽酒徒成語典故，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　提起酒徒二字，聳人聽聞，實屬小題大做。所謂酒徒，只是嗜酒的人而已�！掇o海》說，自稱酒徒，意含狂傲，稱人酒徒，多帶貶義，頗有道理。但在古人看來，意未盡然，唐代著名的文學(xué)家元結(jié)，對酒徒就寫了一首頌揚(yáng)歌，歌曰：山為樽，水為沼，酒徒歷歷坐洲島。提到高陽酒徒，漢代稱他功著與國，還有一番酒成大事的記載呢！

　　高陽酒徒酈食其（音義基），陳留高陽人（今河南杞縣西南），為漢高祖劉邦的謀士。少有壯志，喜讀書，家貧落魄，無以為衣食業(yè)。嗜酒，后來只好充當(dāng)看管門戶的監(jiān)門吏�？h中官府和賢豪，都不敢任用，皆稱之為狂生。他堅信不移等待時機(jī)。公元前209年，陳勝、吳廣打起伐無道，除暴秦的.旗幟，于是天下群雄起而響應(yīng)。時有項梁起兵會稽，劉邦起兵于沛，起義風(fēng)暴席卷全國。陳勝、項梁等起義軍路過高陽，皆為酈生鄙視，認(rèn)為都是些鼠目寸光之輩，不能聽大度之言的人。惟獨沛公劉邦，嫚易人，有大略，此真吾所愿從游！于是，他自薦于沛公。

　　沛公劉邦，字季，為人仁而愛人，不愛生產(chǎn)勞動，喜施舍，意豁如也，常有大度。壯年為泗水亭長，是一個地方有名的無賴。他好酒及好色，常醉臥于酒家，又是一個地地道道的酒徒，幸醉酒為呂公所識，以女呂后為妻；因醉酒而斬白蛇，得名自負(fù)，起兵反秦。公元前207年（二世三年），沛公引兵西，相遇強(qiáng)盜出身的彭越起義軍，遂共同攻打秦軍，戰(zhàn)不利。后攻昌邑不下，乃西過高陽為酈食其所識，當(dāng)為大人長者以求見。

　　一天，劉邦正坐在床上，有兩個女人為他洗腳。忽報鄉(xiāng)里有位儒生求見，此人年以六十有余，身高八尺，人都稱他為狂生，自稱非狂。劉邦一向輕視儒生，過去見到儒生，常以儒生帽子當(dāng)尿盆，以污辱儒生。今天忽聽有儒生求見，盛怒之下，叫人謝絕接見，并說：我以天下大事為重，沒有時間接見儒人。在外等候已久的酈食其聽罷，立即瞋目案劍叱使者曰：走復(fù)入言沛公，吾高陽酒徒也，非儒人也！使者忙報之，劉邦一聽自稱高陽酒徒，來者不善，慌忙連腳都來不及擦，‘據(jù)足杖矛’曰：‘請入！’酈食其入內(nèi)，見沛公長揖不拜曰：你不是想要誅暴秦，為什么還這樣傲慢對待長者？你是想助秦攻諸侯呢？還是率領(lǐng)諸侯破秦呢？此時，劉邦不知所措，輟洗起衣，忙請食其上坐，謝罪曰：過去聽人說先生的容貌，今天見面才知先生的來意！并問其計？這位高陽酒徒曰：足下起瓦合之卒，收散亂之兵，不滿萬人，欲以徑入強(qiáng)秦，此所謂探虎口者也。夫陳留，天下之沖，四通五達(dá)之郊也。今其城中，又多積粟。臣知其令，今請使令下足下，即不聽，足下舉兵攻之，臣為內(nèi)應(yīng)。大事可成矣。

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