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《徽州文化的魅力》的閱讀練習題
說起徽州，人們首先想到的往往是徽商。其實，徽州還有其他值得關注的方面，這就是光輝燦爛、博大精深的徽州文化。翻開徽州的歷史篇章，不難發(fā)現(xiàn)，它有著非同一般的發(fā)展歷程，徽州文化的形成有其獨特的背景。從秦漢至隋唐，徽州歷史上出現(xiàn)了一個文化融合與轉型時代，即山越文化與中原文化交融、進而中原文化確立統(tǒng)治地位的時代。在這個時期，一是由于朝廷設官治理，促進了山越文化與中原文化的融合；二是東漢以后發(fā)生了北方人為避戰(zhàn)亂而多次南遷的大規(guī)模移民活動。遷徽士民之中有眾多的世家大族，他們聚族而居，嚴格維系原有的宗族組織不變，又特別注重保持自己的文化傳承，這就原封不動地把中原文化帶到了徽州，使之直接繼承了中原文明。其次是地理環(huán)境的影響。以區(qū)位而言，徽州地處皖南，北靠長江，南聯(lián)贛粵，下通蘇杭，距離長江三角洲地區(qū)并不遙遠。這對于經(jīng)濟文化發(fā)展來說是一種有利條件，總之，大規(guī)模移民活動促成的文化融合以及獨特的山區(qū)地理環(huán)境，孕育了具有特色的的徽州文化。其基本精神，諸如崇文重教的儒家傳統(tǒng)，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的徽駱駝精神等等。這些文化因素對徽州發(fā)展的影響巨大而深遠，它使徽州人具備了較高的文化素質，使其后的徽州能在一個高起點上異軍突起。
徽州文化涵蓋了中華傳統(tǒng)文化的諸多方面。諸如新安理學，堪稱典范�；罩荼臼浅讨礻I里，素稱南鄒魯，朱熹思想對徽州影響至深，至清代前期，徽州又成為樸學的發(fā)祥地。從朱熹到戴震，從宋明理學到清代樸學，既是宋代以后徽州思想文化發(fā)展的一條主線，同時它也代表了該時期中國儒家思想發(fā)展演變的主流�；罩葑谧遄顬榈湫�，世家大族遠肇漢唐，其風最為近古，而勝于他邑，實為宗族制度傳承的標本�；罩萁逃瑯O為發(fā)達，十戶之村，不廢誦讀，普及程度之高無出其右，科舉中第人數(shù)之多獨占鰲頭。新安醫(yī)學，名揚四海，名醫(yī)輩出，醫(yī)著浩繁，見于著錄的名醫(yī)近千人，醫(yī)籍達七百余部�；罩萁ㄖ厣r明，在造型、結構、裝飾、功能諸方面自成一格；徽州木雕、磚雕、石雕技術超群，聞名遐邇�；罩輵蚯催h流長，徽戲腔調自成體系，而成為京劇的源頭之一�；罩菘虝敲髑蹇虝囊淮笾行�。至于新安畫派、徽州篆刻、徽州版畫、徽州工藝，皆璀璨奪目，成就非凡，獨書一幟，自成流派，在中華藝術史上均有顯赫地位�；罩菸幕宫F(xiàn)的高深的思想造詣、精湛的藝術水準與豐厚的文化內涵，既顯示了徽州的特色，同時也是那個時代最高水平的一個代表。
至今，徽州仍有30余萬件文書檔案、近5000種文獻典籍、包括世界文化遺產在內的5000余處文物古跡以及難以數(shù)計的文化藝術瑰寶遺存于世。徽州留給后人的有形與無形的文化遺產，實為一巨大寶藏。它有太多的智慧、啟示、經(jīng)驗、鑒戒，值得我們去發(fā)掘、提煉、思考、總結。
�。�、下列內容與“徽州文化的形成的獨特的背景”無關的一項是（3分）
A、朝廷設官治理，促進了山越文化與中原文化的融合。
B、東漢以后發(fā)生了北方人為避戰(zhàn)亂而多次南遷的大規(guī)模移民活動。
C、徽州地處皖南，北靠長江，南聯(lián)贛粵，下通蘇杭，距離長江三角洲地區(qū)并不遙遠的獨特的山區(qū)地理環(huán)境。
D、崇文重教的儒家傳統(tǒng)，開拓進取的移民風尚，吃苦耐勞的徽駱駝精神。
２、下列內容不能直接作為論據(jù)體現(xiàn)“徽州文化博大精深”形成的觀點的一項是（3分）
徽州建筑特色鮮明，木雕、磚雕、石雕技藝超群，還有徽戲、刻書、醫(yī)學等名揚四海。
徽州文化的特色在于有大規(guī)模移民活動的文化融合以及獨特的山區(qū)地理環(huán)境。
從宋明理學到清代樸學的徽州思想文化發(fā)展代表了當時中國儒家思想發(fā)展演變的主流。
徽州宗族世家大族遠肇漢唐，其風最為近古，而勝于他邑，實為宗族制度傳承的標本。
�。场⑽恼陆Y尾，作者說“徽州留給后人的有形與無形的文人遺產，實為一巨大寶藏”，請你根據(jù)原文內容，具體陳述一下它“有形”和“無形”的文化遺產有哪些。（6分）
答：
４、根據(jù)作者所陳述的觀點，你覺得一個地方或者一個國家要形成自己特有的文化現(xiàn)象，要運用哪些有益的手段來運作。（6分）
答：
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