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        漢字的起源誰(shuí)知道?

        回答
        語(yǔ)文迷問(wèn)答

        2017-01-12

          漢字是世界上使用時(shí)間最久、空間最廣、人數(shù)最多的文字之一,漢字的創(chuàng)制和應(yīng)用不僅推進(jìn)了中華文化的發(fā)展,而且對(duì)世界文化的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。

          中國(guó)人對(duì)自己文字的起源,大概在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就注意到了。有人認(rèn)為結(jié)繩是漢字的起源。但不少人表示異議,結(jié)繩是上古用以記事的方法,差不多一切原始民族都曾用過(guò)。它即便是記事,也畢竟不能算是文字。也有人認(rèn)為中國(guó)的文字源始于八卦。此外,尚有“河圖、洛書(shū)演進(jìn)為文字說(shuō)”。中國(guó)古代最通行之說(shuō)是倉(cāng)頡(jié)造字,這至少在戰(zhàn)國(guó)末年已經(jīng)在廣大學(xué)者中流傳。

          一般說(shuō)來(lái),文字的發(fā)展有一個(gè)從多頭到單頭,從簡(jiǎn)單到復(fù)雜再到簡(jiǎn)單,從表形至表音的過(guò)程。因此有不少人提出,中國(guó)的文字是由勞動(dòng)人民集體創(chuàng)造,經(jīng)“巫”和“史”整理并發(fā)展而成的。至于“巫”和“史”又是什么人呢?這又有各種不同的猜測(cè)。目前,中國(guó)史學(xué)界較普遍的一種說(shuō)法是:中國(guó)文字源始于殷商。不過(guò)稍有異議的人也不乏一例,根據(jù)一些人的看法,殷商時(shí)代的甲骨文已很成熟。而任何事物總有一個(gè)從發(fā)生到發(fā)展?jié)u趨成熟的過(guò)程。因此中國(guó)文字的發(fā)生始年還可前推。至于推多少年呢?有的主張至少上推一千年;有的主張推至夏末;也有的主張推至夏以前,各執(zhí)己見(jiàn)。


        擴(kuò)展資料

          大約在距今六千年的半坡遺址等地方,已經(jīng)出現(xiàn)刻劃符號(hào),共達(dá)五十多種。它們整齊規(guī)范,并且有一定的規(guī)律性,具備了簡(jiǎn)單文字的特征,學(xué)者們認(rèn)為這可能是漢字的萌芽。

          漢字形成為系統(tǒng)的文字是公元前16世紀(jì)的商朝?脊抛C實(shí),在商朝早期,中國(guó)文明已發(fā)展到相當(dāng)高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出現(xiàn)。甲骨文是刻在龜甲和獸骨上的古老文字。在商代,國(guó)王在做任何事情之前都要占卜,甲骨就是占卜時(shí)的用具。

          甲骨在使用之前,要先經(jīng)過(guò)加工。首先把甲骨上的.血肉除凈,接著鋸削磨平。然后,在甲的內(nèi)面或獸骨的反面用刀具鉆鑿凹缺。這些凹缺的排列是有序的。占卜的人或者叫巫師,把自己的名字、占卜的日期、要問(wèn)的問(wèn)題都刻在甲骨上,然后用火炷燒甲骨上的凹缺。這些凹缺受熱出現(xiàn)的裂紋就稱為“兆”。巫師對(duì)這些裂紋的走向加以分析,得出占卜的結(jié)果,并把占卜是否應(yīng)驗(yàn)也刻到甲骨上。經(jīng)過(guò)占卜應(yīng)驗(yàn)之后,這些刻有卜辭的甲骨就成為一種官方檔案保存下來(lái)。